{"collection":"Bible & Christianity","html_url":"https://unchartedknowledge.5gfusion.net/browse/bib/wb/fre/ti1.htm","path":"bib/wb/fre/ti1.htm","source_url":"https://sacred-texts.com/bib/wb/fre/ti1.htm","text":"1:1 Paul, ap\u00f4tre de J\u00e9sus-Christ, par ordre de Dieu notre Sauveur et de J\u00e9sus-Christ notre esp\u00e9rance,\n1:2 Timoth\u00e9e, mon enfant l\u00e9gitime en la foi: que la gr\u00e2ce, la mis\u00e9ricorde et la paix, te soient donn\u00e9es de la part de Dieu le P\u00e8re et de J\u00e9sus-Christ notre Seigneur!\n1:3 Je te rappelle l'exhortation que je te fis, \u00e0 mon d\u00e9part pour la Mac\u00e9doine, lorsque je t'engageai \u00e0 rester \u00e0 Eph\u00e8se, afin de recommander \u00e0 certaines personnes de ne pas enseigner d'autres doctrines,\n1:4 et de ne pas s'attacher \u00e0 des fables et \u00e0 des g\u00e9n\u00e9alogies sans fin, qui produisent des discussions plut\u00f4t qu'elles n'avancent l'oeuvre de Dieu dans la foi.\n1:5 Le but du commandement, c'est une charit\u00e9 venant d'un coeur pur, d'une bonne conscience, et d'une foi sinc\u00e8re.\n1:6 Quelques-uns, s'\u00e9tant d\u00e9tourn\u00e9s de ces choses, se sont \u00e9gar\u00e9s dans de vains discours;\n1:7 ils veulent \u00eatre docteurs de la loi, et ils ne comprennent ni ce qu'ils disent, ni ce qu'ils affirment.\n1:8 Nous n'ignorons pas que la loi est bonne, pourvu qu'on en fasse un usage l\u00e9gitime,\n1:9 sachant bien que la loi n'est pas faite pour le juste, mais pour les m\u00e9chants et les rebelles, les impies et les p\u00e9cheurs, les irr\u00e9ligieux et les profanes, les parricides, les meurtriers,\n1:10 les impudiques, les inf\u00e2mes, les voleurs d'hommes, les menteurs, les parjures, et tout ce qui est contraire \u00e0 la saine doctrine, -\n1:11 conform\u00e9ment \u00e0 l'Evangile de la gloire du Dieu bienheureux, Evangile qui m'a \u00e9t\u00e9 confi\u00e9.\n1:12 Je rends gr\u00e2ces \u00e0 celui qui m'a fortifi\u00e9, \u00e0 J\u00e9sus-Christ notre Seigneur, de ce qu'il m'a jug\u00e9 fid\u00e8le, en m'\u00e9tablissant dans le minist\u00e8re,\n1:13 moi qui \u00e9tais auparavant un blasph\u00e9mateur, un pers\u00e9cuteur, un homme violent. Mais j'ai obtenu mis\u00e9ricorde, parce que j'agissais par ignorance, dans l'incr\u00e9dulit\u00e9;\n1:14 et la gr\u00e2ce de notre Seigneur a surabond\u00e9, avec la foi et la charit\u00e9 qui est en J\u00e9sus-Christ.\n1:15 C'est une parole certaine et enti\u00e8rement digne d'\u00eatre re\u00e7ue, que J\u00e9sus-Christ est venu dans le monde pour sauver les p\u00e9cheurs, dont je suis le premier.\n1:16 Mais j'ai obtenu mis\u00e9ricorde, afin que J\u00e9sus-Christ f\u00eet voir en moi le premier toute sa longanimit\u00e9, pour que je servisse d'exemple \u00e0 ceux qui croiraient en lui pour la vie \u00e9ternelle.\n1:17 Au roi des si\u00e8cles, immortel, invisible, seul Dieu, soient honneur et gloire, aux si\u00e8cles des si\u00e8cles! Amen!\n1:18 Le commandement que je t'adresse, Timoth\u00e9e, mon enfant, selon les proph\u00e9ties faites pr\u00e9c\u00e9demment \u00e0 ton sujet, c'est que, d'apr\u00e8s elles, tu combattes le bon combat,\n1:19 en gardant la foi et une bonne conscience. Cette conscience, quelques-uns l'ont perdue, et ils ont fait naufrage par rapport \u00e0 la foi.\n1:20 De ce nombre sont Hym\u00e9n\u00e9e et Alexandre, que j'ai livr\u00e9s \u00e0 Satan, afin qu'ils apprennent \u00e0 ne pas blasph\u00e9mer.\n2:1 J'exhorte donc, avant toutes choses, \u00e0 faire des pri\u00e8res, des supplications, des requ\u00eates, des actions de gr\u00e2ces, pour tous les hommes,\n2:2 pour les rois et pour tous ceux qui sont \u00e9lev\u00e9s en dignit\u00e9, afin que nous menions une vie paisible et tranquille, en toute pi\u00e9t\u00e9 et honn\u00eatet\u00e9.\n2:3 Cela est bon et agr\u00e9able devant Dieu notre Sauveur,\n2:4 qui veut que tous les hommes soient sauv\u00e9s et parviennent \u00e0 la connaissance de la v\u00e9rit\u00e9.\n2:5 Car il y a un seul Dieu, et aussi un seul m\u00e9diateur entre Dieu et les hommes, J\u00e9sus-Christ homme,\n2:6 qui s'est donn\u00e9 lui-m\u00eame en ran\u00e7on pour tous. C'est l\u00e0 le t\u00e9moignage rendu en son propre temps,\n2:7 et pour lequel j'ai \u00e9t\u00e9 \u00e9tabli pr\u00e9dicateur et ap\u00f4tre, -je dis la v\u00e9rit\u00e9, je ne mens pas, -charg\u00e9 d'instruire les pa\u00efens dans la foi et la v\u00e9rit\u00e9.\n2:8 Je veux donc que les hommes prient en tout lieu, en \u00e9levant des mains pures, sans col\u00e8re ni mauvaises pens\u00e9es.\n2:9 Je veux aussi que les femmes, v\u00eatues d'une mani\u00e8re d\u00e9cente, avec pudeur et modestie, ne se parent ni de tresses, ni d'or, ni de perles, ni d'habits somptueux,\n2:10 mais qu'elles se parent de bonnes oeuvres, comme il convient \u00e0 des femmes qui font profession de servir Dieu.\n2:11 Que la femme \u00e9coute l'instruction en silence, avec une enti\u00e8re soumission.\n2:12 Je ne permets pas \u00e0 la femme d'enseigner, ni de prendre de l'autorit\u00e9 sur l'homme; mais elle doit demeurer dans le silence.\n2:13 Car Adam a \u00e9t\u00e9 form\u00e9 le premier, Eve ensuite;\n2:14 et ce n'est pas Adam qui a \u00e9t\u00e9 s\u00e9duit, c'est la femme qui, s\u00e9duite, s'est rendue coupable de transgression.\n2:15 Elle sera n\u00e9anmoins sauv\u00e9e en devenant m\u00e8re, si elle pers\u00e9v\u00e8re avec modestie dans la foi, dans la charit\u00e9, et dans la saintet\u00e9.\n3:1 Cette parole est certaine: Si quelqu'un aspire \u00e0 la charge d'\u00e9v\u00eaque, il d\u00e9sire une oeuvre excellente.\n3:2 Il faut donc que l'\u00e9v\u00eaque soit irr\u00e9prochable, mari d'une seule femme, sobre, mod\u00e9r\u00e9, r\u00e9gl\u00e9 dans sa conduite, hospitalier, propre \u00e0 l'enseignement.\n3:3 Il faut qu'il ne soit ni adonn\u00e9 au vin, ni violent, mais indulgent, pacifique, d\u00e9sint\u00e9ress\u00e9.\n3:4 Il faut qu'il dirige bien sa propre maison, et qu'il tienne ses enfants dans la soumission et dans une parfaite honn\u00eatet\u00e9;\n3:5 car si quelqu'un ne sait pas diriger sa propre maison, comment prendra-t-il soin de l'Eglise de Dieu?\n3:6 Il ne faut pas qu'il soit un nouveau converti, de peur qu'enfl\u00e9 d'orgueil il ne tombe sous le jugement du diable.\n3:7 Il faut aussi qu'il re\u00e7oive un bon t\u00e9moignage de ceux du dehors, afin de ne pas tomber dans l'opprobre et dans les pi\u00e8ges du diable.\n3:8 Les diacres aussi doivent \u00eatre honn\u00eates, \u00e9loign\u00e9s de la duplicit\u00e9, des exc\u00e8s du vin, d'un gain sordide,\n3:9 conservant le myst\u00e8re de la foi dans une conscience pure.\n3:10 Qu'on les \u00e9prouve d'abord, et qu'ils exercent ensuite leur minist\u00e8re, s'ils sont sans reproche.\n3:11 Les femmes, de m\u00eame, doivent \u00eatre honn\u00eates, non m\u00e9disantes, sobres, fid\u00e8les en toutes choses.\n3:12 Les diacres doivent \u00eatre maris d'une seule femme, et diriger bien leurs enfants et leurs propres maisons;\n3:13 car ceux qui remplissent convenablement leur minist\u00e8re s'acqui\u00e8rent un rang honorable, et une grande assurance dans la foi en J\u00e9sus-Christ.\n3:14 Je t'\u00e9cris ces choses, avec l'esp\u00e9rance d'aller bient\u00f4t vers toi,\n3:15 mais afin que tu saches, si je tarde, comment il faut se conduire dans la maison de Dieu, qui est l'Eglise du Dieu vivant, la colonne et l'appui de la v\u00e9rit\u00e9.\n3:16 Et, sans contredit, le myst\u00e8re de la pi\u00e9t\u00e9 est grand: celui qui a \u00e9t\u00e9 manifest\u00e9 en chair, justifi\u00e9 par l'Esprit, vu des anges, pr\u00each\u00e9 aux Gentils, cru dans le monde, \u00e9lev\u00e9 dans la gloire.\n4:1 Mais l'Esprit dit express\u00e9ment que, dans les derniers temps, quelques-uns abandonneront la foi, pour s'attacher \u00e0 des esprits s\u00e9ducteurs et \u00e0 des doctrines de d\u00e9mons,\n4:2 par l'hypocrisie de faux docteurs portant la marque de la fl\u00e9trissure dans leur propre conscience,\n4:3 prescrivant de ne pas se marier, et de s'abstenir d'aliments que Dieu a cr\u00e9\u00e9s pour qu'ils soient pris avec actions de gr\u00e2ces par ceux qui sont fid\u00e8les et qui ont connu la v\u00e9rit\u00e9.\n4:4 Car tout ce que Dieu a cr\u00e9\u00e9 est bon, et rien ne doit \u00eatre rejet\u00e9, pourvu qu'on le prenne avec actions de gr\u00e2ces,\n4:5 parce que tout est sanctifi\u00e9 par la parole de Dieu et par la pri\u00e8re.\n4:6 En exposant ces choses aux fr\u00e8res, tu seras un bon ministre de J\u00e9sus Christ, nourri des paroles de la foi et de la bonne doctrine que tu as exactement suivie.\n4:7 Repousse les contes profanes et absurdes. Exerce-toi \u00e0 la pi\u00e9t\u00e9;\n4:8 car l'exercice corporel est utile \u00e0 peu de chose, tandis que la pi\u00e9t\u00e9 est utile \u00e0 tout, ayant la promesse de la vie pr\u00e9sente et de celle qui est \u00e0 venir.\n4:9 C'est l\u00e0 une parole certaine et enti\u00e8rement digne d'\u00eatre re\u00e7ue.\n4:10 Nous travaillons, en effet, et nous combattons, parce que nous mettons notre esp\u00e9rance dans le Dieu vivant, qui est le Sauveur de tous les hommes, principalement des croyants.\n4:11 D\u00e9clare ces choses, et enseigne-les.\n4:12 Que personne ne m\u00e9prise ta jeunesse; mais sois un mod\u00e8le pour les fid\u00e8les, en parole, en conduite, en charit\u00e9, en foi, en puret\u00e9.\n4:13 Jusqu'\u00e0 ce que je vienne, applique-toi \u00e0 la lecture, \u00e0 l'exhortation, \u00e0 l'enseignement.\n4:14 Ne n\u00e9glige pas le don qui est en toi, et qui t'a \u00e9t\u00e9 donn\u00e9 par proph\u00e9tie avec l'imposition des mains de l'assembl\u00e9e des anciens.\n4:15 Occupe-toi de ces choses, donne-toi tout entier \u00e0 elles, afin que tes progr\u00e8s soient \u00e9vidents pour tous.\n4:16 Veille sur toi-m\u00eame et sur ton enseignement; pers\u00e9v\u00e8re dans ces choses, car, en agissant ainsi, tu te sauveras toi-m\u00eame, et tu sauveras ceux qui t'\u00e9coutent.\n5:1 Ne r\u00e9primande pas rudement le vieillard, mais exhorte-le comme un p\u00e8re; exhorte les jeunes gens comme des fr\u00e8res,\n5:2 les femmes \u00e2g\u00e9es comme des m\u00e8res, celles qui sont jeunes comme des soeurs, en toute puret\u00e9.\n5:3 Honore les veuves qui sont v\u00e9ritablement veuves.\n5:4 Si une veuve a des enfants ou des petits-enfants, qu'ils apprennent avant tout \u00e0 exercer la pi\u00e9t\u00e9 envers leur propre famille, et \u00e0 rendre \u00e0 leurs parents ce qu'ils ont re\u00e7u d'eux; car cela est agr\u00e9able \u00e0 Dieu.\n5:5 Celle qui est v\u00e9ritablement veuve, et qui est demeur\u00e9e dans l'isolement, met son esp\u00e9rance en Dieu et pers\u00e9v\u00e8re nuit et jour dans les supplications et les pri\u00e8res.\n5:6 Mais celle qui vit dans les plaisirs est morte, quoique vivante.\n5:7 D\u00e9clare-leur ces choses, afin qu'elles soient irr\u00e9prochables.\n5:8 Si quelqu'un n'a pas soin des siens, et principalement de ceux de sa famille, il a reni\u00e9 la foi, et il est pire qu'un infid\u00e8le.\n5:9 Qu'une veuve, pour \u00eatre inscrite sur le r\u00f4le, n'ait pas moins de soixante ans, qu'elle ait \u00e9t\u00e9 femme d'un seul mari,\n5:10 qu'elle soit recommandable par de bonnes oeuvres, ayant \u00e9lev\u00e9 des enfants, exerc\u00e9 l'hospitalit\u00e9, lav\u00e9 les pieds des saints, secouru les malheureux, pratiqu\u00e9 toute esp\u00e8ce de bonne oeuvre.\n5:11 Mais refuse les jeunes veuves; car, lorsque la volupt\u00e9 les d\u00e9tache du Christ, elles veulent se marier,\n5:12 et se rendent coupables en ce qu'elles violent leur premier engagement.\n5:13 Avec cela, \u00e9tant oisives, elles apprennent \u00e0 aller de maison en maison; et non seulement elles sont oisives, mais encore causeuses et intrigantes, disant ce qu'il ne faut pas dire.\n5:14 Je veux donc que les jeunes se marient, qu'elles aient des enfants, qu'elles dirigent leur maison, qu'elles ne donnent \u00e0 l'adversaire aucune occasion de m\u00e9dire;\n5:15 car d\u00e9j\u00e0 quelques-unes se sont d\u00e9tourn\u00e9es pour suivre Satan.\n5:16 Si quelque fid\u00e8le, homme ou femme, a des veuves, qu'il les assiste, et que l'Eglise n'en soit point charg\u00e9e, afin qu'elle puisse assister celles qui sont v\u00e9ritablement veuves.\n5:17 Que les anciens qui dirigent bien soient jug\u00e9s dignes d'un double honneur, surtout ceux qui travaillent \u00e0 la pr\u00e9dication et \u00e0 l'enseignement.\n5:18 Car l'Ecriture dit: Tu n'emmuselleras point le boeuf quand il foule le grain. Et l'ouvrier m\u00e9rite son salaire.\n5:19 Ne re\u00e7ois point d'accusation contre un ancien, si ce n'est sur la d\u00e9position de deux ou trois t\u00e9moins.\n5:20 Ceux qui p\u00e8chent, reprends-les devant tous, afin que les autres aussi \u00e9prouvent de la crainte.\n5:21 Je te conjure devant Dieu, devant J\u00e9sus-Christ, et devant les anges \u00e9lus, d'observer ces choses sans pr\u00e9vention, et de ne rien faire par faveur.\n5:22 N'impose les mains \u00e0 personne avec pr\u00e9cipitation, et ne participe pas aux p\u00e9ch\u00e9s d'autrui; toi-m\u00eame, conserve-toi pur.\n5:23 Ne continue pas \u00e0 ne boire que de l'eau; mais fais usage d'un peu de vin, \u00e0 cause de ton estomac et de tes fr\u00e9quentes indispositions.\n5:24 Les p\u00e9ch\u00e9s de certains hommes sont manifestes, m\u00eame avant qu'on les juge, tandis que chez d'autres, ils ne se d\u00e9couvrent que dans la suite.\n5:25 De m\u00eame, les bonnes oeuvres sont manifestes, et celles qui ne le sont pas ne peuvent rester cach\u00e9es.\n6:1 Que tous ceux qui sont sous le joug de la servitude regardent leurs ma\u00eetres comme dignes de tout honneur, afin que le nom de Dieu et la doctrine ne soient pas blasph\u00e9m\u00e9s.\n6:2 Et que ceux qui ont des fid\u00e8les pour ma\u00eetres ne les m\u00e9prisent pas, sous pr\u00e9texte qu'ils sont fr\u00e8res; mais qu'ils les servent d'autant mieux que ce sont des fid\u00e8les et des bien-aim\u00e9s qui s'attachent \u00e0 leur faire du bien. Enseigne ces choses et recommande-les.\n6:3 Si quelqu'un enseigne de fausses doctrines, et ne s'attache pas aux saines paroles de notre Seigneur J\u00e9sus-Christ et \u00e0 la doctrine qui est selon la pi\u00e9t\u00e9,\n6:4 il est enfl\u00e9 d'orgueil, il ne sait rien, et il a la maladie des questions oiseuses et des disputes de mots, d'o\u00f9 naissent l'envie, les querelles, les calomnies, les mauvais soup\u00e7ons,\n6:5 les vaines discussions d'hommes corrompus d'entendement, priv\u00e9s de la v\u00e9rit\u00e9, et croyant que la pi\u00e9t\u00e9 est une source de gain.\n6:6 C'est, en effet, une grande source de gain que la pi\u00e9t\u00e9 avec le contentement;\n6:7 car nous n'avons rien apport\u00e9 dans le monde, et il est \u00e9vident que nous n'en pouvons rien emporter;\n6:8 si donc nous avons la nourriture et le v\u00eatement, cela nous suffira.\n6:9 Mais ceux qui veulent s'enrichir tombent dans la tentation, dans le pi\u00e8ge, et dans beaucoup de d\u00e9sirs insens\u00e9s et pernicieux qui plongent les hommes dans la ruine et la perdition.\n6:10 Car l'amour de l'argent est une racine de tous les maux; et quelques-uns, en \u00e9tant poss\u00e9d\u00e9s, se sont \u00e9gar\u00e9s loin de la foi, et se sont jet\u00e9s eux-m\u00eames dans bien des tourments.\n6:11 Pour toi, homme de Dieu, fuis ces choses, et recherche la justice, la pi\u00e9t\u00e9, la foi, la charit\u00e9, la patience, la douceur.\n6:12 Combats le bon combat de la foi, saisis la vie \u00e9ternelle, \u00e0 laquelle tu as \u00e9t\u00e9 appel\u00e9, et pour laquelle tu as fait une belle confession en pr\u00e9sence d'un grand nombre de t\u00e9moins.\n6:13 Je te recommande, devant Dieu qui donne la vie \u00e0 toutes choses, et devant J\u00e9sus-Christ, qui fit une belle confession devant Ponce Pilate,\n6:14 de garder le commandement, et de vivre sans tache, sans reproche, jusqu'\u00e0 l'apparition de notre Seigneur J\u00e9sus Christ,\n6:15 que manifestera en son temps le bienheureux et seul souverain, le roi des rois, et le Seigneur des seigneurs,\n6:16 qui seul poss\u00e8de l'immortalit\u00e9, qui habite une lumi\u00e8re inaccessible, que nul homme n'a vu ni ne peut voir, \u00e0 qui appartiennent l'honneur et la puissance \u00e9ternelle. Amen!\n6:17 Recommande aux riches du pr\u00e9sent si\u00e8cle de ne pas \u00eatre orgueilleux, et de ne pas mettre leur esp\u00e9rance dans des richesses incertaines, mais de la mettre en Dieu, qui nous donne avec abondance toutes choses pour que nous en jouissions.\n6:18 Recommande-leur de faire du bien, d'\u00eatre riches en bonnes oeuvres, d'avoir de la lib\u00e9ralit\u00e9, de la g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9,\n6:19 et de s'amasser ainsi pour l'avenir un tr\u00e9sor plac\u00e9 sur un fondement solide, afin de saisir la vie v\u00e9ritable.\n6:20 O Timoth\u00e9e, garde le d\u00e9p\u00f4t, en \u00e9vitant les discours vains et profanes, et les disputes de la fausse science\n6:21 dont font profession quelques-uns, qui se sont ainsi d\u00e9tourn\u00e9s de la foi. Que la gr\u00e2ce soit avec vous!","title":"French Bible, tr. by Louis Segond [1910]: 1 Timothy","type":"page"}