{"collection":"Bible & Christianity","html_url":"https://unchartedknowledge.5gfusion.net/browse/bib/wb/fre/co2.htm","path":"bib/wb/fre/co2.htm","source_url":"https://sacred-texts.com/bib/wb/fre/co2.htm","text":"1:1 Paul, ap\u00f4tre de J\u00e9sus-Christ par la volont\u00e9 de Dieu, et le fr\u00e8re Timoth\u00e9e, \u00e0 l'Eglise de Dieu qui est \u00e0 Corinthe, et \u00e0 tous les saints qui sont dans toute l'Acha\u00efe:\n1:2 que la gr\u00e2ce et la paix vous soient donn\u00e9es de la part de Dieu notre P\u00e8re et du Seigneur J\u00e9sus-Christ!\n1:3 B\u00e9ni soit Dieu, le P\u00e8re de notre Seigneur J\u00e9sus-Christ, le P\u00e8re des mis\u00e9ricordes et le Dieu de toute consolation,\n1:4 qui nous console dans toutes nos afflictions, afin que, par la consolation dont nous sommes l'objet de la part de Dieu, nous puissions consoler ceux qui se trouvent dans quelque affliction!\n1:5 Car, de m\u00eame que les souffrances de Christ abondent en nous, de m\u00eame notre consolation abonde par Christ.\n1:6 Si nous sommes afflig\u00e9s, c'est pour votre consolation et pour votre salut; si nous sommes consol\u00e9s, c'est pour votre consolation, qui se r\u00e9alise par la patience \u00e0 supporter les m\u00eames souffrances que nous endurons.\n1:7 Et notre esp\u00e9rance \u00e0 votre \u00e9gard est ferme, parce que nous savons que, si vous avez part aux souffrances, vous avez part aussi \u00e0 la consolation.\n1:8 Nous ne voulons pas, en effet, vous laisser ignorer, fr\u00e8res, au sujet de la tribulation qui nous est survenue en Asie, que nous avons \u00e9t\u00e9 excessivement accabl\u00e9s, au del\u00e0 de nos forces, de telle sorte que nous d\u00e9sesp\u00e9rions m\u00eame de conserver la vie.\n1:9 Et nous regardions comme certain notre arr\u00eat de mort, afin de ne pas placer notre confiance en nous-m\u00eames, mais de la placer en Dieu, qui ressuscite les morts.\n1:10 C'est lui qui nous a d\u00e9livr\u00e9s et qui nous d\u00e9livrera d'une telle mort, lui de qui nous esp\u00e9rons qu'il nous d\u00e9livrera encore,\n1:11 vous-m\u00eames aussi nous assistant de vos pri\u00e8res, afin que la gr\u00e2ce obtenue pour nous par plusieurs soit pour plusieurs une occasion de rendre gr\u00e2ces \u00e0 notre sujet.\n1:12 Car ce qui fait notre gloire, c'est ce t\u00e9moignage de notre conscience, que nous nous sommes conduits dans le monde, et surtout \u00e0 votre \u00e9gard, avec saintet\u00e9 et puret\u00e9 devant Dieu, non point avec une sagesse charnelle, mais avec la gr\u00e2ce de Dieu.\n1:13 Nous ne vous \u00e9crivons pas autre chose que ce que vous lisez, et ce que vous reconnaissez. Et j'esp\u00e8re que vous le reconna\u00eetrez jusqu'\u00e0 la fin,\n1:14 comme vous avez d\u00e9j\u00e0 reconnu en partie que nous sommes votre gloire, de m\u00eame que vous serez aussi la n\u00f4tre au jour du Seigneur J\u00e9sus.\n1:15 Dans cette persuasion, je voulais aller d'abord vers vous, afin que vous eussiez une double gr\u00e2ce;\n1:16 je voulais passer chez vous pour me rendre en Mac\u00e9doine, puis revenir de la Mac\u00e9doine chez vous, et vous m'auriez fait accompagner en Jud\u00e9e.\n1:17 Est-ce que, en voulant cela, j'ai donc us\u00e9 de l\u00e9g\u00e8ret\u00e9? Ou bien, mes r\u00e9solutions sont-elles des r\u00e9solutions selon la chair, de sorte qu'il y ait en moi le oui et le non?\n1:18 Aussi vrai que Dieu est fid\u00e8le, la parole que nous vous avons adress\u00e9e n'a pas \u00e9t\u00e9 oui et non.\n1:19 Car le Fils de Dieu, J\u00e9sus-Christ, qui a \u00e9t\u00e9 pr\u00each\u00e9 par nous au milieu de vous, par moi, et par Silvain, et par Timoth\u00e9e, n'a pas \u00e9t\u00e9 oui et non, mais c'est oui qui a \u00e9t\u00e9 en lui;\n1:20 car, pour ce qui concerne toutes les promesses de Dieu, c'est en lui qu'est le oui; c'est pourquoi encore l'Amen par lui est prononc\u00e9 par nous \u00e0 la gloire de Dieu.\n1:21 Et celui qui nous affermit avec vous en Christ, et qui nous a oints, c'est Dieu,\n1:22 lequel nous a aussi marqu\u00e9s d'un sceau et a mis dans nos coeurs les arrhes de l'Esprit.\n1:23 Or, je prends Dieu \u00e0 t\u00e9moin sur mon \u00e2me, que c'est pour vous \u00e9pargner que je ne suis plus all\u00e9 \u00e0 Corinthe;\n1:24 non pas que nous dominions sur votre foi, mais nous contribuons \u00e0 votre joie, car vous \u00eates fermes dans la foi.\n2:1 Je r\u00e9solus donc en moi-m\u00eame de ne pas retourner chez vous dans la tristesse.\n2:2 Car si je vous attriste, qui peut me r\u00e9jouir, sinon celui qui est attrist\u00e9 par moi?\n2:3 J'ai \u00e9crit comme je l'ai fait pour ne pas \u00e9prouver, \u00e0 mon arriv\u00e9e, de la tristesse de la part de ceux qui devaient me donner de la joie, ayant en vous tous cette confiance que ma joie est la v\u00f4tre \u00e0 tous.\n2:4 C'est dans une grande affliction, le coeur angoiss\u00e9, et avec beaucoup de larmes, que je vous ai \u00e9crit, non pas afin que vous fussiez attrist\u00e9s, mais afin que vous connussiez l'amour extr\u00eame que j'ai pour vous.\n2:5 Si quelqu'un a \u00e9t\u00e9 une cause de tristesse, ce n'est pas moi qu'il a attrist\u00e9, c'est vous tous, du moins en partie, pour ne rien exag\u00e9rer.\n2:6 Il suffit pour cet homme du ch\u00e2timent qui lui a \u00e9t\u00e9 inflig\u00e9 par le plus grand nombre,\n2:7 en sorte que vous devez bien plut\u00f4t lui pardonner et le consoler, de peur qu'il ne soit accabl\u00e9 par une tristesse excessive.\n2:8 Je vous exhorte donc \u00e0 faire acte de charit\u00e9 envers lui;\n2:9 car je vous ai \u00e9crit aussi dans le but de conna\u00eetre, en vous mettant \u00e0 l'\u00e9preuve, si vous \u00eates ob\u00e9issants en toutes choses.\n2:10 Or, \u00e0 qui vous pardonnez, je pardonne aussi; et ce que j'ai pardonn\u00e9, si j'ai pardonn\u00e9 quelque chose, c'est \u00e0 cause de vous, en pr\u00e9sence de Christ,\n2:11 afin de ne pas laisser \u00e0 Satan l'avantage sur nous, car nous n'ignorons pas ses desseins.\n2:12 Au reste, lorsque je fus arriv\u00e9 \u00e0 Troas pour l'Evangile de Christ, quoique le Seigneur m'y e\u00fbt ouvert une porte,\n2:13 je n'eus point de repos d'esprit, parce que je ne trouvai pas Tite, mon fr\u00e8re; c'est pourquoi, ayant pris cong\u00e9 d'eux, je partis pour la Mac\u00e9doine.\n2:14 Gr\u00e2ces soient rendues \u00e0 Dieu, qui nous fait toujours triompher en Christ, et qui r\u00e9pand par nous en tout lieu l'odeur de sa connaissance!\n2:15 Nous sommes, en effet, pour Dieu la bonne odeur de Christ, parmi ceux qui sont sauv\u00e9s et parmi ceux qui p\u00e9rissent:\n2:16 aux uns, une odeur de mort, donnant la mort; aux autres, une odeur de vie, donnant la vie. Et qui est suffisant pour ces choses? -\n2:17 Car nous ne falsifions point la parole de Dieu, comme font plusieurs; mais c'est avec sinc\u00e9rit\u00e9, mais c'est de la part de Dieu, que nous parlons en Christ devant Dieu.\n3:1 Commen\u00e7ons-nous de nouveau \u00e0 nous recommander nous-m\u00eames? Ou avons-nous besoin, comme quelques-uns, de lettres de recommandation aupr\u00e8s de vous, ou de votre part?\n3:2 C'est vous qui \u00eates notre lettre, \u00e9crite dans nos coeurs, connue et lue de tous les hommes.\n3:3 Vous \u00eates manifestement une lettre de Christ, \u00e9crite, par notre minist\u00e8re, non avec de l'encre, mais avec l'Esprit du Dieu vivant, non sur des tables de pierre, mais sur des tables de chair, sur les coeurs.\n3:4 Cette assurance-l\u00e0, nous l'avons par Christ aupr\u00e8s de Dieu.\n3:5 Ce n'est pas \u00e0 dire que nous soyons par nous-m\u00eames capables de concevoir quelque chose comme venant de nous-m\u00eames. Notre capacit\u00e9, au contraire, vient de Dieu.\n3:6 Il nous a aussi rendus capables d'\u00eatre ministres d'une nouvelle alliance, non de la lettre, mais de l'esprit; car la lettre tue, mais l'esprit vivifie.\n3:7 Or, si le minist\u00e8re de la mort, grav\u00e9 avec des lettres sur des pierres, a \u00e9t\u00e9 glorieux, au point que les fils d'Isra\u00ebl ne pouvaient fixer les regards sur le visage de Mo\u00efse, \u00e0 cause de la gloire de son visage, bien que cette gloire f\u00fbt passag\u00e8re,\n3:8 combien le minist\u00e8re de l'esprit ne sera-t-il pas plus glorieux!\n3:9 Si le minist\u00e8re de la condamnation a \u00e9t\u00e9 glorieux, le minist\u00e8re de la justice est de beaucoup sup\u00e9rieur en gloire.\n3:10 Et, sous ce rapport, ce qui a \u00e9t\u00e9 glorieux ne l'a point \u00e9t\u00e9, \u00e0 cause de cette gloire qui lui est sup\u00e9rieure.\n3:11 En effet, si ce qui \u00e9tait passager a \u00e9t\u00e9 glorieux, ce qui est permanent est bien plus glorieux.\n3:12 Ayant donc cette esp\u00e9rance, nous usons d'une grande libert\u00e9,\n3:13 et nous ne faisons pas comme Mo\u00efse, qui mettait un voile sur son visage, pour que les fils d'Isra\u00ebl ne fixassent pas les regards sur la fin de ce qui \u00e9tait passager.\n3:14 Mais ils sont devenus durs d'entendement. Car jusqu'\u00e0 ce jour le m\u00eame voile demeure quand, ils font la lecture de l'Ancien Testament, et il ne se l\u00e8ve pas, parce que c'est en Christ qu'il dispara\u00eet.\n3:15 Jusqu'\u00e0 ce jour, quand on lit Mo\u00efse, un voile est jet\u00e9 sur leurs coeurs;\n3:16 mais lorsque les coeurs se convertissent au Seigneur, le voile est \u00f4t\u00e9.\n3:17 Or, le Seigneur c'est l'Esprit; et l\u00e0 o\u00f9 est l'Esprit du Seigneur, l\u00e0 est la libert\u00e9.\n3:18 Nous tous qui, le visage d\u00e9couvert, contemplons comme dans un miroir la gloire du Seigneur, nous sommes transform\u00e9s en la m\u00eame image, de gloire en gloire, comme par le Seigneur, l'Esprit.\n4:1 C'est pourquoi, ayant ce minist\u00e8re, selon la mis\u00e9ricorde qui nous a \u00e9t\u00e9 faite, nous ne perdons pas courage.\n4:2 Nous rejetons les choses honteuses qui se font en secret, nous n'avons point une conduite astucieuse, et nous n'alt\u00e9rons point la parole de Dieu. Mais, en publiant la v\u00e9rit\u00e9, nous nous recommandons \u00e0 toute conscience d'homme devant Dieu.\n4:3 Si notre Evangile est encore voil\u00e9, il est voil\u00e9 pour ceux qui p\u00e9rissent;\n4:4 pour les incr\u00e9dules dont le dieu de ce si\u00e8cle a aveugl\u00e9 l'intelligence, afin qu'ils ne vissent pas briller la splendeur de l'Evangile de la gloire de Christ, qui est l'image de Dieu.\n4:5 Nous ne nous pr\u00eachons pas nous-m\u00eames; c'est J\u00e9sus-Christ le Seigneur que nous pr\u00eachons, et nous nous disons vos serviteurs \u00e0 cause de J\u00e9sus.\n4:6 Car Dieu, qui a dit: La lumi\u00e8re brillera du sein des t\u00e9n\u00e8bres! a fait briller la lumi\u00e8re dans nos coeurs pour faire resplendir la connaissance de la gloire de Dieu sur la face de Christ.\n4:7 Nous portons ce tr\u00e9sor dans des vases de terre, afin que cette grande puissance soit attribu\u00e9e \u00e0 Dieu, et non pas \u00e0 nous.\n4:8 Nous sommes press\u00e9s de toute mani\u00e8re, mais non r\u00e9duits \u00e0 l'extr\u00e9mit\u00e9; dans la d\u00e9tresse, mais non dans le d\u00e9sespoir;\n4:9 pers\u00e9cut\u00e9s, mais non abandonn\u00e9s; abattus, mais non perdus;\n4:10 portant toujours avec nous dans notre corps la mort de J\u00e9sus, afin que la vie de J\u00e9sus soit aussi manifest\u00e9e dans notre corps.\n4:11 Car nous qui vivons, nous sommes sans cesse livr\u00e9s \u00e0 la mort \u00e0 cause de J\u00e9sus, afin que la vie de J\u00e9sus soit aussi manifest\u00e9e dans notre chair mortelle.\n4:12 Ainsi la mort agit en nous, et la vie agit en vous.\n4:13 Et, comme nous avons le m\u00eame esprit de foi qui est exprim\u00e9 dans cette parole de l'Ecriture: J'ai cru, c'est pourquoi j'ai parl\u00e9! nous aussi nous croyons, et c'est pour cela que nous parlons,\n4:14 sachant que celui qui a ressuscit\u00e9 le Seigneur J\u00e9sus nous ressuscitera aussi avec J\u00e9sus, et nous fera para\u00eetre avec vous en sa pr\u00e9sence.\n4:15 Car tout cela arrive \u00e0 cause de vous, afin que la gr\u00e2ce en se multipliant, fasse abonder, \u00e0 la gloire de Dieu, les actions de gr\u00e2ces d'un plus grand nombre.\n4:16 C'est pourquoi nous ne perdons pas courage. Et lors m\u00eame que notre homme ext\u00e9rieur se d\u00e9truit, notre homme int\u00e9rieur se renouvelle de jour en jour.\n4:17 Car nos l\u00e9g\u00e8res afflictions du moment pr\u00e9sent produisent pour nous, au del\u00e0 de toute mesure, un poids \u00e9ternel de gloire,\n4:18 parce que nous regardons, non point aux choses visibles, mais \u00e0 celles qui sont invisibles; car les choses visibles sont passag\u00e8res, et les invisibles sont \u00e9ternelles.\n5:1 Nous savons, en effet, que, si cette tente o\u00f9 nous habitons sur la terre est d\u00e9truite, nous avons dans le ciel un \u00e9difice qui est l'ouvrage de Dieu, une demeure \u00e9ternelle qui n'a pas \u00e9t\u00e9 faite de main d'homme.\n5:2 Aussi nous g\u00e9missons dans cette tente, d\u00e9sirant rev\u00eatir notre domicile c\u00e9leste,\n5:3 si du moins nous sommes trouv\u00e9s v\u00eatus et non pas nus.\n5:4 Car tandis que nous sommes dans cette tente, nous g\u00e9missons, accabl\u00e9s, parce que nous voulons, non pas nous d\u00e9pouiller, mais nous rev\u00eatir, afin que ce qui est mortel soit englouti par la vie.\n5:5 Et celui qui nous a form\u00e9s pour cela, c'est Dieu, qui nous a donn\u00e9 les arrhes de l'Esprit.\n5:6 Nous sommes donc toujours pleins de confiance, et nous savons qu'en demeurant dans ce corps nous demeurons loin du Seigneur-\n5:7 car nous marchons par la foi et non par la vue,\n5:8 nous sommes pleins de confiance, et nous aimons mieux quitter ce corps et demeurer aupr\u00e8s du Seigneur.\n5:9 C'est pour cela aussi que nous nous effor\u00e7ons de lui \u00eatre agr\u00e9ables, soit que nous demeurions dans ce corps, soit que nous le quittions.\n5:10 Car il nous faut tous compara\u00eetre devant le tribunal de Christ, afin que chacun re\u00e7oive selon le bien ou le mal qu'il aura fait, \u00e9tant dans son corps.\n5:11 Connaissant donc la crainte du Seigneur, nous cherchons \u00e0 convaincre les hommes; Dieu nous conna\u00eet, et j'esp\u00e8re que dans vos consciences vous nous connaissez aussi.\n5:12 Nous ne nous recommandons pas de nouveau nous-m\u00eames aupr\u00e8s de vous; mais nous vous donnons occasion de vous glorifier \u00e0 notre sujet, afin que vous puissiez r\u00e9pondre \u00e0 ceux qui tirent gloire de ce qui est dans les apparences et non dans le coeur.\n5:13 En effet, si je suis hors de sens, c'est pour Dieu; si je suis de bon sens, c'est pour vous.\n5:14 Car l'amour de Christ nous presse, parce que nous estimons que, si un seul est mort pour tous, tous donc sont morts;\n5:15 et qu'il est mort pour tous, afin que ceux qui vivent ne vivent plus pour eux-m\u00eames, mais pour celui qui est mort et ressuscit\u00e9 pour eux.\n5:16 Ainsi, d\u00e8s maintenant, nous ne connaissons personne selon la chair; et si nous avons connu Christ selon la chair, maintenant nous ne le connaissons plus de cette mani\u00e8re.\n5:17 Si quelqu'un est en Christ, il est une nouvelle cr\u00e9ature. Les choses anciennes sont pass\u00e9es; voici, toutes choses sont devenues nouvelles.\n5:18 Et tout cela vient de Dieu, qui nous a r\u00e9concili\u00e9s avec lui par Christ, et qui nous a donn\u00e9 le minist\u00e8re de la r\u00e9conciliation.\n5:19 Car Dieu \u00e9tait en Christ, r\u00e9conciliant le monde avec lui-m\u00eame, en n'imputant point aux hommes leurs offenses, et il a mis en nous la parole de la r\u00e9conciliation.\n5:20 Nous faisons donc les fonctions d'ambassadeurs pour Christ, comme si Dieu exhortait par nous; nous vous en supplions au nom de Christ: Soyez r\u00e9concili\u00e9s avec Dieu!\n5:21 Celui qui n'a point connu le p\u00e9ch\u00e9, il l'a fait devenir p\u00e9ch\u00e9 pour nous, afin que nous devenions en lui justice de Dieu.\n6:1 Puisque nous travaillons avec Dieu, nous vous exhortons \u00e0 ne pas recevoir la gr\u00e2ce de Dieu en vain.\n6:2 Car il dit: Au temps favorable je t'ai exauc\u00e9, Au jour du salut je t'ai secouru. Voici maintenant le temps favorable, voici maintenant le jour du salut.\n6:3 Nous ne donnons aucun sujet de scandale en quoi que ce soit, afin que le minist\u00e8re ne soit pas un objet de bl\u00e2me.\n6:4 Mais nous nous rendons \u00e0 tous \u00e9gards recommandables, comme serviteurs de Dieu, par beaucoup de patience dans les tribulations, dans les calamit\u00e9s, dans les d\u00e9tresses,\n6:5 sous les coups, dans les prisons, dans les troubles, dans les travaux, dans les veilles, dans les je\u00fbnes;\n6:6 par la puret\u00e9, par la connaissance, par la longanimit\u00e9, par la bont\u00e9, par un esprit saint, par une charit\u00e9 sinc\u00e8re,\n6:7 par la parole de v\u00e9rit\u00e9, par la puissance de Dieu, par les armes offensives et d\u00e9fensives de la justice;\n6:8 au milieu de la gloire et de l'ignominie, au milieu de la mauvaise et de la bonne r\u00e9putation; \u00e9tant regard\u00e9s comme imposteurs, quoique v\u00e9ridiques;\n6:9 comme inconnus, quoique bien connus; comme mourants, et voici nous vivons; comme ch\u00e2ti\u00e9s, quoique non mis \u00e0 mort;\n6:10 comme attrist\u00e9s, et nous sommes toujours joyeux; comme pauvres, et nous en enrichissons plusieurs; comme n'ayant rien, et nous poss\u00e9dons toutes choses.\n6:11 Notre bouche s'est ouverte pour vous, Corinthiens, notre coeur s'est \u00e9largi.\n6:12 Vous n'\u00eates point \u00e0 l'\u00e9troit au dedans de nous; mais vos entrailles se sont r\u00e9tr\u00e9cies.\n6:13 Rendez-nous la pareille, -je vous parle comme \u00e0 mes enfants, -\u00e9largissez-vous aussi!\n6:14 Ne vous mettez pas avec les infid\u00e8les sous un joug \u00e9tranger. Car quel rapport y a-t-il entre la justice et l'iniquit\u00e9? ou qu'y a-t-il de commun entre la lumi\u00e8re et les t\u00e9n\u00e8bres?\n6:15 Quel accord y a-t-il entre Christ et B\u00e9lial? ou quelle part a le fid\u00e8le avec l'infid\u00e8le?\n6:16 Quel rapport y a-t-il entre le temple de Dieu et les idoles? Car nous sommes le temple du Dieu vivant, comme Dieu l'a dit: J'habiterai et je marcherai au milieu d'eux; je serai leur Dieu, et ils seront mon peuple.\n6:17 C'est pourquoi, Sortez du milieu d'eux, Et s\u00e9parez-vous, dit le Seigneur; Ne touchez pas \u00e0 ce qui est impur, Et je vous accueillerai.\n6:18 Je serai pour vous un p\u00e8re, Et vous serez pour moi des fils et des filles, Dit le Seigneur tout-puissant.\n7:1 Ayant donc de telles promesses, bien-aim\u00e9s, purifions-nous de toute souillure de la chair et de l'esprit, en achevant notre sanctification dans la crainte de Dieu.\n7:2 Donnez-nous une place dans vos coeurs! Nous n'avons fait tort \u00e0 personne, nous n'avons ruin\u00e9 personne, nous n'avons tir\u00e9 du profit de personne.\n7:3 Ce n'est pas pour vous condamner que je parle de la sorte; car j'ai d\u00e9j\u00e0 dit que vous \u00eates dans nos coeurs \u00e0 la vie et \u00e0 la mort.\n7:4 J'ai une grande confiance en vous, j'ai tout sujet de me glorifier de vous; je suis rempli de consolation, je suis combl\u00e9 de joie au milieu de toutes nos tribulations.\n7:5 Car, depuis notre arriv\u00e9e en Mac\u00e9doine, notre chair n'eut aucun repos; nous \u00e9tions afflig\u00e9s de toute mani\u00e8re: luttes au dehors, craintes au dedans.\n7:6 Mais Dieu, qui console ceux qui sont abattus, nous a consol\u00e9s par l'arriv\u00e9e de Tite,\n7:7 et non seulement par son arriv\u00e9e, mais encore par la consolation que Tite lui-m\u00eame ressentait \u00e0 votre sujet: il nous a racont\u00e9 votre ardent d\u00e9sir, vos larmes, votre z\u00e8le pour moi, en sorte que ma joie a \u00e9t\u00e9 d'autant plus grande.\n7:8 Quoique je vous aie attrist\u00e9s par ma lettre, je ne m'en repens pas. Et, si je m'en suis repenti, -car je vois que cette lettre vous a attrist\u00e9s, bien que momentan\u00e9ment, -\n7:9 je me r\u00e9jouis \u00e0 cette heure, non pas de ce que vous avez \u00e9t\u00e9 attrist\u00e9s, mais de ce que votre tristesse vous a port\u00e9s \u00e0 la repentance; car vous avez \u00e9t\u00e9 attrist\u00e9s selon Dieu, afin de ne recevoir de notre part aucun dommage.\n7:10 En effet, la tristesse selon Dieu produit une repentance \u00e0 salut dont on ne se repent jamais, tandis que la tristesse du monde produit la mort.\n7:11 Et voici, cette m\u00eame tristesse selon Dieu, quel empressement n'a-t-elle pas produit en vous! Quelle justification, quelle indignation, quelle crainte, quel d\u00e9sir ardent, quel z\u00e8le, quelle punition! Vous avez montr\u00e9 \u00e0 tous \u00e9gards que vous \u00e9tiez purs dans cette affaire.\n7:12 Si donc je vous ai \u00e9crit, ce n'\u00e9tait ni \u00e0 cause de celui qui a fait l'injure, ni \u00e0 cause de celui qui l'a re\u00e7ue; c'\u00e9tait afin que votre empressement pour nous f\u00fbt manifest\u00e9 parmi vous devant Dieu.\n7:13 C'est pourquoi nous avons \u00e9t\u00e9 consol\u00e9s. Mais, outre notre consolation, nous avons \u00e9t\u00e9 r\u00e9jouis beaucoup plus encore par la joie de Tite, dont l'esprit a \u00e9t\u00e9 tranquillis\u00e9 par vous tous.\n7:14 Et si devant lui je me suis un peu glorifi\u00e9 \u00e0 votre sujet, je n'en ai point eu de confusion; mais, comme nous vous avons toujours parl\u00e9 selon la v\u00e9rit\u00e9, ce dont nous nous sommes glorifi\u00e9s aupr\u00e8s de Tite s'est trouv\u00e9 \u00eatre aussi la v\u00e9rit\u00e9.\n7:15 Il \u00e9prouve pour vous un redoublement d'affection, au souvenir de votre ob\u00e9issance \u00e0 tous, et de l'accueil que vous lui avez fait avec crainte et tremblement.\n7:16 Je me r\u00e9jouis de pouvoir en toutes choses me confier en vous.\n8:1 Nous vous faisons conna\u00eetre, fr\u00e8res, la gr\u00e2ce de Dieu qui s'est manifest\u00e9e dans les Eglises de la Mac\u00e9doine.\n8:2 Au milieu de beaucoup de tribulations qui les ont \u00e9prouv\u00e9es, leur joie d\u00e9bordante et leur pauvret\u00e9 profonde ont produit avec abondance de riches lib\u00e9ralit\u00e9s de leur part.\n8:3 Ils ont, je l'atteste, donn\u00e9 volontairement selon leurs moyens, et m\u00eame au del\u00e0 de leurs moyens,\n8:4 nous demandant avec de grandes instances la gr\u00e2ce de prendre part \u00e0 l'assistance destin\u00e9e aux saints.\n8:5 Et non seulement ils ont contribu\u00e9 comme nous l'esp\u00e9rions, mais ils se sont d'abord donn\u00e9s eux-m\u00eames au Seigneur, puis \u00e0 nous, par la volont\u00e9 de Dieu.\n8:6 Nous avons donc engag\u00e9 Tite \u00e0 achever chez vous cette oeuvre de bienfaisance, comme il l'avait commenc\u00e9e.\n8:7 De m\u00eame que vous excellez en toutes choses, en foi, en parole, en connaissance, en z\u00e8le \u00e0 tous \u00e9gards, et dans votre amour pour nous, faites en sorte d'exceller aussi dans cette oeuvre de bienfaisance.\n8:8 Je ne dis pas cela pour donner un ordre, mais pour \u00e9prouver, par le z\u00e8le des autres, la sinc\u00e9rit\u00e9 de votre charit\u00e9.\n8:9 Car vous connaissez la gr\u00e2ce de notre Seigneur J\u00e9sus-Christ, qui pour vous s'est fait pauvre, de riche qu'il \u00e9tait, afin que par sa pauvret\u00e9 vous fussiez enrichis.\n8:10 C'est un avis que je donne l\u00e0-dessus, car cela vous convient, \u00e0 vous qui non seulement avez commenc\u00e9 \u00e0 agir, mais qui en avez eu la volont\u00e9 d\u00e8s l'ann\u00e9e derni\u00e8re.\n8:11 Achevez donc maintenant d'agir, afin que l'accomplissement selon vos moyens r\u00e9ponde \u00e0 l'empressement que vous avez mis \u00e0 vouloir.\n8:12 La bonne volont\u00e9, quand elle existe, est agr\u00e9able en raison de ce qu'elle peut avoir \u00e0 sa disposition, et non de ce qu'elle n'a pas.\n8:13 Car il s'agit, non de vous exposer \u00e0 la d\u00e9tresse pour soulager les autres,\n8:14 mais de suivre une r\u00e8gle d'\u00e9galit\u00e9: dans la circonstance pr\u00e9sente votre superflu pourvoira \u00e0 leurs besoins, afin que leur superflu pourvoie pareillement aux v\u00f4tres, en sorte qu'il y ait \u00e9galit\u00e9,\n8:15 selon qu'il est \u00e9crit: Celui qui avait ramass\u00e9 beaucoup n'avait rien de trop, et celui qui avait ramass\u00e9 peu n'en manquait pas.\n8:16 Gr\u00e2ces soient rendues \u00e0 Dieu de ce qu'il a mis dans le coeur de Tite le m\u00eame empressement pour vous;\n8:17 car il a accueilli notre demande, et c'est avec un nouveau z\u00e8le et de son plein gr\u00e9 qu'il part pour aller chez vous.\n8:18 Nous envoyons avec lui le fr\u00e8re dont la louange en ce qui concerne l'Evangile est r\u00e9pandue dans toutes les Eglises,\n8:19 et qui, de plus, a \u00e9t\u00e9 choisi par les Eglises pour \u00eatre notre compagnon de voyage dans cette oeuvre de bienfaisance, que nous accomplissons \u00e0 la gloire du Seigneur m\u00eame et en t\u00e9moignage de notre bonne volont\u00e9.\n8:20 Nous agissons ainsi, afin que personne ne nous bl\u00e2me au sujet de cette abondante collecte, \u00e0 laquelle nous donnons nos soins;\n8:21 car nous recherchons ce qui est bien, non seulement devant le Seigneur, mais aussi devant les hommes.\n8:22 Nous envoyons avec eux notre fr\u00e8re, dont nous avons souvent \u00e9prouv\u00e9 le z\u00e8le dans beaucoup d'occasions, et qui en montre plus encore cette fois \u00e0 cause de sa grande confiance en vous.\n8:23 Ainsi, pour ce qui est de Tite, il est notre associ\u00e9 et notre compagnon d'oeuvre aupr\u00e8s de vous; et pour ce qui est de nos fr\u00e8res, ils sont les envoy\u00e9s des Eglises, la gloire de Christ.\n8:24 Donnez-leur donc, \u00e0 la face des Eglises, la preuve de votre charit\u00e9, et montrez-leur que nous avons sujet de nous glorifier de vous.\n9:1 Il est superflu que je vous \u00e9crive touchant l'assistance destin\u00e9e aux saints.\n9:2 Je connais, en effet, votre bonne volont\u00e9, dont je me glorifie pour vous aupr\u00e8s des Mac\u00e9doniens, en d\u00e9clarant que l'Acha\u00efe est pr\u00eate depuis l'ann\u00e9e derni\u00e8re; et ce z\u00e8le de votre part a stimul\u00e9 le plus grand nombre.\n9:3 J'envoie les fr\u00e8res, afin que l'\u00e9loge que nous avons fait de vous ne soit pas r\u00e9duit \u00e0 n\u00e9ant sur ce point-l\u00e0, et que vous soyez pr\u00eats, comme je l'ai dit.\n9:4 Je ne voudrais pas, si les Mac\u00e9doniens m'accompagnent et ne vous trouvent pas pr\u00eats, que cette assurance tourn\u00e2t \u00e0 notre confusion, pour ne pas dire \u00e0 la v\u00f4tre.\n9:5 J'ai donc jug\u00e9 n\u00e9cessaire d'inviter les fr\u00e8res \u00e0 se rendre auparavant chez vous, et \u00e0 s'occuper de votre lib\u00e9ralit\u00e9 d\u00e9j\u00e0 promise, afin qu'elle soit pr\u00eate, de mani\u00e8re \u00e0 \u00eatre une lib\u00e9ralit\u00e9, et non un acte d'avarice.\n9:6 Sachez-le, celui qui s\u00e8me peu moissonnera peu, et celui qui s\u00e8me abondamment moissonnera abondamment.\n9:7 Que chacun donne comme il l'a r\u00e9solu en son coeur, sans tristesse ni contrainte; car Dieu aime celui qui donne avec joie.\n9:8 Et Dieu peut vous combler de toutes sortes de gr\u00e2ces, afin que, poss\u00e9dant toujours en toutes choses de quoi satisfaire \u00e0 tous vos besoins, vous ayez encore en abondance pour toute bonne oeuvre,\n9:9 selon qu'il est \u00e9crit: Il a fait des largesses, il a donn\u00e9 aux indigents; Sa justice subsiste \u00e0 jamais.\n9:10 Celui qui Fournit de la semence au semeur, Et du pain pour sa nourriture, vous fournira et vous multipliera la semence, et il augmentera les fruits de votre justice.\n9:11 Vous serez de la sorte enrichis \u00e0 tous \u00e9gards pour toute esp\u00e8ce de lib\u00e9ralit\u00e9s qui, par notre moyen, feront offrir \u00e0 Dieu des actions de gr\u00e2ces.\n9:12 Car le secours de cette assistance non seulement pourvoit aux besoins des saints, mais il est encore une source abondante de nombreuses actions de gr\u00e2ces envers Dieu.\n9:13 En consid\u00e9ration de ce secours dont ils font l'exp\u00e9rience, ils glorifient Dieu de votre ob\u00e9issance dans la profession de l'Evangile de Christ, et de la lib\u00e9ralit\u00e9 de vos dons envers eux et envers tous;\n9:14 ils prient pour vous, parce qu'ils vous aiment \u00e0 cause de la gr\u00e2ce \u00e9minente que Dieu vous a faite.\n9:15 Gr\u00e2ces soient rendues \u00e0 Dieu pour son don ineffable!\n10:1 Moi Paul, je vous prie, par la douceur et la bont\u00e9 de Christ, -moi, humble d'apparence quand je suis au milieu de vous, et plein de hardiesse \u00e0 votre \u00e9gard quand je suis \u00e9loign\u00e9, -\n10:2 je vous prie, lorsque je serai pr\u00e9sent, de ne pas me forcer \u00e0 recourir avec assurance \u00e0 cette hardiesse, dont je me propose d'user contre quelques-uns qui nous regardent comme marchant selon la chair.\n10:3 Si nous marchons dans la chair, nous ne combattons pas selon la chair.\n10:4 Car les armes avec lesquelles nous combattons ne sont pas charnelles; mais elles sont puissantes, par la vertu de Dieu, pour renverser des forteresses.\n10:5 Nous renversons les raisonnements et toute hauteur qui s'\u00e9l\u00e8ve contre la connaissance de Dieu, et nous amenons toute pens\u00e9e captive \u00e0 l'ob\u00e9issance de Christ.\n10:6 Nous sommes pr\u00eats aussi \u00e0 punir toute d\u00e9sob\u00e9issance, lorsque votre ob\u00e9issance sera compl\u00e8te.\n10:7 Vous regardez \u00e0 l'apparence! Si quelqu'un se persuade qu'il est de Christ, qu'il se dise bien en lui-m\u00eame que, comme il est de Christ, nous aussi nous sommes de Christ.\n10:8 Et quand m\u00eame je me glorifierais un peu trop de l'autorit\u00e9 que le Seigneur nous a donn\u00e9e pour votre \u00e9dification et non pour votre destruction, je ne saurais en avoir honte,\n10:9 afin que je ne paraisse pas vouloir vous intimider par mes lettres.\n10:10 Car, dit-on, ses lettres sont s\u00e9v\u00e8res et fortes; mais, pr\u00e9sent en personne, il est faible, et sa parole est m\u00e9prisable.\n10:11 Que celui qui parle de la sorte consid\u00e8re que tels nous sommes en paroles dans nos lettres, \u00e9tant absents, tels aussi nous sommes dans nos actes, \u00e9tant pr\u00e9sents.\n10:12 Nous n'osons pas nous \u00e9galer ou nous comparer \u00e0 quelques-uns de ceux qui se recommandent eux-m\u00eames. Mais, en se mesurant \u00e0 leur propre mesure et en se comparant \u00e0 eux-m\u00eames, ils manquent d'intelligence.\n10:13 Pour nous, nous ne voulons pas nous glorifier hors de toute mesure; nous prendrons, au contraire, pour mesure les limites du partage que Dieu nous a assign\u00e9, de mani\u00e8re \u00e0 nous faire venir aussi jusqu'\u00e0 vous.\n10:14 Nous ne d\u00e9passons point nos limites, comme si nous n'\u00e9tions pas venus jusqu'\u00e0 vous; car c'est bien jusqu'\u00e0 vous que nous sommes arriv\u00e9s avec l'Evangile de Christ.\n10:15 Ce n'est pas hors de toute mesure, ce n'est pas des travaux d'autrui, que nous nous glorifions; mais c'est avec l'esp\u00e9rance, si votre foi augmente, de grandir encore d'avantage parmi vous, selon les limites qui nous sont assign\u00e9es,\n10:16 et d'annoncer l'Evangile au del\u00e0 de chez vous, sans nous glorifier de ce qui a \u00e9t\u00e9 fait dans les limites assign\u00e9es \u00e0 d'autres.\n10:17 Que celui qui se glorifie se glorifie dans le Seigneur.\n10:18 Car ce n'est pas celui qui se recommande lui-m\u00eame qui est approuv\u00e9, c'est celui que le Seigneur recommande.\n11:1 Oh! si vous pouviez supporter de ma part un peu de folie! Mais vous, me supportez!\n11:2 Car je suis jaloux de vous d'une jalousie de Dieu, parce que je vous ai fianc\u00e9s \u00e0 un seul \u00e9poux, pour vous pr\u00e9senter \u00e0 Christ comme une vierge pure.\n11:3 Toutefois, de m\u00eame que le serpent s\u00e9duisit Eve par sa ruse, je crains que vos pens\u00e9es ne se corrompent et ne se d\u00e9tournent de la simplicit\u00e9 \u00e0 l'\u00e9gard de Christ.\n11:4 Car, si quelqu'un vient vous pr\u00eacher un autre J\u00e9sus que celui que nous avons pr\u00each\u00e9, ou si vous recevez un autre Esprit que celui que vous avez re\u00e7u, ou un autre Evangile que celui que vous avez embrass\u00e9, vous le supportez fort bien.\n11:5 Or, j'estime que je n'ai \u00e9t\u00e9 inf\u00e9rieur en rien \u00e0 ces ap\u00f4tres par excellence.\n11:6 Si je suis un ignorant sous le rapport du langage, je ne le suis point sous celui de la connaissance, et nous l'avons montr\u00e9 parmi vous \u00e0 tous \u00e9gards et en toutes choses.\n11:7 Ou bien, ai-je commis un p\u00e9ch\u00e9 parce que, m'abaissant moi-m\u00eame afin que vous fussiez \u00e9lev\u00e9s, je vous ai annonc\u00e9 gratuitement l'Evangile de Dieu?\n11:8 J'ai d\u00e9pouill\u00e9 d'autres Eglises, en recevant d'elles un salaire, pour vous servir.\n11:9 Et lorsque j'\u00e9tais chez vous et que je me suis trouv\u00e9 dans le besoin, je n'ai \u00e9t\u00e9 \u00e0 charge \u00e0 personne; car les fr\u00e8res venus de Mac\u00e9doine ont pourvu \u00e0 ce qui me manquait. En toutes choses je me suis gard\u00e9 de vous \u00eatre \u00e0 charge, et je m'en garderai.\n11:10 Par la v\u00e9rit\u00e9 de Christ qui est en moi, je d\u00e9clare que ce sujet de gloire ne me sera pas enlev\u00e9 dans les contr\u00e9es de l'Acha\u00efe.\n11:11 Pourquoi?... Parce que je ne vous aime pas?... Dieu le sait!\n11:12 Mais j'agis et j'agirai de la sorte, pour \u00f4ter ce pr\u00e9texte \u00e0 ceux qui cherchent un pr\u00e9texte, afin qu'ils soient trouv\u00e9s tels que nous dans les choses dont ils se glorifient.\n11:13 Ces hommes-l\u00e0 sont de faux ap\u00f4tres, des ouvriers trompeurs, d\u00e9guis\u00e9s en ap\u00f4tres de Christ.\n11:14 Et cela n'est pas \u00e9tonnant, puisque Satan lui-m\u00eame se d\u00e9guise en ange de lumi\u00e8re.\n11:15 Il n'est donc pas \u00e9trange que ses ministres aussi se d\u00e9guisent en ministres de justice. Leur fin sera selon leurs oeuvres.\n11:16 Je le r\u00e9p\u00e8te, que personne ne me regarde comme un insens\u00e9; sinon, recevez-moi comme un insens\u00e9, afin que moi aussi, je me glorifie un peu.\n11:17 Ce que je dis, avec l'assurance d'avoir sujet de me glorifier, je ne le dis pas selon le Seigneur, mais comme par folie.\n11:18 Puisqu'il en est plusieurs qui se glorifient selon la chair, je me glorifierai aussi.\n11:19 Car vous supportez volontiers les insens\u00e9s, vous qui \u00eates sages.\n11:20 Si quelqu'un vous asservit, si quelqu'un vous d\u00e9vore, si quelqu'un s'empare de vous, si quelqu'un est arrogant, si quelqu'un vous frappe au visage, vous le supportez.\n11:21 J'ai honte de le dire, nous avons montr\u00e9 de la faiblesse. Cependant, tout ce que peut oser quelqu'un, -je parle en insens\u00e9, -moi aussi, je l'ose!\n11:22 Sont-ils H\u00e9breux? Moi aussi. Sont-ils Isra\u00e9lites? Moi aussi. Sont-ils de la post\u00e9rit\u00e9 d'Abraham? Moi aussi.\n11:23 Sont-ils ministres de Christ? -Je parle en homme qui extravague. -Je le suis plus encore: par les travaux, bien plus; par les coups, bien plus; par les emprisonnements, bien plus. Souvent en danger de mort,\n11:24 cinq fois j'ai re\u00e7u des Juifs quarante coups moins un,\n11:25 trois fois j'ai \u00e9t\u00e9 battu de verges, une fois j'ai \u00e9t\u00e9 lapid\u00e9, trois fois j'ai fait naufrage, j'ai pass\u00e9 un jour et une nuit dans l'ab\u00eeme.\n11:26 Fr\u00e9quemment en voyage, j'ai \u00e9t\u00e9 en p\u00e9ril sur les fleuves, en p\u00e9ril de la part des brigands, en p\u00e9ril de la part de ceux de ma nation, en p\u00e9ril de la part des pa\u00efens, en p\u00e9ril dans les villes, en p\u00e9ril dans les d\u00e9serts, en p\u00e9ril sur la mer, en p\u00e9ril parmi les faux fr\u00e8res.\n11:27 J'ai \u00e9t\u00e9 dans le travail et dans la peine, expos\u00e9 \u00e0 de nombreuses veilles, \u00e0 la faim et \u00e0 la soif, \u00e0 des je\u00fbnes multipli\u00e9s, au froid et \u00e0 la nudit\u00e9.\n11:28 Et, sans parler d'autres choses, je suis assi\u00e9g\u00e9 chaque jour par les soucis que me donnent toutes les Eglises.\n11:29 Qui est faible, que je ne sois faible? Qui vient \u00e0 tomber, que je ne br\u00fble?\n11:30 S'il faut se glorifier, c'est de ma faiblesse que je me glorifierai!\n11:31 Dieu, qui est le P\u00e8re du Seigneur J\u00e9sus, et qui est b\u00e9ni \u00e9ternellement, sait que je ne mens point!...\n11:32 A Damas, le gouverneur du roi Ar\u00e9tas faisait garder la ville des Damasc\u00e9niens, pour se saisir de moi;\n11:33 mais on me descendit par une fen\u00eatre, dans une corbeille, le long de la muraille, et j'\u00e9chappai de leurs mains.\n12:1 Il faut se glorifier... Cela n'est pas bon. J'en viendrai n\u00e9anmoins \u00e0 des visions et \u00e0 des r\u00e9v\u00e9lations du Seigneur.\n12:2 Je connais un homme en Christ, qui fut, il y a quatorze ans, ravi jusqu'au troisi\u00e8me ciel si ce fut dans son corps je ne sais, si ce fut hors de son corps je ne sais, Dieu le sait).\n12:3 Et je sais que cet homme si ce fut dans son corps ou sans son corps je ne sais, Dieu le sait)\n12:4 fut enlev\u00e9 dans le paradis, et qu'il entendit des paroles ineffables qu'il n'est pas permis \u00e0 un homme d'exprimer.\n12:5 Je me glorifierai d'un tel homme, mais de moi-m\u00eame je ne me glorifierai pas, sinon de mes infirmit\u00e9s.\n12:6 Si je voulais me glorifier, je ne serais pas un insens\u00e9, car je dirais la v\u00e9rit\u00e9; mais je m'en abstiens, afin que personne n'ait \u00e0 mon sujet une opinion sup\u00e9rieure \u00e0 ce qu'il voit en moi ou \u00e0 ce qu'il entend de moi.\n12:7 Et pour que je ne sois pas enfl\u00e9 d'orgueil, \u00e0 cause de l'excellence de ces r\u00e9v\u00e9lations, il m'a \u00e9t\u00e9 mis une \u00e9charde dans la chair, un ange de Satan pour me souffleter et m'emp\u00eacher de m'enorgueillir.\n12:8 Trois fois j'ai pri\u00e9 le Seigneur de l'\u00e9loigner de moi,\n12:9 et il m'a dit: Ma gr\u00e2ce te suffit, car ma puissance s'accomplit dans la faiblesse. Je me glorifierai donc bien plus volontiers de mes faiblesses, afin que la puissance de Christ repose sur moi.\n12:10 C'est pourquoi je me plais dans les faiblesses, dans les outrages, dans les calamit\u00e9s, dans les pers\u00e9cutions, dans les d\u00e9tresses, pour Christ; car, quand je suis faible, c'est alors que je suis fort.\n12:11 J'ai \u00e9t\u00e9 un insens\u00e9: vous m'y avez contraint. C'est par vous que je devais \u00eatre recommand\u00e9, car je n'ai \u00e9t\u00e9 inf\u00e9rieur en rien aux ap\u00f4tres par excellence, quoique je ne sois rien.\n12:12 Les preuves de mon apostolat ont \u00e9clat\u00e9 au milieu de vous par une patience \u00e0 toute \u00e9preuve, par des signes, des prodiges et des miracles.\n12:13 En quoi avez-vous \u00e9t\u00e9 trait\u00e9s moins favorablement que les autres Eglises, sinon en ce que je ne vous ai point \u00e9t\u00e9 \u00e0 charge? Pardonnez-moi ce tort.\n12:14 Voici, pour la troisi\u00e8me fois je suis pr\u00eat \u00e0 aller chez vous, et je ne vous serai point \u00e0 charge; car ce ne sont pas vos biens que je cherche, c'est vous-m\u00eames. Ce n'est pas, en effet, aux enfants \u00e0 amasser pour leurs parents, mais aux parents pour leurs enfants.\n12:15 Pour moi, je d\u00e9penserai tr\u00e8s volontiers, et je me d\u00e9penserai moi-m\u00eame pour vos \u00e2mes, duss\u00e9-je, en vous aimant davantage, \u00eatre moins aim\u00e9 de vous.\n12:16 Soit! je ne vous ai point \u00e9t\u00e9 \u00e0 charge; mais, en homme astucieux, je vous ai pris par ruse!\n12:17 Ai-je tir\u00e9 du profit de vous par quelqu'un de ceux que je vous ai envoy\u00e9s?\n12:18 J'ai engag\u00e9 Tite \u00e0 aller chez vous, et avec lui j'ai envoy\u00e9 le fr\u00e8re: est-ce que Tite a exig\u00e9 quelque chose de vous? N'avons-nous pas march\u00e9 dans le m\u00eame esprit, sur les m\u00eames traces?\n12:19 Vous vous imaginez depuis longtemps que nous nous justifions aupr\u00e8s de vous. C'est devant Dieu, en Christ, que nous parlons; et tout cela, bien-aim\u00e9s, nous le disons pour votre \u00e9dification.\n12:20 Car je crains de ne pas vous trouver, \u00e0 mon arriv\u00e9e, tels que je voudrais, et d'\u00eatre moi-m\u00eame trouv\u00e9 par vous tel que vous ne voudriez pas. Je crains de trouver des querelles, de la jalousie, des animosit\u00e9s, des cabales, des m\u00e9disances, des calomnies, de l'orgueil, des troubles.\n12:21 Je crains qu'\u00e0 mon arriv\u00e9e mon Dieu ne m'humilie de nouveau \u00e0 votre sujet, et que je n'aie \u00e0 pleurer sur plusieurs de ceux qui ont p\u00e9ch\u00e9 pr\u00e9c\u00e9demment et qui ne se sont pas repentis de l'impuret\u00e9, de l'impudicit\u00e9 et des dissolutions auxquelles ils se sont livr\u00e9s.\n13:1 Je vais chez vous pour la troisi\u00e8me fois. Toute affaire se r\u00e9glera sur la d\u00e9claration de deux ou de trois t\u00e9moins.\n13:2 Lorsque j'\u00e9tais pr\u00e9sent pour la seconde fois, j'ai d\u00e9j\u00e0 dit, et aujourd'hui que je suis absent je dis encore d'avance \u00e0 ceux qui ont p\u00e9ch\u00e9 pr\u00e9c\u00e9demment et \u00e0 tous les autres que, si je retourne chez vous, je n'userai d'aucun m\u00e9nagement,\n13:3 puisque vous cherchez une preuve que Christ parle en moi, lui qui n'est pas faible \u00e0 votre \u00e9gard, mais qui est puissant parmi vous.\n13:4 Car il a \u00e9t\u00e9 crucifi\u00e9 \u00e0 cause de sa faiblesse, mais il vit par la puissance de Dieu; nous aussi, nous sommes faibles en lui, mais nous vivrons avec lui par la puissance de Dieu pour agir envers vous.\n13:5 Examinez-vous vous m\u00eames, pour savoir si vous \u00eates dans la foi; \u00e9prouvez-vous vous-m\u00eames. Ne reconnaissez-vous pas que J\u00e9sus-Christ est en vous? \u00e0 moins peut-\u00eatre que vous ne soyez r\u00e9prouv\u00e9s.\n13:6 Mais j'esp\u00e8re que vous reconna\u00eetrez que nous, nous ne sommes pas r\u00e9prouv\u00e9s.\n13:7 Cependant nous prions Dieu que vous ne fassiez rien de mal, non pour para\u00eetre nous-m\u00eames approuv\u00e9s, mais afin que vous pratiquiez ce qui est bien et que nous, nous soyons comme r\u00e9prouv\u00e9s.\n13:8 Car nous n'avons pas de puissance contre la v\u00e9rit\u00e9; nous n'en avons que pour la v\u00e9rit\u00e9.\n13:9 Nous nous r\u00e9jouissons lorsque nous sommes faibles, tandis que vous \u00eates forts; et ce que nous demandons dans nos pri\u00e8res, c'est votre perfectionnement.\n13:10 C'est pourquoi j'\u00e9cris ces choses \u00e9tant absent, afin que, pr\u00e9sent, je n'aie pas \u00e0 user de rigueur, selon l'autorit\u00e9 que le Seigneur m'a donn\u00e9e pour l'\u00e9dification et non pour la destruction.\n13:11 Au reste, fr\u00e8res, soyez dans la joie, perfectionnez-vous, consolez-vous, ayez un m\u00eame sentiment, vivez en paix; et le Dieu d'amour et de paix sera avec vous.\n13:12 Saluez-vous les uns les autres par un saint baiser.\n13:13 Tous les saints vous saluent.\n13:14 Que la gr\u00e2ce du Seigneur J\u00e9sus-Christ, l'amour de Dieu, et la communication du Saint-Esprit, soient avec vous tous!","title":"French Bible, tr. by Louis Segond [1910]: 2 Corinthians","type":"page"}