{"collection":"Bible & Christianity","html_url":"https://unchartedknowledge.5gfusion.net/browse/bib/wb/ger/isa.htm","path":"bib/wb/ger/isa.htm","source_url":"https://sacred-texts.com/bib/wb/ger/isa.htm","text":"1:1 Dies ist das Gesicht Jesajas, des Sohns Amoz, welches er sah von Juda und Jerusalem zur Zeit Usias, Jothams, Ahas und Jehiskias, der K\u00f6nige Judas.\n1:2 H\u00f6ret, ihr Himmel, und Erde, nimm zu Ohren! Denn der HERR redet: Ich habe Kinder auferzogen und erh\u00f6het, und sie sind von mir abgefallen.\n1:3 Ein Ochse kennet seinen HERRN und ein Esel die Krippe seines HERRN; aber Israel kennet es nicht, und mein Volk vernimmt es nicht.\n1:4 O wehe des s\u00fcndigen Volks, des Volks von gro\u00dfer Missetat, des boshaftigen Samens, der sch\u00e4dlichen Kinder, die den HERRN verlassen, den Heiligen in Israel l\u00e4stern, weichen zur\u00fcck!\n1:5 Was soll man weiter an euch schlagen, so ihr des Abweichens nur desto mehr machet? Das ganze Haupt ist krank, das ganze Herz ist matt.\n1:6 Von der Fu\u00dfsohle bis aufs Haupt ist nichts Gesundes an ihm, sondern Wunden und Striemen und Eiterbeulen, die nicht geheftet noch verbunden noch mit \u00d6l gelindert sind.\n1:7 Euer Land ist w\u00fcste, eure St\u00e4dte sind mit Feuer verbrannt; Fremde verzehren eure \u00c4cker vor euren Augen, und ist w\u00fcste, als das, so durch Fremde verheeret ist.\n1:8 Was aber noch \u00fcbrig ist von der Tochter Zion, ist wie ein H\u00e4uslein im Weinberge, wie eine Nachth\u00fctte in den K\u00fcrbisg\u00e4rten, wie eine verheerte Stadt.\n1:9 Wenn uns der HERR Zebaoth nicht ein weniges lie\u00dfe \u00fcberbleiben, so w\u00e4ren wir wie Sodom und gleichwie Gomorrha.\n1:10 H\u00f6ret des HERRN Wort, ihr F\u00fcrsten von Sodom; nimm zu Ohren unsers Gottes Gesetz, du Volk von Gomorrha!\n1:11 Was soll mir die Menge eurer Opfer? spricht der HERR. Ich bin satt der Brandopfer von Widdern und des Fetten von den Gem\u00e4steten und habe keine Lust zum Blut der Farren, der L\u00e4mmer und B\u00f6cke.\n1:12 Wenn ihr hereinkommet zu erscheinen vor mir, wer fordert solches von euren H\u00e4nden, da\u00df ihr auf meinen Vorhof tretet?\n1:13 Bringet nicht mehr Speisopfer so vergeblich! Das R\u00e4uchwerk ist mir ein Greuel; der Neumonden und Sabbate, da ihr zusammenkommet und M\u00fche und Angst habt, deren mag ich nicht.\n1:14 Meine Seele ist feind euren Neumonden und Jahrzeiten; ich bin derselbigen \u00fcberdr\u00fcssig; ich bin's m\u00fcde zu leiden.\n1:15 Und wenn ihr schon eure H\u00e4nde ausbreitet, verberge ich doch meine Augen von euch; und ob ihr schon viel betet, h\u00f6re ich euch doch nicht; denn eure H\u00e4nde sind voll Bluts.\n1:16 Waschet, reiniget euch, tut euer b\u00f6ses Wesen von meinen Augen, lasset ab vom B\u00f6sen!\n1:17 Lernet Gutes tun, trachtet nach Recht, helfet dem Unterdr\u00fcckten, schaffet dem Waisen Recht und helfet der Witwen Sache!\n1:18 So kommt dann und la\u00dft uns miteinander rechten, spricht der HERR. Wenn teure S\u00fcnde gleich blutrot ist, soll sie doch schneewei\u00df werden, und wenn sie gleich ist wie Rosinfarbe, soll sie doch wie Wolle werden.\n1:19 Wollt ihr mir gehorchen, so sollt ihr des Landes Gut genie\u00dfen.\n1:20 Weigert ihr euch aber und seid ungehorsam, so sollt ihr vom Schwert gefressen werden; denn der Mund des HERRN sagt es.\n1:21 Wie gehet das zu, da\u00df die fromme Stadt zur Hure worden ist? Sie war voll Rechts, Gerechtigkeit wohnete drinnen, nun aber M\u00f6rder.\n1:22 Dein Silber ist Schaum worden und dein Getr\u00e4nk mit Wasser vermischt.\n1:23 Deine F\u00fcrsten sind Abtr\u00fcnnige und Diebsgesellen; sie nehmen alle gerne Geschenke und trachten nach Gaben; dem Waisen schaffen sie nicht Recht, und der Witwen Sache kommt nicht vor sie.\n1:24 Darum spricht der HERR HERR Zebaoth, der M\u00e4chtige in Israel: O weh! Ich werde mich tr\u00f6sten durch meine Feinde und mich r\u00e4chen durch meine Feinde;\n1:25 und mu\u00df meine Hand wider dich kehren und deinen Schaum aufs lauterste fegen und all dein Zinn wegtun\n1:26 und dir wieder Richter geben, wie zuvor waren, und Ratsherren wie im Anfang. Alsdann wirst du eine Stadt der Gerechtigkeit und eine fromme Stadt hei\u00dfen.\n1:27 Zion mu\u00df durch Recht erl\u00f6set werden und ihre Gefangenen durch Gerechtigkeit,\n1:28 da\u00df die \u00dcbertreter und S\u00fcnder miteinander zerbrochen werden, und die den HERRN verlassen, umkommen.\n1:29 Denn sie m\u00fcssen zuschanden werden \u00fcber den Eichen, da ihr Lust zu habt, und schamrot werden \u00fcber den G\u00e4rten, die ihr erw\u00e4hlet,\n1:30 wenn ihr sein werdet wie eine Eiche mit d\u00fcrren Bl\u00e4ttern und wie ein Garten ohne Wasser;\n1:31 wenn der Schutz wird sein wie Werg und sein Tun wie ein Funke, und beides miteinander angez\u00fcndet werde, da\u00df niemand l\u00f6sche.\n2:1 Dies ist's, das Jesaja, der Sohn Amoz, sah von Juda und Jerusalem:\n2:2 Es wird zur letzten Zeit der Berg, da des HERRN Haus ist, gewi\u00df sein, h\u00f6her denn alle Berge, und \u00fcber alle H\u00fcgel erhaben werden; und werden alle Heiden dazu laufen,\n2:3 und viel V\u00f6lker hingehen und sagen: Kommt, la\u00dft uns auf den Berg des HERRN gehen, zum Hause des Gottes Jakobs, da\u00df er uns lehre seine Wege und wir wandeln auf seinen Steigen! Denn von Zion wird das Gesetz ausgehen und des HERRN Wort von Jerusalem.\n2:4 Und er wird richten unter den Heiden und strafen viel V\u00f6lker. Da werden sie ihre Schwerter zu Pflugscharen und ihre Spie\u00dfe zu Sicheln machen. Denn es wird kein Volk wider das andere ein Schwert aufheben und werden fort nicht mehr kriegen lernen.\n2:5 Kommet ihr nun vom Hause Jakobs, la\u00dft uns wandeln im Licht des HERRN!\n2:6 Aber du hast dein Volk, das Haus Jakobs, lassen fahren; denn sie treiben's mehr denn die gegen dem Aufgang und sind Tagew\u00e4hler, wie die Philister, und machen der fremden Kinder viel.\n2:7 Ihr Land ist voll Silber und Gold, und ihrer Sch\u00e4tze ist kein Ende; ihr Land ist voll Rosse, und ihrer Wagen ist kein Ende.\n2:8 Auch ist ihr Land voll G\u00f6tzen, und beten an ihrer H\u00e4nde Werk, welches ihre Finger gemacht haben.\n2:9 Da b\u00fcckt sich der P\u00f6bel, da dem\u00fctigen sich die Junker. Das wirst du ihnen nicht vergeben.\n2:10 Gehe hin in den Felsen und verbirg dich in der Erde, vor der Furcht des HERRN und vor seiner herrlichen Majest\u00e4t!\n2:11 Denn alle hohen Augen werden geniedriget werden, und was hohe Leute sind, wird sich b\u00fccken m\u00fcssen; der HERR aber wird allein hoch sein zu der Zeit.\n2:12 Denn der Tag des HERRN Zebaoth wird gehen \u00fcber alles Hoff\u00e4rtige und Hohe und \u00fcber alles Erhabene, da\u00df es geniedriget werde,\n2:13 auch \u00fcber alle hohen und erhabenen Zedern auf dem Libanon und \u00fcber alle Eichen in Basan,\n2:14 \u00fcber alle hohen Berge und \u00fcber alle erhabenen H\u00fcgel,\n2:15 \u00fcber alle hohen T\u00fcrme und \u00fcber alle festen Mauern,\n2:16 \u00fcber alle Schiffe im Meer und \u00fcber alle k\u00f6stliche Arbeit,\n2:17 da\u00df sich b\u00fccken mu\u00df alle H\u00f6he der Menschen und dem\u00fctigen, was hohe Leute sind, und der HERR allein hoch sei zu der Zeit.\n2:18 Und mit den G\u00f6tzen wird's ganz aus sein.\n2:19 Da wird man in der Felsen H\u00f6hlen gehen und in der Erde Kl\u00fcfte vor der Furcht des HERRN und vor seiner herrlichen Majest\u00e4t, wenn er sich aufmachen wird, zu schrecken die Erde.\n2:20 Zu der Zeit wird jedermann wegwerfen seine silbernen und g\u00fcldenen G\u00f6tzen, die er ihm hatte machen lassen anzubeten, in die L\u00f6cher der Maulw\u00fcrfe und der Flederm\u00e4use,\n2:21 auf da\u00df er m\u00f6ge in die Steinritzen und Felskl\u00fcfte kriechen vor der Furcht des HERRN und vor seiner herrlichen Majest\u00e4t, wenn er sich aufmachen wird, zu schrecken die Erde.\n2:22 So lasset nun ab von dem Menschen, der Odem in der Nase hat; denn ihr wisset nicht, wie hoch er geachtet ist.\n3:1 Denn siehe, der HERR HERR Zebaoth wird von Jerusalem und Juda nehmen allerlei Vorrat, allen Vorrat des Brots und allen Vorrat des Wassers,\n3:2 Starke und Kriegsleute, Richter, Propheten, Wahrsager und \u00c4lteste,\n3:3 Hauptleute \u00fcber f\u00fcnfzig und ehrliche Leute, R\u00e4te und weise Werkleute und kluge Redner.\n3:4 Und will ihnen J\u00fcnglinge zu F\u00fcrsten geben, und Kindische sollen \u00fcber sie herrschen.\n3:5 Und das Volk wird Schinderei treiben, einer \u00fcber den andern und ein jeglicher \u00fcber seinen N\u00e4chsten; und der J\u00fcngere wird stolz sein wider den Alten und ein loser Mann wider den Ehrlichen.\n3:6 Dann wird einer seinen Bruder aus seines Vaters Haus ergreifen: Du hast Kleider; sei unser F\u00fcrst, hilf du diesem Unfall!\n3:7 Er aber wird zu der Zeit schw\u00f6ren und sagen: Ich bin kein Arzt; es ist weder Brot noch Kleid in meinem Hause; setzet mich nicht zum F\u00fcrsten im Volk.\n3:8 Denn Jerusalem f\u00e4llt dahin, und Juda liegt da, weil ihre Zunge und ihr Tun wider den HERRN ist, da\u00df sie den Augen seiner Majest\u00e4t widerstreben.\n3:9 Ihr Wesen hat sie kein Hehl und r\u00fchmen ihre S\u00fcnde, wie die zu Sodom, und verbergen sie nicht. Wehe ihrer Seele! Denn damit bringen sie sich selbst in alles Ungl\u00fcck.\n3:10 Prediget von den Gerechten, da\u00df sie es gut haben; denn sie werden die Frucht ihrer Werke essen.\n3:11 Wehe aber den Gottlosen, denn sie sind boshaftig, und es wird ihnen vergolten werden, wie sie es verdienen.\n3:12 Kinder sind Treiber meines Volks und Weiber herrschen \u00fcber sie. Mein Volk, deine Tr\u00f6ster verf\u00fchren dich und zerst\u00f6ren den Weg, den du gehen sollst.\n3:13 Aber der HERR stehet da zu rechten, und ist aufgetreten, die V\u00f6lker zu richten.\n3:14 Und der HERR kommt zu Gericht mit den \u00c4ltesten seines Volks und mit seinen F\u00fcrsten. Denn ihr habt den Weinberg verderbt, und der Raub von den Armen ist in eurem Hause.\n3:15 Warum zertretet ihr mein Volk und zerschlaget die Person der Elenden? spricht der HERR HERR Zebaoth.\n3:16 Und der HERR spricht: Darum da\u00df die T\u00f6chter Zions stolz sind und gehen mit aufgerichtetem Halse, mit geschminkten Angesichten, treten einher und schw\u00e4nzen und haben k\u00f6stliche Schuhe an ihren F\u00fc\u00dfen,\n3:17 so wird der HERR den Scheitel der T\u00f6chter Zions kahl machen und der HERR wird ihre Geschmeide wegnehmen.\n3:18 Zu der Zeit wird der HERR den Schmuck an den k\u00f6stlichen Schuhen wegnehmen und die Hefte, die Spangen,\n3:19 die Kettlein, die Armspangen, die Hauben,\n3:20 die Flittern, die Gebr\u00e4me, die Schn\u00fcrlein, die Bisam\u00e4pfel, die Ohrenspangen,\n3:21 die Ringe, die Haarb\u00e4nder,\n3:22 die Feierkleider, die M\u00e4ntel, die Schleier, die Beutel,\n3:23 die Spiegel, die Koller, die Borten, die Kittel\n3:24 und wird Gestank f\u00fcr guten Geruch sein und ein loses Band f\u00fcr einen G\u00fcrtel und eine Glatze f\u00fcr ein kraus Haar und f\u00fcr einen weiten Mantel ein enger Sack; solches alles anstatt deiner Sch\u00f6ne.\n3:25 Dein P\u00f6bel wird durchs Schwert fallen und deine Krieger im Streit.\n3:26 Und ihre Tore werden trauern und klagen, und sie wird j\u00e4mmerlich sitzen auf der Erde,\n4:1 da\u00df sieben Weiber werden zu der Zeit einen Mann ergreifen und sprechen: Wir wollen uns selbst n\u00e4hren und kleiden; la\u00df uns nur nach deinem Namen hei\u00dfen, da\u00df unsere Schmach von uns genommen werde.\n4:2 In der Zeit wird des HERRN Zweig lieb und wert sein und die Frucht der Erde herrlich und sch\u00f6n bei denen, die behalten werden in Israel.\n4:3 Und wer da wird \u00fcbrig sein zu Zion und \u00fcber bleiben zu Jerusalem, der wird heilig hei\u00dfen, ein jeglicher, der geschrieben ist unter die Lebendigen zu Jerusalem.\n4:4 Dann wird der HERR den Unflat der T\u00f6chter Zions waschen und die Blutschulden Jerusalems vertreiben von ihr durch den Geist, der richten und ein Feuer anz\u00fcnden wird.\n4:5 Und der HERR wird schaffen \u00fcber alle Wohnung des Berges Zion, und wo sie versammelt ist, Wolken und Rauch des Tages und Feuerglanz, der da brenne des Nachts. Denn es wird ein Schirm sein \u00fcber alles, was herrlich ist;\n4:6 und wird eine H\u00fctte sein zum Schatten des Tages vor der Hitze und eine Zuflucht und Verbergung vor dem Wetter und Regen.\n5:1 Wohlan, ich will meinem Lieben ein Lied meines Vetters singen von seinem Weinberge. Mein Lieber hat einen Weinberg an einem fetten Ort.\n5:2 Und er hat ihn verz\u00e4unet und mit Steinhaufen verwahret und edle Reben drein gesenkt. Er bauete auch einen Turm drinnen und grub eine Kelter drein und wartete, da\u00df er Trauben br\u00e4chte. Aber er brachte Herlinge.\n5:3 Nun richtet, ihr B\u00fcrger zu Jerusalem und ihr M\u00e4nner Judas, zwischen mir und meinem Weinberge!\n5:4 Was sollte man doch mehr tun an meinem Weinberge, das ich nicht getan habe an ihm? Warum hat er denn Herlinge gebracht, da ich wartete, da\u00df er Trauben br\u00e4chte?\n5:5 Wohlan, ich will euch zeigen, was ich meinem Weinberge tun will. Seine Wand soll weggenommen werden, da\u00df er verw\u00fcstet werde, und sein Zaun soll zerrissen werden, da\u00df er zertreten werde.\n5:6 Ich will ihn w\u00fcste liegen lassen, da\u00df er nicht geschnitten noch gehackt werde, sondern Disteln und Dornen drauf wachsen; und will den Wolken gebieten, da\u00df sie nicht drauf regnen.\n5:7 Des HERRN Zebaoth Weinberg aber ist das Haus Israel und die M\u00e4nner Judas seine zarte Feser. Er wartet auf Recht, siehe, so ist's Schinderei; auf Gerechtigkeit, siehe, so ist's Klage.\n5:8 Wehe denen, die ein Haus an das andere ziehen und einen Acker zum andern bringen, bis da\u00df kein Raum mehr da sei, da\u00df sie alleine das Land besitzen!\n5:9 Es ist vor den Ohren des HERRN Zebaoth; was gilt's, wo nicht die vielen H\u00e4user sollen w\u00fcste werden und die gro\u00dfen und feinen \u00f6de stehen?\n5:10 Denn zehn Acker Weinberges sollen nur einen Eimer geben, und ein Malter Samens soll nur einen Scheffel geben.\n5:11 Wehe denen, die des Morgens fr\u00fche auf sind, des Saufens sich zu flei\u00dfigen, und sitzen bis in die Nacht, da\u00df sie der Wein erhitzt,\n5:12 und haben Harfen, Psalter, Pauken, Pfeifen und Wein in ihrem Wohlleben und sehen nicht auf das Werk des HERRN und schauen nicht auf das Gesch\u00e4ft seiner H\u00e4nde.\n5:13 Darum wird mein Volk m\u00fcssen weggef\u00fchrt werden unversehens, und werden seine HERRLIchen Hunger leiden und sein P\u00f6bel Durst leiden.\n5:14 Daher hat die H\u00f6lle die Seele weit aufgesperret und den Rachen aufgetan ohne alle Ma\u00dfe, da\u00df hinunterfahren beide, ihre HERRLIchen und P\u00f6bel, beide, ihre Reichen und Fr\u00f6hlichen,\n5:15 da\u00df jedermann sich b\u00fccken m\u00fcsse und jedermann gedem\u00fctiget werde, und die Augen der Hoff\u00e4rtigen gedem\u00fctiget werden,\n5:16 aber der HERR Zebaoth erh\u00f6het werde im Recht, und Gott, der Heilige, geheiliget werde in Gerechtigkeit.\n5:17 Da werden dann die L\u00e4mmer sich weiden an jener Statt, und Fremdlinge werden sich n\u00e4hren in der W\u00fcste der Fetten.\n5:18 Wehe denen, die sich zusammenkoppeln mit losen Stricken, unrecht zu tun, und mit Wagenseilen, zu s\u00fcndigen,\n5:19 und sprechen: La\u00df eilend und bald kommen sein Werk, da\u00df wir's sehen; la\u00df herfahren und kommen den Anschlag des Heiligen in Israel, da\u00df wir's inne werden!\n5:20 Wehe denen, die B\u00f6ses gut und Gutes b\u00f6se hei\u00dfen, die aus Finsternis Licht und aus Licht Finsternis machen, die aus sauer s\u00fc\u00df und aus s\u00fc\u00df sauer machen!\n5:21 Wehe denen, die bei sich selbst weise sind und halten sich selbst f\u00fcr klug!\n5:22 Wehe denen, so Helden sind, Wein zu saufen, und Krieger in V\u00f6llerei,\n5:23 die den Gottlosen rechtsprechen um Geschenk willen und das Recht der Gerechten von ihnen wenden.\n5:24 Darum, wie des Feuers Flamme Stroh verzehret und die Lohe Stoppeln hinnimmt, also wird ihre Wurzel verfaulen und ihre Sprossen auffahren wie Staub. Denn sie verachten das Gesetz des HERRN Zebaoth und l\u00e4stern die Rede des Heiligen in Israel.\n5:25 Darum ist der Zorn des HERRN ergrimmet \u00fcber sein Volk und reckt seine Hand \u00fcber sie und schl\u00e4gt sie, da\u00df die Berge beben; und ihr Leichnam ist wie Kot auf den Gassen. Und in dem allem l\u00e4\u00dft sein Zorn nicht ab, sondern seine Hand ist noch ausgereckt.\n5:26 Denn er wird ein Panier aufwerfen ferne unter den Heiden und dieselbigen locken vom Ende der Erde. Und siehe, eilend und schnell kommen sie daher!\n5:27 Und ist keiner unter ihnen m\u00fcde oder schwach, keiner schlummert noch schl\u00e4ft; keinem gehet der G\u00fcrtel auf von seinen Lenden, und keinem zerrei\u00dfet ein Schuhriemen.\n5:28 Ihre Pfeile sind scharf und alle ihre Bogen gespannet. Seiner Rosse Hufe sind wie Felsen geachtet und ihre Wagenr\u00e4der wie ein Sturmwind.\n5:29 Sie br\u00fcllen wie L\u00f6wen und br\u00fcllen wie junge L\u00f6wen; sie werden brausen und den Raub erhaschen und davonbringen, da\u00df niemand erretten wird.\n5:30 Und wird \u00fcber sie brausen zu der Zeit wie das Meer. Wenn man dann das Land ansehen wird, siehe, so ist's finster vor Angst, und das Licht scheinet nicht mehr oben \u00fcber ihnen.\n6:1 Des Jahrs, da der K\u00f6nig Usia starb, sah ich den HERRN sitzen auf einem hohen und erhabenen Stuhl; und sein Saum f\u00fcllete den Tempel.\n6:2 Seraphim stunden \u00fcber ihm, ein jeglicher hatte sechs Fl\u00fcgel; mit zween deckten sie ihr Antlitz, mit zween deckten sie ihre F\u00fc\u00dfe und mit zween flogen sie.\n6:3 Und einer rief zum andern und sprach: Heilig, heilig, heilig ist der HERR Zebaoth; alle Lande sind seiner Ehre voll!\n6:4 da\u00df die \u00dcberschwellen bebeten von der Stimme ihres Rufens, und das Haus ward voll Rauchs.\n6:5 Da sprach ich: Wehe mir, ich vergehe! Denn ich bin unreiner Lippen und wohne unter einem Volk von unreinen Lippen; denn ich habe den K\u00f6nig, den HERRN Zebaoth, gesehen mit meinen Augen.\n6:6 Da flog der Seraphim einer zu mir und hatte eine gl\u00fchende Kohle in der Hand, die er mit der Zange vom Altar nahm,\n6:7 und r\u00fchrete meinen Mund und sprach: Siehe, hiermit sind deine Lippen ger\u00fchret, da\u00df deine Missetat von dir genommen werde und deine S\u00fcnde vers\u00f6hnet sei.\n6:8 Und ich h\u00f6rete die Stimme des HERRN, da\u00df er sprach: Wen soll ich senden? Wer will unser Bote sein? Ich aber sprach: Hie bin ich, sende mich!\n6:9 Und er sprach: Gehe hin und sprich zu diesem Volk: H\u00f6ret es und verstehet es nicht; sehet es und merket es nicht!\n6:10 Verstocke das Herz dieses Volks und la\u00df ihre Ohren dicke sein und blende ihre Augen, da\u00df sie nicht sehen mit ihren Augen, noch h\u00f6ren mit ihren Ohren, noch verstehen mit ihrem Herzen und sich bekehren und genesen.\n6:11 Ich aber sprach: HERR, wie lange? Er sprach: Bis da\u00df die St\u00e4dte w\u00fcste werden ohne Einwohner und H\u00e4user ohne Leute und das Feld ganz w\u00fcst liege.\n6:12 Denn der HERR wird die Leute ferne wegtun, da\u00df das Land sehr verlassen wird.\n6:13 Doch soll noch das zehnte Teil drinnen bleiben; denn es wird weggef\u00fchret und verheeret werden wie eine Eiche und Linde, welche den Stamm haben, obwohl ihre Bl\u00e4tter abgesto\u00dfen werden. Ein heiliger Same wird solcher Stamm sein.\n7:1 Es begab sich zur Zeit Ahas, des Sohns Jothams, des Sohns Usias, des K\u00f6nigs Judas, zog herauf: Rezin, der K\u00f6nig zu Syrien, und Pekah, der Sohn Remaljas, der K\u00f6nig Israels, gen Jerusalem, wider sie zu streiten, konnten sie aber nicht gewinnen.\n7:2 Da ward dem Hause David angesagt: Die Syrer verlassen sich auf Ephraim. Da bebete ihm das Herz und das Herz seines Volks, wie die B\u00e4ume im Walde beben vom Winde.\n7:3 Aber der HERR sprach zu Jesaja: Gehe hinaus, Ahas entgegen; du und dein Sohn Sear-Jasub, an das Ende der Wasserr\u00f6hren am obern Teiche, am Wege beim Acker des F\u00e4rbers,\n7:4 und sprich zu ihm: H\u00fcte dich und sei stille! F\u00fcrchte dich nicht, und dein Herz sei unverzagt vor diesen zween rauchenden L\u00f6schbr\u00e4nden, n\u00e4mlich vor dem Zorn Rezins samt den Syrern und des Sohns Remaljas,\n7:5 da\u00df die Syrer wider dich einen b\u00f6sen Ratschlag gemacht haben samt Ephraim und dem Sohn Remaljas und sagen:\n7:6 Wir wollen hinauf zu Juda und sie aufwecken und unter uns teilen und zum K\u00f6nige drinnen machen den Sohn Tabeals.\n7:7 Denn also spricht der HERR HERR: Es soll nicht bestehen noch also gehen,\n7:8 sondern wie Damaskus das Haupt ist in Syrien, so soll Rezin das Haupt zu Damaskus sein. Und \u00fcber f\u00fcnfundsechzig Jahre soll es mit Ephraim aus sein, da\u00df sie nicht mehr ein Volk seien.\n7:9 Und wie Samaria das Haupt ist in Ephraim, so soll der Sohn Remaljas das Haupt zu Samaria sein. Glaubt ihr nicht, so bleibt ihr nicht.\n7:10 Und der HERR redete abermal zu Ahas und sprach:\n7:11 Fordere dir ein Zeichen vom HERRN, deinem Gott, es sei unten in der H\u00f6lle oder droben in der H\u00f6he.\n7:12 Aber Ahas sprach: Ich will's nicht fordern, da\u00df ich den HERRN nicht versuche.\n7:13 Da sprach er: Wohlan, so h\u00f6ret, ihr vom Hause David: Ist's euch zu wenig, da\u00df ihr die Leute beleidiget; ihr m\u00fcsset auch meinen Gott beleidigen?\n7:14 Darum so wird euch der HERR selbst ein Zeichen geben: Siehe, eine Jungfrau ist schwanger und wird einen Sohn geb\u00e4ren, den wird sie hei\u00dfen Immanuel.\n7:15 Butter und Honig wird er essen, da\u00df er wisse B\u00f6ses zu verwerfen und Gutes zu erw\u00e4hlen.\n7:16 Denn ehe der Knabe lernet B\u00f6ses verwerfen und Gutes erw\u00e4hlen, wird das Land, davor dir grauet, verlassen sein von seinen zween K\u00f6nigen.\n7:17 Aber der HERR wird \u00fcber dich, \u00fcber dein Volk und \u00fcber deines Vaters Haus Tage kommen lassen, die nicht kommen sind, seit der Zeit, da Ephraim von Juda geschieden ist, durch den K\u00f6nig zu Assyrien;\n7:18 denn zu der Zeit wird der HERR zischen der Fliege am Ende der Wasser in \u00c4gypten und der Biene im Lande Assur,\n7:19 da\u00df sie kommen und alle sich legen an die trockenen B\u00e4che und in die Steinkl\u00fcfte und in alle Hecken und in alle B\u00fcsche.\n7:20 Zur selbigen Zeit wird der HERR das Haupt und die Haare an F\u00fc\u00dfen abscheren und den Bart abnehmen durch ein gemietet Schermesser, n\u00e4mlich durch die, so jenseit des Wassers sind, als durch den K\u00f6nig von Assyrien.\n7:21 Zur selbigen Zeit wird ein Mann einen Haufen K\u00fche und zwo Herden ziehen\n7:22 und wird so viel zu melken haben, da\u00df er Butter essen wird; denn Butter und Honig wird essen, wer \u00fcbrig im Lande bleiben wird.\n7:23 Denn es wird zu der Zeit geschehen, da\u00df, wo jetzt tausend Weinst\u00f6cke stehen, tausend Silberlinge wert, da werden Dornen und Hecken sein,\n7:24 da\u00df man mit Pfeilen und Bogen dahin gehen mu\u00df. Denn im ganzen Lande werden Dornen und Hecken sein,\n7:25 da\u00df man auch zu all den Bergen, so man mit Hauen pflegt umzuhacken, nicht kann kommen vor Scheu der Dornen und Hecken, sondern man wird Ochsen daselbst gehen und Schafe drauf treten lassen.\n8:1 Und der HERR sprach zu mir: Nimm vor dich einen gro\u00dfen Brief und schreib darauf mit Menschengriffel: Raubebald, Eilebeute.\n8:2 Und ich nahm zu mir zween treue Zeugen, den Priester Uria und Sacharja, den Sohn Jeberechjas,\n8:3 und ging zu einer Prophetin, die ward schwanger und gebar einen Sohn. Und der HERR sprach zu mir: Nenne ihn Raubebald, Eilebeute.\n8:4 Denn ehe der Knabe rufen kann: Lieber Vater, liebe Mutter! soll die Macht Damaskus und die Ausbeute Samarias weggenommen werden durch den K\u00f6nig zu Assyrien.\n8:5 Und der HERR redete weiter mit mir und sprach:\n8:6 Weil dies Volk verachtet das Wasser zu Siloah, das stille gehet, und tr\u00f6stet sich des Rezin und des Sohns Remaljas,\n8:7 siehe, so wird der HERR \u00fcber sie kommen lassen starke und viel Wasser des Stroms, n\u00e4mlich den K\u00f6nig zu Assyrien und alle seine HERRLIchkeit, da\u00df sie \u00fcber alle ihre B\u00e4che fahren und \u00fcber alle ihre Ufer gehen;\n8:8 und werden einrei\u00dfen in Juda und schwemmen und \u00fcberher gehen, bis da\u00df sie an den Hals reichen, und werden ihre Fl\u00fcgel ausbreiten, da\u00df sie dein Land, o Immanuel, f\u00fcllen, soweit es ist.\n8:9 Seid b\u00f6se, ihr V\u00f6lker, und gebet doch die Flucht! H\u00f6ret ihr's, alle, die ihr in fernen Landen seid: R\u00fcstet euch und gebet doch die Flucht; lieber, r\u00fcstet euch und gebet doch die Flucht!\n8:10 Beschlie\u00dfet einen Rat, und werde nichts draus! Beredet euch, und es bestehe nichts; denn hie ist Immanuel.\n8:11 Denn so spricht der HERR zu mir, als fassete er mich bei der Hand und unterweisete mich, da\u00df ich nicht soll wandeln auf dem Wege dieses Volks, und spricht:\n8:12 Ihr sollt nicht sagen: Bund. Dies Volk redet von nichts, denn von Bund. F\u00fcrchtet ihr euch nicht also, wie sie tun, und la\u00dft euch nicht grauen,\n8:13 sondern heiliget den HERRN Zebaoth. Den la\u00dft eure Furcht und Schrecken sein,\n8:14 so wird er eine Heiligung sein, aber ein Stein des Ansto\u00dfes und ein Fels des \u00c4rgernisses den zweien H\u00e4usern Israels, zum Strick und Fall den B\u00fcrgern zu Jerusalem,\n8:15 da\u00df ihrer viel sich dran sto\u00dfen, fallen, zerbrechen, verstrickt und gefangen werden.\n8:16 Binde zu das Zeugnis, versiegele das Gesetz meinen J\u00fcngern!\n8:17 Denn ich hoffe auf den HERRN, der sein Antlitz verborgen hat vor dem Hause Jakob; ich aber harre sein.\n8:18 Siehe, hie bin ich und die Kinder, die mir der HERR gegeben hat, zum Zeichen und Wunder in Israel, vom HERRN Zebaoth, der auf dem Berge Zion wohnet.\n8:19 Wenn sie aber zu euch sagen: Ihr m\u00fcsset die Wahrsager und Zeichendeuter fragen, die da schw\u00e4tzen und disputieren, (so sprecht): Soll nicht ein Volk seinen Gott fragen? oder soll man die Toten f\u00fcr die Lebendigen fragen?\n8:20 Ja, nach dem Gesetz und Zeugnis. Werden sie das nicht sagen, so werden sie die Morgenr\u00f6te nicht haben,\n8:21 sondern werden im Lande umhergehen, hart geschlagen und hungrig. Wenn sie aber Hunger leiden, werden sie z\u00fcrnen und fluchen ihrem K\u00f6nige und ihrem Gott\n8:22 und werden \u00fcber sich gaffen und unter sich die Erde ansehen und nichts finden denn Tr\u00fcbsal und Finsternis; denn sie sind m\u00fcde in Angst und gehen irre im Finstern.\n9:1 Denn es wird wohl eine andere M\u00fche sein, die ihnen Angst tut, denn zur vorigen Zeit war, da es leicht zuging im Lande Sebulon und im Lande Naphthali, und hernach schwerer ward am Wege des Meers, diesseit des Jordans, in der Heiden Galil\u00e4a.\n9:2 Das Volk, so im Finstern wandelt, siehet ein gro\u00dfes Licht, und \u00fcber die da wohnen im finstern Lande, scheinet es helle.\n9:3 Du machest der Heiden viel, damit machest du der Freuden nicht viel. Vor dir aber wird man sich freuen, wie man sich freuet in der Ernte, wie man fr\u00f6hlich ist, wenn man Beute austeilet.\n9:4 Denn du hast das Joch ihrer Last und die Rute ihrer Schulter und den Stecken ihres Treibers zerbrochen wie zur Zeit Midians.\n9:5 Denn aller Krieg mit Ungest\u00fcm und blutig Kleid wird verbrannt und mit Feuer verzehret werden.\n9:6 Denn uns ist ein Kind geboren, ein Sohn ist uns gegeben, welches HERRSChaft ist auf seiner Schulter; und er hei\u00dft Wunderbar, Rat, Kraft, Held, Ewig-Vater, Friedef\u00fcrst,\n9:7 auf da\u00df seine HERRSChaft gro\u00df werde und des Friedens kein Ende auf dem Stuhl Davids und seinem K\u00f6nigreiche, da\u00df er's zurichte und st\u00e4rke mit Gericht und Gerechtigkeit von nun an bis in Ewigkeit. Solches wird tun der Eifer des HERRN Zebaoth.\n9:8 Der HERR hat ein Wort gesandt in Jakob und ist in Israel gefallen,\n9:9 da\u00df es sollen inne werden alles Volk Ephraim und die B\u00fcrger zu Samaria, die da sagen in Hochmut und stolzem Sinn:\n9:10 Ziegelsteine sind gefallen, aber wir wollen's mit Werkst\u00fccken wieder bauen; man hat Maulbeerb\u00e4ume abgehauen, so wollen wir Zedern an die St\u00e4tte setzen.\n9:11 Denn der HERR wird des Rezins Kriegsvolk wider sie erh\u00f6hen und ihre Feinde zuhauf rotten:\n9:12 die Syrer vorne her und die Philister von hinten zu, da\u00df sie Israel fressen mit vollem Maul. In dem allem l\u00e4\u00dft sein Zorn noch nicht ab, seine Hand ist noch ausgereckt.\n9:13 So kehret sich das Volk auch nicht zu dem, der es schl\u00e4gt, und fragen nichts nach dem HERRN Zebaoth.\n9:14 Darum wird der HERR abhauen von Israel beide, Kopf und Schwanz, beide, Ast und Stumpf, auf einen Tag.\n9:15 Die alten ehrlichen Leute sind der Kopf; die Propheten aber, so falsch lehren, sind der Schwanz.\n9:16 Denn die Leiter dieses Volks sind Verf\u00fchrer, und die sich leiten lassen, sind verloren.\n9:17 Darum kann sich der HERR \u00fcber ihre junge Mannschaft nicht freuen, noch ihrer Waisen und Witwen erbarmen; denn sie sind allzumal Heuchler und B\u00f6se, und aller Mund redet Torheit. In dem allem l\u00e4\u00dft sein Zorn noch nicht ab, seine Hand ist noch ausgereckt.\n9:18 Denn das gottlose Wesen ist angez\u00fcndet wie Feuer und verzehret Dornen und Hecken und brennet wie im dicken Walde und gibt hohen Rauch.\n9:19 Denn im Zorn des HERRN Zebaoth ist das Land verfinstert, da\u00df das Volk ist wie Speise des Feuers; keiner schonet des andern.\n9:20 Rauben sie zur Rechten, so leiden sie Hunger; essen sie zur Linken, so werden sie nicht satt. Ein jeglicher fri\u00dft das Fleisch seines Arms:\n9:21 Manasse den Ephraim, Ephraim den Manasse und sie beide miteinander wider Juda. In dem allem l\u00e4\u00dft sein Zorn nicht ab, seine Hand ist noch ausgereckt.\n10:1 Wehe den Schriftgelehrten, die unrechte Gesetze machen und die unrecht Urteil schreiben,\n10:2 auf da\u00df sie die Sache der Armen beugen und Gewalt \u00fcben im Recht der Elenden unter meinem Volk, da\u00df die Witwen ihr Raub und die Waisen ihre Beute sein m\u00fcssen.\n10:3 Was wollt ihr tun am Tage der Heimsuchung und des Ungl\u00fccks, das von ferne kommt? Zu wem wollt ihr fliehen um Hilfe, und wo wollt ihr eure Ehre lassen,\n10:4 da\u00df sie nicht unter die Gefangenen gebeuget werde und unter die Erschlagenen falle? In dem allem l\u00e4\u00dft sein Zorn nicht ab, seine Hand ist noch ausgereckt.\n10:5 O wehe Assur, der meines Zorns Rute und ihre Hand meines Grimms Stecken ist!\n10:6 Ich will ihn senden wider ein Heuchelvolk und ihm Befehl tun wider das Volk meines Zorns, da\u00df er's beraube und austeile und zertrete es wie Kot auf der Gasse,\n10:7 wiewohl er's nicht so meinet und sein Herz nicht so denket, sondern sein Herz stehet zu vertilgen und auszurotten nicht wenig V\u00f6lker.\n10:8 Denn er spricht: Sind meine F\u00fcrsten nicht allzumal K\u00f6nige?\n10:9 Ist Kalno nicht wie Karchemis? Ist Hamath nicht wie Arpad? Ist nicht Samaria wie Damaskus?\n10:10 Wie meine Hand funden hat die K\u00f6nigreiche der G\u00f6tzen, so doch ihre G\u00f6tzen st\u00e4rker waren, denn die zu Jerusalem und Samaria sind:\n10:11 sollte ich nicht Jerusalem tun und ihren G\u00f6tzen, wie ich Samaria und ihren G\u00f6tzen getan habe?\n10:12 Wenn aber der HERR alle seine Werke ausgerichtet hat auf dem Berge Zion und zu Jerusalem, will ich heimsuchen die Frucht des hochm\u00fctigen K\u00f6nigs zu Assyrien und die Pracht seiner hoff\u00e4rtigen Augen,\n10:13 darum da\u00df er spricht: Ich habe es durch meiner H\u00e4nde Kraft ausgerichtet und durch meine Weisheit, denn ich bin klug; ich habe die L\u00e4nder anders geteilet und ihr Einkommen geraubt und wie ein M\u00e4chtiger die Einwohner zu Boden geworfen,\n10:14 und meine Hand hat funden die V\u00f6lker wie ein Vogelnest, da\u00df ich habe alle Lande zusammengerafft, wie man Eier aufrafft, die verlassen sind, da niemand eine Feder regt oder den Schnabel aufsperret oder zischet.\n10:15 Mag sich auch eine Axt r\u00fchmen wider den, so damit hauet, oder eine S\u00e4ge trotzen wider den, so sie zeucht, wie der r\u00fchmen kann, der den Stecken f\u00fchret und hebt und f\u00fchret ihn so leicht, als w\u00e4re er kein Holz?\n10:16 Darum wird der HERR HERR Zebaoth unter seine Fetten die D\u00fcrre senden, und seine HERRLIchkeit wird er anz\u00fcnden, da\u00df sie brennen wird wie ein Feuer.\n10:17 Und das Licht Israels wird ein Feuer sein, und sein Heiliger wird eine Flamme sein und wird seine Dornen und Hecken anz\u00fcnden und verzehren auf einen Tag.\n10:18 Und die HERRLIchkeit seines Waldes und seines Feldes soll zunichte werden von den Seelen bis aufs Fleisch und wird zergehen und verschwinden,\n10:19 da\u00df die \u00fcbrigen B\u00e4ume seines Waldes m\u00f6gen gez\u00e4hlet werden und ein Knabe sie mag anschreiben.\n10:20 Zu der Zeit werden die \u00dcbrigen in Israel, und die errettet werden im Hause Jakob, sich nicht mehr verlassen auf den, der sie schl\u00e4gt, sondern sie werden sich verlassen auf den HERRN, den Heiligen in Israel, in der Wahrheit.\n10:21 Die \u00dcbrigen werden sich bekehren, ja die \u00fcbrigen in Jakob, zu Gott, dem Starken.\n10:22 Denn ob dein Volk, o Israel, ist wie Sand am Meer, sollen doch die \u00dcbrigen desselben bekehret werden. Denn wenn dem Verderben gesteuert wird, so kommt die Gerechtigkeit \u00fcberschwenglich.\n10:23 Denn der HERR HERR Zebaoth wird ein Verderben gehen lassen und demselbigen doch steuern im ganzen Lande.\n10:24 Darum spricht der HERR HERR Zebaoth: F\u00fcrchte dich nicht, mein Volk, das zu Zion wohnet, vor Assur! Er wird dich mit dem Stecken schlagen und seinen Stab wider dich aufheben, wie in \u00c4gypten geschah.\n10:25 Denn es ist noch gar um ein kleines zu tun, so wird die Ungnade und mein Zorn \u00fcber ihre Untugend ein Ende haben.\n10:26 Alsdann wird der HERR Zebaoth eine Gei\u00dfel \u00fcber ihn erwecken wie in der Schlacht Midians auf dem Fels Oreb und wird seinen Stab, den er am Meer brauchte, aufheben wie in \u00c4gypten.\n10:27 Zu der Zeit wird seine Last von deiner Schulter weichen m\u00fcssen und sein Joch von deinem Halse; denn das Joch wird verfaulen vor der Fette.\n10:28 Er kommt (la\u00df gleich sein) gen Ajath; er zeucht durch Migron; er mustert seinen Zeug zu Michmas.\n10:29 Sie ziehen vor unserm Lager Geba \u00fcber; Rama erschrickt, Gibeath Sauls fleucht.\n10:30 Du Tochter Gallim, schreie laut; merke auf, Laisa, du elendes Anathoth!\n10:31 Madmena weicht; die B\u00fcrger zu Gebim st\u00e4rken sich.\n10:32 Man bleibt vielleicht einen Tag zu Nob; so wird er seine Hand regen wider den Berg der Tochter Zion und wider den H\u00fcgel Jerusalems.\n10:33 Aber siehe, der HERR HERR Zebaoth wird die \u00c4ste mit Macht verhauen, und was hoch aufgerichtet stehet, verk\u00fcrzen, da\u00df die Hohen geniedriget werden.\n10:34 Und der dicke Wald wird mit Eisen umgehauen werden, und Libanon wird fallen durch den M\u00e4chtigen.\n11:1 Und es wird eine Rute aufgehen von dem Stamm Isais, und ein Zweig aus seiner Wurzel Frucht bringen.\n11:2 Auf welchem wird ruhen der Geist des HERRN, der Geist der Weisheit und des Verstandes, der Geist des Rats und der St\u00e4rke, der Geist der Erkenntnis und der Furcht des HERRN.\n11:3 Und sein Riechen wird sein in der Furcht des HERRN. Er wird nicht richten, nach dem seine Augen sehen, noch strafen, nach dem seine Ohren h\u00f6ren,\n11:4 sondern wird mit Gerechtigkeit richten die Armen und mit Gericht strafen die Elenden im Lande und wird mit dem Stabe seines Mundes die Erde schlagen und mit dem Odem seiner Lippen den Gottlosen t\u00f6ten.\n11:5 Gerechtigkeit wird der Gurt seiner Lenden sein und der Glaube der Gurt seiner Nieren.\n11:6 Die W\u00f6lfe werden bei den L\u00e4mmern wohnen und der Pardel bei den B\u00f6cken liegen. Ein kleiner Knabe wird K\u00e4lber und junge L\u00f6wen und Mastvieh miteinander treiben.\n11:7 K\u00fche und B\u00e4ren werden an der Weide gehen, da\u00df ihre Jungen beieinander liegen; und L\u00f6wen werden Stroh essen wie die Ochsen.\n11:8 Und ein S\u00e4ugling wird seine Lust haben am Loch der Otter, und ein Entw\u00f6hnter wird seine Hand stecken in die H\u00f6hle des Basilisken.\n11:9 Man wird nirgend verletzen noch verderben auf meinem heiligen Berge; denn das Land ist voll Erkenntnis des HERRN, wie mit Wasser des Meers bedeckt.\n11:10 Und wird geschehen zu der Zeit, da\u00df die Wurzel Isais, die da stehet zum Panier den V\u00f6lkern, nach der werden die Heiden fragen; und seine Ruhe wird Ehre sein.\n11:11 Und der HERR wird zu der Zeit zum andernmal seine Hand ausstrecken, da\u00df er das \u00dcbrige seines Volks erkriege, so \u00fcberblieben ist von den Assyrern, \u00c4gyptern, Pathros, Mohrenland, Elamiten, Sinear, Hamath und von den Inseln des Meers,\n11:12 und wird ein Panier unter die Heiden aufwerfen und zusammenbringen die Verjagten Israels und die Zerstreueten aus Juda zuhauf f\u00fchren von den vier \u00d6rtern des Erdreichs.\n11:13 Und der Neid wider Ephraim wird aufh\u00f6ren, und die Feinde Judas werden ausgerottet werden, da\u00df Ephraim nicht neide den Juda und Juda nicht sei wider Ephraim.\n11:14 Sie werden aber den Philistern auf dem Halse sein gegen Abend und berauben alle die, so gegen Morgen wohnen. Edom und Moab werden ihre H\u00e4nde gegen sie falten. Die Kinder Ammon werden gehorsam sein.\n11:15 Und der HERR wird verbannen den Strom des Meers in \u00c4gypten und wird seine Hand lassen gehen \u00fcber das Wasser mit seinem starken Winde und die sieben Str\u00f6me schlagen, da\u00df man mit Schuhen da durchgehen mag.\n11:16 Und wird eine Bahn sein dem \u00fcbrigen seines Volks, das \u00fcberblieben ist von den Assyrern, wie Israel geschah zur Zeit, da sie aus \u00c4gyptenland zogen.\n12:1 Zu derselbigen Zeit wirst du sagen: Ich danke dir, HERR, da\u00df du zornig bist gewesen \u00fcber mich und dein Zorn sich gewendet hat und tr\u00f6stest mich.\n12:2 Siehe Gott ist mein Heil; ich bin sicher und f\u00fcrchte mich nicht; denn Gott der HERR ist meine St\u00e4rke und mein Psalm und ist mein Heil.\n12:3 Ihr werdet mit Freuden Wasser sch\u00f6pfen aus den Heilsbrunnen.\n12:4 Und werdet sagen zur selbigen Zeit: Danket dem HERRN, prediget seinen Namen, macht kund unter den V\u00f6lkern sein Tun, verk\u00fcndiget, wie sein Name so hoch ist!\n12:5 Lobsinget dem HERRN, denn er hat sich herrlich beweiset; solches sei kund in allen Landen.\n12:6 Jauchze und r\u00fchme, du Einwohnerin zu Zion; denn der Heilige Israels ist gro\u00df bei dir.\n13:1 Dies ist die Last \u00fcber Babel, die Jesaja, der Sohn Amoz, sah:\n13:2 Werfet Panier auf auf hohen Bergen, rufet getrost wider sie, werfet die Hand auf, la\u00dft einziehen durch die Tore der F\u00fcrsten!\n13:3 Ich habe meinen Geheiligten geboten und meinen Starken gerufen zu meinem Zorn, die da fr\u00f6hlich sind in meiner HERRLIchkeit.\n13:4 Es ist ein Geschrei einer Menge auf den Bergen wie eines gro\u00dfen Volks, ein Geschrei als eines Get\u00fcmmels der versammelten K\u00f6nigreiche der Heiden. Der HERR Zebaoth r\u00fcstet ein Heer zum Streit,\n13:5 die aus fernen Landen kommen, vom Ende des Himmels, ja, der HERR selbst samt dem Zeuge seines Zorns, zu verderben das ganze Land.\n13:6 Heulet, denn des HERRN Tag ist nahe; er kommt wie eine Verw\u00fcstung vom Allm\u00e4chtigen.\n13:7 Darum werden alle H\u00e4nde la\u00df, und aller Menschen Herz wird feige sein.\n13:8 Schrecken, Angst und Schmerzen wird sie ankommen; es wird ihnen bange sein wie einer Geb\u00e4rerin; einer wird sich vor dem andern entsetzen; feuerrot werden ihre Angesichte sein.\n13:9 Denn siehe, des HERRN Tag kommt grausam, zornig, grimmig, das Land zu verst\u00f6ren und die S\u00fcnder daraus zu vertilgen.\n13:10 Denn die Sterne am Himmel und sein Orion scheinen nicht helle; die Sonne gehet finster auf, und der Mond scheinet dunkel.\n13:11 Ich will den Erdboden heimsuchen um seiner Bosheit willen und die Gottlosen um ihrer Untugend willen; und will des Hochmuts der Stolzen ein Ende machen und die Hoffart der Gewaltigen dem\u00fctigen,\n13:12 da\u00df ein Mann teurer sein soll denn fein Gold und ein Mensch werter denn Goldst\u00fccke aus Ophir.\n13:13 Darum will ich den Himmel bewegen, da\u00df die Erde beben soll von ihrer St\u00e4tte durch den Grimm des HERRN Zebaoth und durch den Tag seines Zorns.\n13:14 Und sie soll sein wie ein verscheucht Reh und wie eine Herde ohne Hirten, da\u00df sich ein jeglicher zu seinem Volk heimkehren und ein jeglicher in sein Land fliehen wird,\n13:15 darum da\u00df, welcher sich da finden l\u00e4\u00dft, erstochen wird, und welcher dabei ist, durchs Schwert fallen wird.\n13:16 Es sollen auch ihre Kinder vor ihren Augen zerschmettert, ihre H\u00e4user gepl\u00fcndert und ihre Weiber gesch\u00e4ndet werden.\n13:17 Denn siehe, ich will die Meder \u00fcber sie erwecken, die nicht Silber suchen oder nach Gold fragen,\n13:18 sondern die J\u00fcnglinge mit Bogen erschie\u00dfen und sich der Frucht des Leibes nicht erbarmen noch der Kinder schonen.\n13:19 Also soll Babel, das sch\u00f6nste unter den K\u00f6nigreichen, die herrliche Pracht der Chald\u00e4er, umgekehret werden von Gott, wie Sodom und Gomorrha,\n13:20 da\u00df man hinfort nicht mehr da wohne, noch jemand da bleibe f\u00fcr und f\u00fcr, da\u00df auch die Araber keine H\u00fctten daselbst machen, und die Hirten keine H\u00fcrden da aufschlagen,\n13:21 sondern Zihim werden sich da lagern und ihre H\u00e4user voll Ohim sein, und Strau\u00dfen werden da wohnen, und Feldgeister werden da h\u00fcpfen,\n13:22 und Eulen in ihren Pal\u00e4sten singen und Drachen in den lustigen Schl\u00f6ssern. Und ihre Zeit wird schier kommen, und ihre Tage werden sich nicht s\u00e4umen.\n14:1 Denn der HERR wird sich \u00fcber Jakob erbarmen und Israel noch weiter erw\u00e4hlen und sie in ihr Land setzen. Und Fremdlinge werden sich zu ihnen tun und dem Hause Jakob anhangen.\n14:2 Und die V\u00f6lker werden sie annehmen und bringen an ihren Ort, da\u00df sie das Haus Israel besitzen wird im Lande des HERRN zu Knechten und M\u00e4gden; und werden gefangen halten die, von welchen sie gefangen waren, und werden herrschen \u00fcber ihre Treiber.\n14:3 Und zu der Zeit, wenn dir der HERR Ruhe geben wird von deinem Jammer und Leid und von dem harten Dienst darin du gewesen bist,\n14:4 so wirst du ein solch Sprichwort f\u00fchren wider den K\u00f6nig zu Babel und sagen: Wie ist's mit dem Treiber so gar aus, und der Zins hat ein Ende!\n14:5 Der HERR hat die Rute der Gottlosen zerbrochen, die Rute der HERRSCher,\n14:6 welche die V\u00f6lker schlug im Grimm ohne Aufh\u00f6ren und mit W\u00fcten herrschete \u00fcber die Heiden und verfolgete ohne Barmherzigkeit.\n14:7 Nun ruhet doch alle Welt und ist stille und jauchzet fr\u00f6hlich.\n14:8 Auch freuen sich die Tannen \u00fcber dir und die Zedern auf dem Libanon (und sagen): Weil du liegst, kommt niemand herauf, der uns abhaue.\n14:9 Die H\u00f6lle drunten erzitterte vor dir, da du ihr entgegenkamest. Sie erwecket dir die Toten, alle B\u00f6cke der Welt, und hei\u00dft alle K\u00f6nige der Heiden von ihren St\u00fchlen aufstehen,\n14:10 da\u00df dieselbigen alle umeinander reden und sagen zu dir: Du bist auch geschlagen, gleichwie wir, und gehet dir wie uns.\n14:11 Deine Pracht ist herunter in die H\u00f6lle gefahren samt dem Klange deiner Harfen. Motten werden dein Bett sein und W\u00fcrmer deine Decke.\n14:12 Wie bist du vom Himmel gefallen, du sch\u00f6ner Morgenstern! Wie bist du zur Erde gef\u00e4llet, der du die Heiden schw\u00e4chtest!\n14:13 Gedachtest du doch in deinem Herzen: Ich will in den Himmel steigen und meinen Stuhl \u00fcber die Sterne Gottes erh\u00f6hen;\n14:14 ich will mich setzen auf den Berg des Stifts, an der Seite gegen Mitternacht; ich will \u00fcber die hohen Wolken fahren und gleich sein dem Allerh\u00f6chsten.\n14:15 Ja, zur H\u00f6lle f\u00e4hrest du, zur Seite der Grube.\n14:16 Wer dich siehet, wird dich schauen und ansehen (und sagen): Ist das der Mann, der die Welt zittern und die K\u00f6nigreiche beben machte,\n14:17 der den Erdboden zur W\u00fcste machte und die St\u00e4dte drinnen zerbrach und gab seine Gefangenen nicht los?\n14:18 Zwar alle K\u00f6nige der Heiden miteinander liegen doch mit Ehren, ein jeglicher in seinem Hause;\n14:19 du aber bist verworfen von deinem Grabe wie ein verachteter Zweig, wie ein Kleid der Erschlagenen, so mit dem Schwert erstochen sind, die hinunterfahren zu den Steinhaufen der H\u00f6lle, wie eine zertretene Leiche.\n14:20 Du wirst nicht wie dieselbigen begraben werden; denn du hast dein Land verderbet und dein Volk erschlagen; denn man wird der Boshaftigen Samen nimmermehr gedenken.\n14:21 Richtet zu, da\u00df man seine Kinder schlachte um ihrer V\u00e4ter Missetat willen, da\u00df sie nicht aufkommen, noch das Land erben, noch den Erdboden voll St\u00e4dte machen.\n14:22 Und ich will \u00fcber sie kommen, spricht der HERR Zebaoth, und zu Babel ausrotten ihr Ged\u00e4chtnis, ihre \u00dcbrigen, Neffen und Nachkommen, spricht der HERR,\n14:23 und will sie machen zum Erbe den Igeln und zum Wassersee und will sie mit einem Besen des Verderbens kehren, spricht der HERR Zebaoth.\n14:24 Der HERR Zebaoth hat geschworen und gesagt: Was gilt's, es soll gehen, wie ich denke, und soll bleiben, wie ich's im Sinn habe,\n14:25 da\u00df Assur zerschlagen werde in meinem Lande, und ich ihn zertrete auf meinen Bergen, auf da\u00df sein Joch von ihnen genommen werde und seine B\u00fcrde von ihrem Halse komme.\n14:26 Das ist der Anschlag, den er hat \u00fcber alle Lande, und das ist die ausgereckte Hand \u00fcber alle Heiden.\n14:27 Denn der HERR Zebaoth hat's beschlossen; wer will's wehren? Und seine Hand ist ausgereckt; wer will sie wenden?\n14:28 Im Jahr, da der K\u00f6nig Ahas starb, war dies die Last:\n14:29 Freue dich nicht, du ganz Philisterland, da\u00df die Rute, die dich schlug, zerbrochen ist. Denn aus der Wurzel der Schlange wird ein Basilisk kommen, und ihre Frucht wird ein feuriger fliegender Drache sein.\n14:30 Denn die Erstlinge der D\u00fcrftigen werden sich weiden und die Armen sicher ruhen; aber deine Wurzel will ich mit Hunger t\u00f6ten, und deine \u00dcbrigen wird er erw\u00fcrgen.\n14:31 Heule, Tor; schreie, Stadt! Ganz Philisterland ist feige; denn von Mitternacht kommt ein Rauch, und ist kein Einsamer in seinen Gezelten.\n14:32 Und was werden die Boten der Heiden hin und wieder sagen? N\u00e4mlich: Zion hat der HERR gegr\u00fcndet; und daselbst werden die Elenden seines Volks Zuversicht haben.\n15:1 Dies ist die Last \u00fcber Moab: Des Nachts kommt Verst\u00f6rung \u00fcber Ar in Moab; sie ist dahin. Des Nachts kommt Verst\u00f6rung \u00fcber Kir in Moab; sie ist dahin.\n15:2 Sie gehen hinauf gen Baith und Dibon zu den Alt\u00e4ren, da\u00df sie weinen und heulen \u00fcber Nebo und Medba in Moab. Aller Haupt ist beschoren, aller Bart ist abgeschnitten.\n15:3 Auf ihren Gassen gehen sie mit S\u00e4cken umg\u00fcrtet; auf ihren D\u00e4chern und Stra\u00dfen heulen sie alle und gehen weinend herab.\n15:4 Hesbon und Eleale schreien, da\u00df man's zu Jahza h\u00f6ret. Darum wehklagen die Ger\u00fcsteten in Moab; denn es gehet ihrer Seele \u00fcbel.\n15:5 Mein Herz schreiet zu Moab; ihre Fl\u00fcchtigen fliehen von der dreij\u00e4hrigen Kuh, bis gen Zoar; denn sie gehen gen Luhith hinan und weinen; und auf dem Wege zu Horonaim zu erhebt sich ein Jammergeschrei.\n15:6 Denn die Wasser zu Nimrim versiegen, da\u00df das Heu verdorret, und das Gras verwelket, und w\u00e4chset kein gr\u00fcn Kraut.\n15:7 Denn das Gut, das sie gesammelt, und das Volk, das sie ger\u00fcstet haben, f\u00fchret man \u00fcber den Weidenbach.\n15:8 Geschrei gehet um in den Grenzen Moabs; sie heulen bis gen Eglaim und heulen bei dem Born Elim.\n15:9 Denn die Wasser zu Dimon sind voll Bluts. Dazu will ich \u00fcber Dimon noch mehr kommen lassen, beide \u00fcber die erhalten sind in Moab des L\u00f6wen, und \u00fcber die \u00dcbrigen im Lande.\n16:1 Lieber schicket, ihr Landesherren, L\u00e4mmer von Sela aus der W\u00fcste zum Berge der Tochter Zion.\n16:2 Aber wie ein Vogel dahinfleugt, der aus dem Nest getrieben wird, so werden sein die T\u00f6chter Moabs, wenn sie vor Arnon vor\u00fcberziehen.\n16:3 Sammelt Rat, haltet Gericht; mache dir Schatten des Mittags wie eine Nacht; verbirg die Verjagten und melde die Fl\u00fcchtigen nicht.\n16:4 La\u00df meine Verjagten bei dir herbergen; liebes Moab, sei du ihr Schirm vor dem Verst\u00f6rer; so wird der Treiber ein Ende haben, der Verst\u00f6rer aufh\u00f6ren und der Untertreter ablassen im Lande.\n16:5 Es wird aber ein Stuhl bereitet werden aus Gnaden, da\u00df einer darauf sitze in der Wahrheit, in der H\u00fctte Davids, und richte und trachte nach Recht und f\u00f6rdere Gerechtigkeit.\n16:6 Wir h\u00f6ren aber von dem Hochmut Moabs, da\u00df er fast gro\u00df ist, da\u00df auch ihr Hochmut, Stolz und Zorn gr\u00f6\u00dfer ist denn ihre Macht.\n16:7 Darum wird ein Moabiter \u00fcber den andern heulen, allesamt werden sie heulen. \u00dcber die Grundfesten der Stadt Kir-Hareseth werden die Verl\u00e4hmten seufzen:\n16:8 Denn Hesbon ist ein w\u00fcstes Feld worden, der Weinstock zu Sibma ist verderbt, die HERREN unter den Heiden haben seine edlen Reben zerschlagen und sind kommen bis gen Jaeser und ziehen um in der W\u00fcste; ihre Feser sind zerstreuet und \u00fcber das Meer gef\u00fchrt.\n16:9 Darum weine ich um Jaeser und um den Weinstock zu Sibma und vergie\u00dfe viel Tr\u00e4nen um Hesbon und Eleale. Denn es ist ein Gesang in deinen Sommer und in deine Ernte gefallen,\n16:10 da\u00df Freude und Wonne im Felde aufh\u00f6ret, und in Weinbergen jauchzet noch ruft man nicht. Man keltert keinen Wein in den Keltern; ich habe des Gesangs ein Ende gemacht.\n16:11 Darum brummet mein Herz \u00fcber Moab wie eine Harfe und mein Inwendiges \u00fcber Kir-Hares.\n16:12 Alsdann wird's offenbar werden, wie Moab m\u00fcde ist bei den Alt\u00e4ren und wie er zu seiner Kirche gegangen sei zu beten, und doch nichts ausgerichtet habe.\n16:13 Das ist's, das der HERR dazumal wider Moab geredet hat.\n16:14 Nun aber redet der HERR und spricht: In dreien Jahren, wie eines Tagl\u00f6hners Jahre sind, wird die HERRLIchkeit Moabs geringe werden in der gro\u00dfen Menge, da\u00df gar ein wenig \u00fcberbleibe und nicht viel.\n17:1 Dies ist die Last \u00fcber Damaskus: Siehe, Damaskus wird keine Stadt mehr sein, sondern ein zerfallener Steinhaufe.\n17:2 Die St\u00e4dte Aroer werden verlassen sein, da\u00df Herden daselbst weiden, die niemand scheuche.\n17:3 Und wird aus sein mit der Feste Ephraim; und das K\u00f6nigreich zu Damaskus und das \u00dcbrige zu Syrien wird sein wie die HERRLIchkeit der Kinder Israel, spricht der HERR Zebaoth.\n17:4 Zu der Zeit wird die HERRLIchkeit Jakobs d\u00fcnn sein, und sein fetter Leib wird mager sein.\n17:5 Denn sie wird sein, als wenn einer Getreide einsammelte in der Ernte, und als wenn einer mit seinem Arm die \u00c4hren einerntete, und als wenn einer \u00c4hren l\u00e4se im Tal Rephaim,\n17:6 und eine Nachernte drinnen bliebe, als wenn man einen \u00d6lbaum sch\u00fcttelte, da\u00df zwo und drei Beeren blieben oben in dem Wipfel, oder als wenn vier oder f\u00fcnf Fr\u00fcchte an den Zweigen hangen, spricht der HERR, der Gott Israels.\n17:7 Zu der Zeit wird sich der Mensch halten zu dem, der ihn gemacht hat; und seine Augen werden auf den Heiligen in Israel schauen.\n17:8 Und wird sich nicht halten zu den Alt\u00e4ren, die seine H\u00e4nde gemacht haben, und nicht schauen auf das, das seine Finger gemacht haben, weder auf Haine noch Bilder.\n17:9 Zu der Zeit werden die St\u00e4dte ihrer St\u00e4rke sein wie ein verlassener Ast und Zweig, so verlassen ward vor den Kindern Israel; und werden w\u00fcste sein.\n17:10 Denn du hast vergessen Gottes, deines Heils, und nicht gedacht an den Fels deiner St\u00e4rke. Darum wirst du lustige Pflanzen setzen, aber du wirst damit den Fremden die Feser gelegt haben.\n17:11 Zur Zeit des Pflanzens wirst du sein wohl warten, da\u00df dein Same zeitlich wachse; aber in der Ernte, wenn du die Mandeln sollst erben, wirst du daf\u00fcr Schmerzen eines Betr\u00fcbten haben.\n17:12 O wehe der Menge so gro\u00dfen Volks! Wie das Meer wird es brausen, und das Get\u00fcmmel der Leute wird w\u00fcten, wie gro\u00dfe Wasser w\u00fcten.\n17:13 Ja, wie gro\u00dfe Wasser w\u00fcten, so werden die Leute w\u00fcten. Aber er wird sie schelten, so werden sie ferne wegfliehen; und wird sie verfolgen, wie dem Staube auf den Bergen vom Winde geschieht, und wie einem Windwirbel vom Ungewitter geschieht.\n17:14 Um den Abend, siehe, so ist Schrecken da; und ehe es Morgen wird, sind sie nimmer da. Das ist der Lohn unserer R\u00e4uber und das Erbe derer, die uns das Unsere nehmen.\n18:1 Wehe dem Lande, das unter den Segeln im Schatten f\u00e4hret, diesseit der Wasser des Mohrenlandes,\n18:2 das Botschaften auf dem Meer sendet und in Rohrschiffen auf den Wassern f\u00e4hret. Gehet hin, ihr schnellen Boten, zum Volk, das zerrissen und gepl\u00fcndert ist, zum Volk, das greulicher ist denn sonst irgendeins, zum Volk, das hie und da ausgemessen und zertreten ist, welchem die Wasserstr\u00f6me sein Land einnehmen.\n18:3 Alle, die ihr auf Erden wohnet und die im Lande sitzen, werdet sehen, wie man das Panier auf den Bergen aufwerfen wird, und h\u00f6ren, wie man die Trommeten blasen wird.\n18:4 Denn so spricht der HERR zu mir: Ich will stille halten und schauen in meinem Sitz, wie eine Hitze, die den Regen austrocknet, und wie ein Meltau in der Hitze der Ernte.\n18:5 Denn vor der Ernte wird das Gew\u00e4chs abnehmen, und die unreife Frucht in der Bl\u00fcte verdorren, da\u00df man die Stengel mu\u00df mit Sicheln abschneiden und die Reben wegtun und abhauen,\n18:6 da\u00df man's miteinander mu\u00df lassen liegen dem Gev\u00f6gel auf den Bergen und den Tieren im Lande, da\u00df des Sommers die V\u00f6gel drinnen nisten und des Winters allerlei Tiere im Lande drinnen liegen.\n18:7 Zu der Zeit wird das zerrissene und gepl\u00fcnderte Volk, das greulicher ist denn sonst irgendeins, das hie und da abgemessen und zertreten ist, welchem die Wasserstr\u00f6me sein Land einnehmen, Geschenke bringen dem HERRN Zebaoth an den Ort, da der Name des HERRN Zebaoth ist, zum Berge Zion.\n19:1 Dies ist die Last \u00fcber \u00c4gypten: Siehe, der HERR wird auf einer schnellen Wolke fahren und nach \u00c4gypten kommen. Da werden die G\u00f6tzen in \u00c4gypten vor ihm beben, und den \u00c4gyptern wird das Herz feige werden in ihrem Leibe.\n19:2 Und ich will die \u00c4gypter aneinander hetzen, da\u00df ein Bruder wider den andern, ein Freund wider den andern, eine Stadt wider die andere, ein Reich wider das andere streiten wird.\n19:3 Und der Mut soll den \u00c4gyptern unter ihnen vergehen, und will ihre Anschl\u00e4ge zunichte machen. Da werden sie dann fragen ihre G\u00f6tzen und Pfaffen und Wahrsager und Zeichendeuter.\n19:4 Aber ich will die \u00c4gypter \u00fcbergeben in die Hand grausamer HERREN; und ein harter K\u00f6nig soll \u00fcber sie herrschen, spricht der HERRSCher, der HERR Zebaoth.\n19:5 Und das Wasser in den Seen wird vertrocknen, dazu der Strom wird versiegen und verschwinden.\n19:6 Und die Wasser werden verlaufen, da\u00df die Seen an D\u00e4mmen werden geringe und trocken werden, beide Rohr und Schilf verwelken,\n19:7 und das Gras an den Wassern verstieben, und alle Saat am Wasser wird verwelken und zunichte werden.\n19:8 Und die Fischer werden trauern; und alle die, so Angel ins Wasser werfen, werden klagen, und die, so Netze auswerfen aufs Wasser, werden betr\u00fcbt sein.\n19:9 Es werden mit Schanden bestehen, die da gute Garne wirken und Netze stricken.\n19:10 Und die da H\u00e4lter haben, samt allen, die Teiche um Lohn machen, werden bek\u00fcmmert sein.\n19:11 Die F\u00fcrsten zu Zoan sind Toren, die weisen R\u00e4te Pharaos sind im Rat zu Narren worden. Was sagt ihr doch von Pharao: Ich bin der Weisen Kind und komme von alten K\u00f6nigen her?\n19:12 Wo sind denn nun deine Weisen? La\u00df sie dir's verk\u00fcndigen und anzeigen, was der HERR Zebaoth \u00fcber \u00c4gypten beschlossen hat.\n19:13 Aber die F\u00fcrsten zu Zoan sind zu Narren worden, die F\u00fcrsten zu Noph sind betrogen; sie verf\u00fchren samt \u00c4gypten den Eckstein der Geschlechter.\n19:14 Denn der HERR hat einen Schwindelgeist unter sie ausgegossen, da\u00df sie \u00c4gypten verf\u00fchren in all ihrem Tun, wie ein Trunkenbold taumelt, wenn er speiet.\n19:15 Und \u00c4gypten wird nichts haben das Haupt oder Schwanz, Ast oder Stumpf zeuge.\n19:16 Zu der Zeit wird \u00c4gypten sein wie Weiber und sich f\u00fcrchten und erschrecken, wenn der HERR Zebaoth die Hand \u00fcber sie weben wird.\n19:17 Und \u00c4gypten wird sich f\u00fcrchten vor dem Lande Juda, da\u00df, wer desselbigen gedenkt, wird davor erschrecken, \u00fcber dem Rat des HERRN Zebaoth, den er \u00fcber sie beschlossen hat.\n19:18 Zu der Zeit werden f\u00fcnf St\u00e4dte in \u00c4gyptenland reden nach der Sprache Kanaans und schw\u00f6ren bei dem HERRN Zebaoth. Eine wird hei\u00dfen Irheres.\n19:19 Zur selbigen Zeit wird des HERRN Altar mitten in \u00c4gyptenland sein und ein Malstein des HERRN an den Grenzen,\n19:20 welcher wird ein Zeichen und Zeugnis sein dem HERRN Zebaoth in \u00c4gyptenland. Denn sie werden zum HERRN schreien vor den Beleidigern; so wird er ihnen senden einen Heiland und Meister, der sie errette.\n19:21 Denn der HERR wird den \u00c4gyptern bekannt werden; und die \u00c4gypter werden den HERRN kennen zu der Zeit und werden ihm dienen mit Opfer und Speisopfer und werden dem HERRN geloben und halten.\n19:22 Und der HERR wird die \u00c4gypter plagen und heilen; denn sie werden sich bekehren zum HERRN; und er wird sich erbitten lassen und sie heilen.\n19:23 Zu der Zeit wird eine Bahn sein von \u00c4gypten in Assyrien, da\u00df die Assyrer in \u00c4gypten und die \u00c4gypter in Assyrien kommen, und die \u00c4gypter samt den Assyrern Gott dienen.\n19:24 Zu der Zeit wird Israel selbdritte sein mit den \u00c4gyptern und Assyrern durch den Segen, so auf Erden sein wird.\n19:25 Denn der HERR Zebaoth wird sie segnen und sprechen: Gesegnet bist du, \u00c4gypten, mein Volk, und du, Assur, meiner H\u00e4nde Werk, und du, Israel, mein Erbe!\n20:1 Im Jahr, da Tharthan gen Asdod kam, als ihn gesandt hatte Sargon, der K\u00f6nig zu Assyrien, und stritt wider Asdod und gewann sie,\n20:2 zur selbigen Zeit redete der HERR durch Jesaja, den Sohn Amoz, und sprach: Gehe hin und zieh ab den Sack von deinen Lenden und zieh deine Schuhe aus von deinen F\u00fc\u00dfen. Und er tat also, ging nackend und barfu\u00df.\n20:3 Da sprach der HERR: Gleichwie mein Knecht Jesaja nackend und barfu\u00df gehet zum Zeichen und Wunder dreier Jahre \u00fcber \u00c4gypten und Mohrenland,\n20:4 also wird der K\u00f6nig zu Assyrien hintreiben das gefangene \u00c4gypten und vertriebene Mohrenland, beide jung und alt, nackend und barfu\u00df, mit blo\u00dfer Scham, zu Schanden \u00c4gyptens.\n20:5 Und sie werden erschrecken und mit Schanden bestehen \u00fcber dem Mohrenlande, darauf sie sich verlie\u00dfen, und wiederum das Mohrenland \u00fcber den \u00c4gyptern, welcher sie sich r\u00fchmeten.\n20:6 Und die Einwohner dieser Inseln werden sagen zur selbigen Zeit: Ist das unsere Zuversicht, da wir hinflohen um Hilfe, da\u00df wir errettet w\u00fcrden von dem K\u00f6nige zu Assyrien? Wie fein sind wir entronnen!\n21:1 Dies ist die Last \u00fcber die W\u00fcste am Meer: Wie ein Wetter vom Mittag kommt, das alles umkehret, so kommt's aus der W\u00fcste, aus einem grausamen Lande.\n21:2 Denn mir ist ein hart Gesicht angezeigt. Ein Ver\u00e4chter kommt wider den andern, ein Verst\u00f6rer wider den andern. Zeuch herauf, Elam; belege sie, Madai! Ich will all seines Seufzens ein Ende machen.\n21:3 Derhalben sind meine Lenden voll Schmerzens, und Angst hat mich ergriffen, wie eine Geb\u00e4rerin; ich kr\u00fcmme mich, wenn ich's h\u00f6re, und erschrecke, wenn ich's ansehe.\n21:4 Mein Herz zittert, Grauen hat mich erschreckt; ich habe in der lieben Nacht keine Ruhe davor.\n21:5 Ja, richte einen Tisch zu, la\u00df wachen auf der Warte, esset, trinket; macht euch auf, ihr F\u00fcrsten, schmieret den Schild!\n21:6 Denn der HERR sagt zu mir also: Gehe hin, stelle einen W\u00e4chter, der da schaue und ansage.\n21:7 Er siehet aber Reiter reiten und fahren auf Rossen, Eseln und Kamelen und hat mit gro\u00dfem Flei\u00df Achtung darauf.\n21:8 Und ein L\u00f6we rief: HERR, ich stehe auf der Warte immerdar des Tages und stelle mich auf meine Hut alle Nacht.\n21:9 Und siehe, da kommt einer, der f\u00e4hret auf einem Wagen, der antwortet und spricht: Babel ist gefallen, sie ist gefallen, und alle Bilder ihrer G\u00f6tter sind zu Boden geschlagen!\n21:10 Meine liebe Tenne, darauf ich dresche: Was ich geh\u00f6rt habe vom HERRN Zebaoth, dem Gott Israels, das verk\u00fcndige ich euch.\n21:11 Dies ist die Last \u00fcber Duma. Man ruft zu mir aus Seir: H\u00fcter, ist die Nacht schier hin? H\u00fcter, ist die Nacht schier hin?\n21:12 Der H\u00fcter aber sprach: Wenn der Morgen schon kommt, so wird es doch Nacht sein. Wenn ihr schon fraget, so werdet ihr doch wiederkommen und wieder fragen:\n21:13 Dies ist die Last \u00fcber Arabien: Ihr werdet im Walde in Arabien wohnen, auf dem Wege gen Dedanim.\n21:14 Bringet den Durstigen Wasser entgegen, die ihr wohnet im Lande Thema; bietet Brot den Fl\u00fcchtigen.\n21:15 Denn sie fliehen vor dem Schwert, ja vor dem blo\u00dfen Schwert, vor dem gespannten Bogen, vor dem gro\u00dfen Streit.\n21:16 Denn also spricht der HERR zu mir: Noch in einem Jahr, wie des Tagel\u00f6hners Jahre sind, soll alle HERRLIchkeit Kedars untergehen,\n21:17 und der \u00fcbrigen Sch\u00fctzen der Helden zu Kedar soll weniger werden; denn der HERR, der Gott Israels, hat's geredet.\n22:1 Dies ist die Last \u00fcber das Schautal: Was ist denn euch, da\u00df ihr alle so auf die D\u00e4cher laufet?\n22:2 Du warest voll Get\u00f6nes, eine Stadt voll Volks, eine fr\u00f6hliche Stadt. Deine Erschlagenen sind nicht mit dem Schwert erschlagen und nicht im Streit gestorben,\n22:3 sondern alle deine Hauptleute sind vor dem Bogen weggewichen und gefangen; alle, die man in dir funden hat, sind gefangen und fern geflohen.\n22:4 Darum sage ich: Hebt euch von mir, la\u00dft mich bitterlich weinen; m\u00fchet euch nicht, mich zu tr\u00f6sten \u00fcber der Verst\u00f6rung der Tochter meines Volks!\n22:5 Denn es ist ein Tag des Get\u00fcmmels und der Zertretung und Verwirrung vom HERRN HERRN Zebaoth im Schautal um des Untergrabens willen der Mauern und des Geschreies am Berge.\n22:6 Denn Elam f\u00e4hret daher mit K\u00f6cher, Wagen, Leuten und Reitern, und Kir gl\u00e4nzet daher mit Schilden.\n22:7 Und wird geschehen, da\u00df deine auserw\u00e4hlten Tale werden voll Wagen sein, und Reiter werden sich lagern vor, die Tore.\n22:8 Da wird der Vorhang Judas aufgedeckt werden, da\u00df man schauen wird zu der Zeit den Zeug im Hause des Waldes.\n22:9 Und werdet der Risse an der Stadt Davids viel sehen und werdet das Wasser im unteren Teich sammeln m\u00fcssen.\n22:10 Ihr werdet auch die H\u00e4user zu Jerusalem z\u00e4hlen; ja, ihr werdet die H\u00e4user abbrechen, die Mauern zu befestigen.\n22:11 Und werdet einen Graben machen zwischen beiden Mauern vom Wasser des alten Teichs. Noch sehet ihr nicht auf den, der solches tut, und schauet nicht auf den, der solches schaffet von ferne her.\n22:12 Darum wird der HERR HERR Zebaoth zu der Zeit rufen lassen, da\u00df man weine und klage und sich beschere und S\u00e4cke anziehe.\n22:13 Wiewohl jetzt, siehe, ist's eitel Freude und Wonne, Ochsen w\u00fcrgen, Schafe schlachten, Fleisch essen, Wein trinken (und sprechet): La\u00dft uns essen und trinken, wir sterben doch morgen!\n22:14 Solches ist vor den Ohren des HERRN Zebaoth offenbar. Was gilt's, ob euch diese Missetat soll vergeben werden, bis ihr sterbet? spricht der HERR HERR Zebaoth.\n22:15 So spricht der HERR HERR Zebaoth: Gehe hinein zum Schatzmeister Sebna, dem Hofmeister, und sprich zu ihm:\n22:16 Was hast du hie? Wem geh\u00f6rest du an, da\u00df du dir ein Grab hie hauen l\u00e4ssest, als der sein Grab in der H\u00f6he hauen l\u00e4\u00dft, und als der seine Wohnung in den Felsen machen l\u00e4\u00dft?\n22:17 Siehe, der HERR wird dich wegwerfen, wie ein Starker einen wegwirft, und dich zuscharren,\n22:18 und wird dich umtreiben wie eine Kugel auf weitem Lande; daselbst wirst du sterben, daselbst werden deine k\u00f6stlichen Wagen bleiben mit Schmach des Hauses deines HERRN.\n22:19 Und ich will dich von deinem Stande st\u00fcrzen und von deinem Amt will ich dich setzen.\n22:20 Und zu der Zeit will ich rufen meinem Knecht Eliakim, dem Sohn Hilkias,\n22:21 und will ihm deinen Rock anziehen und mit deinem G\u00fcrtel g\u00fcrten und deine Gewalt in seine Hand geben, da\u00df er Vater sei derer, die zu Jerusalem wohnen, und des Hauses Juda.\n22:22 Und will die Schl\u00fcssel zum Hause David auf seine Schulter legen, da\u00df er auftue und niemand zuschlie\u00dfe, da\u00df er zuschlie\u00dfe und niemand auftue.\n22:23 Und will ihn zum Nagel stecken an einen festen Ort, und soll haben den Stuhl der Ehren in seines Vaters Hause,\n22:24 da\u00df man an ihn h\u00e4nge alle HERRLIchkeit seines Vaters Hauses; Kind und Kindeskinder, alle kleinen Ger\u00e4te, beide, Trinkgef\u00e4\u00dfe und allerlei Saitenspiel.\n22:25 Zu der Zeit, spricht der HERR Zebaoth, soll der Nagel weggenommen werden, der am festen Ort steckt, da\u00df er zerbreche und falle und seine Last umkomme. Denn der HERR sagt es.\n23:1 Dies ist die Last \u00fcber Tyrus: Heulet, ihr Schiffe auf dem Meer, denn sie ist zerst\u00f6ret, da\u00df kein Haus da ist, noch jemand dahin zeucht. Aus dem Lande Chittim werden sie des gewahr werden.\n23:2 Die Einwohner der Inseln sind stille worden. Die Kaufleute zu Zidon, die durchs Meer zogen, f\u00fclleten dich.\n23:3 Und was f\u00fcr Fr\u00fcchte am Sihor und Getreide am Wasser wuchs, brachte man zu ihr hinein durch gro\u00dfe Wasser; und du warest der Heiden Markt worden.\n23:4 Du magst wohl erschrecken, Zidon! Denn das Meer, ja die Feste am Meer spricht: Ich bin nicht mehr schwanger, ich geb\u00e4re nicht mehr; so ziehe ich keine J\u00fcnglinge auf und erziehe keine Jungfrauen.\n23:5 Gleichwie man erschrak, da man von \u00c4gypten h\u00f6rete, also wird man auch erschrecken, wenn man von Tyrus h\u00f6ren wird.\n23:6 Fahret hin aufs Meer; heulet, ihr Einwohner der Inseln!\n23:7 Ist das eure fr\u00f6hliche Stadt, die sich ihres Alters r\u00fchmete? Ihre F\u00fc\u00dfe werden sie ferne wegf\u00fchren zu wallen.\n23:8 Wer h\u00e4tte das gemeinet, da\u00df es Tyrus, der Krone, so gehen sollte, so doch ihre Kaufleute F\u00fcrsten sind und ihre Kr\u00e4mer die HERRLIchsten im Lande?\n23:9 Der HERR Zebaoth hat's also gedacht, auf da\u00df er schw\u00e4chte alle Pracht der lustigen Stadt und ver\u00e4chtlich machte alle HERRLIchen im Lande.\n23:10 Fahre hin durch dein Land wie ein Strom, du Tochter des Meers; da ist kein Gurt mehr.\n23:11 Er reckt seine Hand \u00fcber das Meer und erschreckt die K\u00f6nigreiche. Der HERR gebeut \u00fcber Kanaan, zu vertilgen ihre M\u00e4chtigen,\n23:12 und spricht: Du sollst nicht mehr fr\u00f6hlich sein, du gesch\u00e4ndete Jungfrau, du Tochter Zidon! O Chittim, mach dich auf und zeuch fort; denn du mu\u00dft da nicht bleiben,\n23:13 sondern in der Chald\u00e4er Land, das nicht ein Volk war, sondern Assur hat es angerichtet zu Schiffen und haben feste T\u00fcrme drinnen aufgerichtet und Pal\u00e4ste aufgebauet. Aber sie ist gesetzt, da\u00df sie geschleift werden soll.\n23:14 Heulet, ihr Schiffe auf dem Meer; denn eure Macht ist zerst\u00f6ret.\n23:15 Zu der Zeit wird Tyrus vergessen werden siebenzig Jahre, solange ein K\u00f6nig leben mag. Aber nach siebenzig Jahren wird man von Tyrus ein Hurenlied singen:\n23:16 Nimm die Harfe, gehe in der Stadt um, du vergessene Hure; mach es gut auf dem Saitenspiel und singe getrost, auf da\u00df dein wieder gedacht werde.\n23:17 Denn nach siebenzig Jahren wird der HERR Tyrus heimsuchen, da\u00df sie wieder komme zu ihrem Hurenlohn und Hurerei treibe mit allen K\u00f6nigreichen auf Erden.\n23:18 Aber ihr Kaufhandel und Hurenlohn werden dem HERRN heilig sein. Man wird sie nicht zu Schatz sammeln noch verbergen, sondern die vor dem HERRN wohnen, werden ihr Kaufgut haben, da\u00df sie essen und satt werden und wohl bekleidet sein.\n24:1 Siehe, der HERR macht das Land leer und w\u00fcste und wirft um, was drinnen ist, und zerstreuet seine Einwohner.\n24:2 Und gehet dem Priester wie dem Volk, dem HERRN wie dem Knechte, der Frau wie der Magd, dem Verk\u00e4ufer wie dem K\u00e4ufer, dem Leiher wie dem Borger, dem Mahnenden wie dem Schuldiger.\n24:3 Denn das Land wird leer und beraubt sein; denn der HERR hat solches geredet.\n24:4 Das Land stehet j\u00e4mmerlich und verderbt, der Erdboden nimmt ab und verdirbt; die H\u00f6chsten des Volks im Lande nehmen ab.\n24:5 Das Land ist entheiliget von seinen Einwohnern; denn sie \u00fcbergehen das Gesetz und \u00e4ndern die Gebote und lassen fahren den ewigen Bund.\n24:6 Darum fri\u00dft der Fluch das Land; denn sie verschulden es, die drinnen wohnen. Darum verdorren die Einwohner des Landes, da\u00df wenig Leute \u00fcberbleiben.\n24:7 Der Most verschwindet, der Weinstock verschmachtet, und alle, die von Herzen fr\u00f6hlich waren, seufzen.\n24:8 Die Freude der Pauken feiert, das Jauchzen der Fr\u00f6hlichen ist aus, und die Freude der Harfen hat ein Ende.\n24:9 Man singet nicht beim Weintrinken; und gut Getr\u00e4nk ist bitter denen, so es trinken.\n24:10 Die leere Stadt ist zerbrochen; alle H\u00e4user sind zugeschlossen, da\u00df niemand hineingehet.\n24:11 Man klagt Wein auf den Gassen, da\u00df alle Freude weg ist, alle Wonne des Landes dahin ist.\n24:12 Eitel W\u00fcstung ist in der Stadt geblieben, und die Tore stehen \u00f6de.\n24:13 Denn es gehet im Lande und im Volk eben, als wenn ein \u00d6lbaum abgepfl\u00fcckt ist, als wenn man nachlieset, so die Weinernte aus ist.\n24:14 Dieselbigen heben ihre Stimme auf und r\u00fchmen und jauchzen vom Meer her \u00fcber der HERRLIchkeit des HERRN.\n24:15 So preiset nun den HERRN in Gr\u00fcnden, in den Inseln des Meers den Namen des HERRN, des Gottes Israels.\n24:16 Wir h\u00f6ren Lobges\u00e4nge vom Ende der Erde zu Ehren dem Gerechten. Und ich mu\u00df sagen: Wie bin ich aber so mager! Wie bin ich aber so mager! Wehe mir; denn die Ver\u00e4chter verachten, ja die Ver\u00e4chter verachten.\n24:17 Darum kommt \u00fcber euch, Einwohner des Landes, Schrecken, Grube und Strick.\n24:18 Und ob einer entfl\u00f6he vor dem Geschrei des Schreckens, so wird er doch in die Grube fallen; kommt er aus der Grube, so wird er doch im Strick gefangen werden. Denn die Fenster in der H\u00f6he sind aufgetan, und die Grundfesten der Erde beben.\n24:19 Es wird dem Lande \u00fcbel gehen und nichts gelingen und wird zerfallen.\n24:20 Das Land wird taumeln wie ein Trunkener und weggef\u00fchrt wie eine H\u00fctte; denn seine Missetat dr\u00fcckt es, da\u00df es fallen mu\u00df und kann nicht stehenbleiben.\n24:21 Zu der Zeit wird der HERR heimsuchen die hohe Ritterschaft, so in der H\u00f6he sind, und die K\u00f6nige der Erde, so auf Erden sind,\n24:22 da\u00df sie versammelt werden in ein B\u00fcndlein zur Grube und verschlossen werden im Kerker und nach langer Zeit wieder heimgesucht werden.\n24:23 Und der Mond wird sich sch\u00e4men und die Sonne mit Schanden bestehen, wenn der HERR Zebaoth K\u00f6nig sein wird auf dem Berge Zion und zu Jerusalem und vor seinen \u00c4ltesten in der HERRLIchkeit.\n25:1 HERR, du bist mein Gott; dich preise ich. Ich lobe deinen Namen, denn du tust Wunder. Deine Vornehmen von alters her sind treu und wahrhaftig.\n25:2 Denn du machest die Stadt zum Steinhaufen, die feste Stadt, da\u00df sie auf einem Haufen liegt, der Fremden Palast, da\u00df nicht mehr eine Stadt sei und nimmer mehr gebauet werde.\n25:3 Darum ehret dich ein m\u00e4chtig Volk, die St\u00e4dte gewaltiger Heiden f\u00fcrchten dich.\n25:4 Denn du bist der Geringen St\u00e4rke, der Armen St\u00e4rke in Tr\u00fcbsal, eine Zuflucht vor dem Ungewitter, ein Schatten vor der Hitze, wenn die Tyrannen w\u00fcten, wie ein Ungewitter wider eine Wand.\n25:5 Du dem\u00fctigest der Fremden Ungest\u00fcm wie die Hitze in einem d\u00fcrren Ort, da\u00df die Hitze die Rebe der Tyrannen verderbe, und die Wolke dennoch Schatten gebe.\n25:6 Und der HERR Zebaoth wird allen V\u00f6lkern machen auf diesem Berge ein fett Mahl, ein Mahl von reinem Wein, von Fett, von Mark, von Wein, darin keine Hefe ist.\n25:7 Und er wird auf diesem Berge das H\u00fcllen wegtun, damit alle V\u00f6lker verh\u00fcllet sind, und die Decke, damit alle Heiden zugedeckt sind.\n25:8 Denn er wird den Tod verschlingen ewiglich. Und der HERR HERR wird die Tr\u00e4nen von allen Angesichtern abwischen und wird aufheben die Schmach seines Volks in allen Landen; denn der HERR hat's gesagt.\n25:9 Zu der Zeit wird man sagen: Siehe, das ist unser Gott, auf den wir harren, und er wird uns helfen; das ist der HERR, auf den wir harren, da\u00df wir uns freuen und fr\u00f6hlich seien in seinem Heil.\n25:10 Denn die Hand des HERRN ruhet auf diesem Berge. Moab aber wird unter ihm zerdroschen werden, wie Stroh zerdroschen wird, und wie Kot.\n25:11 Und er wird seine H\u00e4nde ausbreiten mitten unter sie, wie sie ein Schwimmer ausbreitet zu schwimmen; und wird ihre Pracht niedrigen mit den Armen seiner H\u00e4nde\n25:12 und die hohe Festung eurer Mauern beugen, niedrigen und in den Staub zu Boden werfen.\n26:1 Zu der Zeit wird man ein solch Lied singen im Lande Juda: Wir haben eine feste Stadt, Mauer und Wehre sind Heil.\n26:2 Tut die Tore auf, da\u00df hereingehe das gerechte Volk, das den Glauben bewahret.\n26:3 Du erh\u00e4ltst stets Frieden nach gewisser Zusage; denn man verl\u00e4sset sich auf dich.\n26:4 Darum verlasset euch auf den HERRN ewiglich; denn Gott der HERR ist ein Fels ewiglich.\n26:5 Und er beuget die, so in der H\u00f6he wohnen; die hohe Stadt niedriget er, ja, er st\u00f6\u00dfet sie zu der Erde, da\u00df sie im Staube liegt,\n26:6 da\u00df sie mit F\u00fc\u00dfen zertreten wird, ja mit F\u00fc\u00dfen der Armen, mit Fersen der Geringen.\n26:7 Aber des Gerechten Weg ist schlecht; den Steig des Gerechten machst du richtig.\n26:8 Denn wir warten auf dich, HERR, im Wege deines Rechten; des Herzens Lust stehet zu deinem Namen und deinem Ged\u00e4chtnis.\n26:9 Von Herzen begehre ich dein des Nachts, dazu mit meinem Geiste in mir wache ich fr\u00fche zu dir. Denn wo dein Recht im Lande gehet, so lernen die Einwohner des Erdbodens Gerechtigkeit.\n26:10 Aber wenn den Gottlosen gleich Gnade angeboten wird, so lernen sie doch nicht Gerechtigkeit, sondern tun nur \u00fcbel im richtigen Lande; denn sie sehen des HERRN HERRLIchkeit nicht.\n26:11 HERR, deine Hand ist erh\u00f6het, das sehen sie nicht; wenn sie es aber sehen werden, so werden sie zuschanden werden im Eifer \u00fcber die Heiden; dazu wirst du sie mit Feuer, damit du deine Feinde verzehrest, verzehren.\n26:12 Aber uns, HERR, wirst du Frieden schaffen; denn alles, was wir ausrichten, das hast du uns gegeben.\n26:13 HERR, unser Gott, es herrschen wohl andere HERREN \u00fcber uns denn du; aber wir gedenken doch allein dein und deines Namens.\n26:14 Die Toten bleiben nicht leben, die Verstorbenen stehen nicht auf; denn du hast sie heimgesucht und vertilget und zunichte gemacht all ihr Ged\u00e4chtnis.\n26:15 Aber du, HERR, f\u00e4hrest fort unter den Heiden, du f\u00e4hrest immer fort unter den Heiden, beweisest deine HERRLIchkeit und kommst ferne bis an der Welt Ende.\n26:16 HERR, wenn Tr\u00fcbsal da ist, so suchet man dich; wenn du sie z\u00fcchtigest, so rufen sie \u00e4ngstiglich.\n26:17 Gleichwie eine Schwangere, wenn sie schier geb\u00e4ren soll, so ist ihr angst, schreiet in ihren Schmerzen: so gehet's uns auch, HERR, vor deinem Angesicht.\n26:18 Da sind wir auch schwanger und ist uns bange, da\u00df wir kaum Odem holen; noch k\u00f6nnen wir dem Lande nicht helfen, und die Einwohner auf dem Erdboden wollen nicht fallen.\n26:19 Aber deine Toten werden leben und mit dem Leichnam auferstehen. Wachet auf und r\u00fchmet, die ihr lieget unter der Erde; denn dein Tau ist ein Tau des gr\u00fcnen Feldes. Aber das Land der Toten wirst du st\u00fcrzen.\n26:20 Gehe hin, mein Volk, in deine Kammer und schleu\u00df die T\u00fcr nach dir zu; verbirg dich einen kleinen Augenblick, bis der Zorn vor\u00fcbergehe.\n26:21 Denn siehe, der HERR wird ausgehen von seinem Ort, heimzusuchen die Bosheit der Einwohner des Landes \u00fcber sie, da\u00df das Land wird offenbaren ihr Blut und nicht weiter verhehlen, die drinnen erw\u00fcrget sind.\n27:1 Zu der Zeit wird der HERR heimsuchen mit seinem harten, gro\u00dfen und starken Schwert beide den Leviathan, der eine schlechte Schlange, und den Leviathan, der eine krumme Schlange ist, und wird die Drachen im Meer erw\u00fcrgen.\n27:2 Zu der Zeit wird man singen von dem Weinberge des besten Weins:\n27:3 Ich der HERR, beh\u00fcte ihn und feuchte ihn bald, da\u00df man seiner Bl\u00e4tter nicht vermisse; ich will ihn Tag und Nacht beh\u00fcten.\n27:4 Gott z\u00fcrnet nicht mit mir. Ach, da\u00df ich m\u00f6chte mit den Hecken und Dornen kriegen! So wollte ich unter sie rei\u00dfen und sie auf einen Haufen anstecken.\n27:5 Er wird mich erhalten bei meiner Kraft und wird mir Frieden schaffen; Frieden wird er mir dennoch schaffen.\n27:6 Es wird dennoch dazu kommen, da\u00df Jakob wurzeln wird, und Israel bl\u00fchen und gr\u00fcnen wird, da\u00df sie den Erdboden mit Fr\u00fcchten erf\u00fcllen.\n27:7 Wird er doch nicht geschlagen, wie ihn seine Feinde schlagen, und wird nicht erw\u00fcrget, wie ihn seine Feinde erw\u00fcrgen,\n27:8 sondern mit Ma\u00dfen richtest du sie und l\u00e4ssest sie los, wenn du sie betr\u00fcbet hast mit deinem rauhen Wind, n\u00e4mlich mit dem Ostwind.\n27:9 Darum wird dadurch die S\u00fcnde Jakobs aufh\u00f6ren; und das ist der Nutz davon, da\u00df seine S\u00fcnden weggenommen werden, in dem, da\u00df er alle Steine des Altars macht wie zersto\u00dfene Steine, zu Asche, da\u00df keine Haine noch Bilder mehr bleiben.\n27:10 Denn die feste Stadt mu\u00df einsam werden, die sch\u00f6nen H\u00e4user versto\u00dfen und verlassen werden wie eine W\u00fcste, da\u00df K\u00e4lber daselbst weiden und ruhen und daselbst Reiser abfressen.\n27:11 Ihre Zweige werden vor D\u00fcrre brechen, da\u00df die Weiber kommen und Feuer damit machen werden. Denn es ist ein unverst\u00e4ndig Volk; darum wird sich auch ihrer nicht erbarmen, der sie gemacht hat; und der sie geschaffen hat, wird ihnen nicht gn\u00e4dig sein.\n27:12 Zu der Zeit wird der HERR worfeln von dem Ufer des Wassers bis an den Bach \u00c4gyptens; und ihr Kinder Israel werdet versammelt werden, einer nach dem andern.\n27:13 Zu der Zeit wird man mit einer gro\u00dfen Posaune blasen, so werden kommen die Verlornen im Lande Assur und die Versto\u00dfenen im Lande \u00c4gypten und werden den HERRN anbeten auf dem heiligen Berge zu Jerusalem.\n28:1 Wehe der pr\u00e4chtigen Krone der Trunkenen von Ephraim, der welken Blume ihrer lieblichen HERRLIchkeit, welche stehet oben \u00fcber einem fetten Tal derer, die vom Wein taumeln!\n28:2 Siehe, ein Starker und M\u00e4chtiger vom HERRN, wie ein Hagelsturm, wie ein sch\u00e4dlich Wetter, wie ein Wassersturm, die m\u00e4chtiglich einrei\u00dfen, wird ins Land gelassen mit Gewalt,\n28:3 da\u00df die pr\u00e4chtige Krone der Trunkenen von Ephraim mit F\u00fc\u00dfen zertreten werde.\n28:4 Und die welke Blume ihrer lieblichen HERRLIchkeit, welche stehet oben \u00fcber einem fetten Tal, wird sein gleich wie das Reife vor dem Sommer, welches verdirbt, wenn man es noch an seinem Zweige hangen siehet.\n28:5 Zu der Zeit wird der HERR Zebaoth sein eine liebliche Krone und herrlicher Kranz den \u00dcbrigen seines Volks\n28:6 und ein Geist des Rechts dem, der zu Gericht sitzt, und eine St\u00e4rke denen, die vom Streit wiederkommen zum Tor.\n28:7 Dazu sind diese auch vom Wein toll worden und taumeln von starkem Getr\u00e4nk. Denn beide, Priester und Propheten, sind toll von starkem Getr\u00e4nke, sind in Wein ersoffen und taumeln von starkem Getr\u00e4nke; sie sind toll im Weissagen und k\u00f6cken die Urteile heraus.\n28:8 Denn alle Tische sind voll Speiens und Unflats an allen Orten.\n28:9 Wen soll er denn lehren Erkenntnis? Wem soll er zu verstehen geben die Predigt? Den Entw\u00f6hnten von der Milch; denen, die von Br\u00fcsten abgesetzt sind.\n28:10 Denn (sie sagen): Gebeut hin, gebeut her; gebeut hin, gebeut her; harre hie, harre da; harre hie, harre da; hie ein wenig, da ein wenig!\n28:11 Wohlan, er wird einmal mit sp\u00f6ttischen Lippen und mit einer andern Zunge reden zu diesem Volk, welchem jetzt dies geprediget wird:\n28:12 So hat man Ruhe, so erquickt man die M\u00fcden, so wird man stille; und wollen doch solcher Predigt nicht.\n28:13 Darum soll ihnen auch des HERRN Wort eben also werden: Gebeut hin, gebeut her; gebeut hin, gebeut her; harre hie, harre da; harre hie; harre da; hie ein wenig, da ein wenig, da\u00df sie hingehen und zur\u00fcckfallen, zerbrechen, verstrickt und gefangen werden.\n28:14 So h\u00f6ret nun des HERRN Wort, ihr Sp\u00f6tter, die ihr herrschet \u00fcber dies Volk, so zu Jerusalem ist.\n28:15 Denn ihr sprechet: Wir haben mit dem Tode einen Bund und mit der H\u00f6lle einen Verstand gemacht; wenn eine Flut dahergehet, wird sie uns nicht treffen; denn wir haben die L\u00fcge zu unserer Zuflucht und Heuchelei zu unserem Schirm gemacht.\n28:16 Darum spricht der HERR HERR: Siehe, ich lege in Zion einen Grundstein, einen bew\u00e4hrten Stein, einen k\u00f6stlichen Eckstein, der wohl gegr\u00fcndet ist. Wer glaubet, der fleucht nicht.\n28:17 Und ich will das Recht zur Richtschnur und die Gerechtigkeit zum Gewicht machen; so wird der Hagel die falsche Zuflucht wegtreiben, und Wasser sollen den Schirm wegschwemnen,\n28:18 da\u00df euer Bund mit dem Tode los werde und euer Verstand mit der H\u00f6lle nicht bestehe; und wenn eine Flut dahergehet, wird sie euch zertreten; sobald sie dahergehet, wird sie euch wegnehmen.\n28:19 Kommt sie des Morgens, so geschieht's des Morgens; also auch, sie komme des Tages oder des Nachts. Denn alleine die Anfechtung lehret aufs Wort merken.\n28:20 Denn das Bett ist so enge, da\u00df nichts \u00fcbrig ist, und die Decke so kurz, da\u00df man sich drein schmiegen mu\u00df.\n28:21 Denn der HERR wird sich aufmachen wie auf dem Berge Prazim und z\u00fcrnen wie im Tal Gibeon, da\u00df er sein Werk tue auf eine andere Weise, und da\u00df er seine Arbeit tue auf eine andere Weise.\n28:22 So la\u00dft nun euer Spotten, auf da\u00df eure Bande nicht h\u00e4rter werden; denn ich habe ein Verderben und Steuern geh\u00f6ret, so vom HERRN HERRN Zebaoth geschehen wird in aller Welt.\n28:23 Nehmet zu Ohren und h\u00f6ret meine Stimme; merket auf und h\u00f6ret meine Rede!\n28:24 Pfl\u00fcget oder brachet oder arbeitet auch ein Ackermann seinen Acker immerdar zur Saat?\n28:25 Ist's nicht also? Wenn er's gleich gemacht hat, so streuet er Wicken und wirft K\u00fcmmel und s\u00e4et Weizen und Gerste, jegliches, wo er's hin haben will, und Spelt an seinen Ort.\n28:26 Also z\u00fcchtiget sie auch ihr Gott durch Recht und lehret sie.\n28:27 Denn man drischt die Wicken nicht mit Dreschwagen, so l\u00e4\u00dft man auch nicht das Wagenrad \u00fcber den K\u00fcmmel gehen, sondern die Wicken schl\u00e4gt man aus mit einem Stabe und den K\u00fcmmel mit einem Stecken.\n28:28 Man mahlt es, da\u00df es Brot werde, und drischt es nicht gar zunichte, wenn man's mit Wagenr\u00e4dern und Pferden ausdrischet.\n28:29 Solches geschieht auch vom HERRN Zebaoth; denn sein Rat ist wunderbarlich und f\u00fchret es herrlich hinaus.\n29:1 Wehe Ariel, Ariel, du Stadt des Lagers Davids! Ihr haltet Jahrzeiten und feiert Feste.\n29:2 Aber ich will den Ariel \u00e4ngsten, da\u00df er traurig und jammerig sei, und soll mir ein rechter Ariel sein.\n29:3 Denn ich will dich belagern rings umher und will dich \u00e4ngsten mit Bollwerk und will W\u00e4lle um dich auff\u00fchren lassen.\n29:4 Alsdann sollst du geniedriget werden und aus der Erde reden und aus dem Staube mit deiner Rede murmeln, da\u00df deine Stimme sei wie eines Zauberers aus der Erde und deine Rede aus dem Staube wispele.\n29:5 Und die Menge, die dich zerstreuen, werden so viel sein als ein d\u00fcnner Staub und die Menge der Tyrannen wie eine webende Spreu; und das soll pl\u00f6tzlich bald geschehen.\n29:6 Denn du wirst vom HERRN Zebaoth heimgesucht werden mit Wetter und Erdbeben und gro\u00dfem Donner, mit Windwirbel und Ungewitter und mit Flammen des verzehrenden Feuers.\n29:7 Aber wie ein Nachtgesicht im Traum, so soll sein die Menge aller Heiden, so wider Ariel streiten, samt all ihrem Heer und Bollwerk, und die ihn \u00e4ngsten.\n29:8 Denn gleichwie einem Hungrigen tr\u00e4umet, da\u00df er esse, wenn er aber aufwacht, so ist seine Seele noch leer, und wie einem Durstigen tr\u00e4umet, da\u00df er trinke, wenn er aber aufwacht, ist er matt und durstig: also sollen sein die Menge aller Heiden, die wider den Berg Zion streiten.\n29:9 Erstarret und werdet best\u00fcrzt, verblendet euch und werdet trunken, doch nicht vom Wein; taumelt, doch nicht von starkem Getr\u00e4nke.\n29:10 Denn der HERR hat euch einen Geist des harten Schlafs eingeschenkt und eure Augen zugetan; eure Propheten und F\u00fcrsten samt den Sehern hat er geblendet,\n29:11 da\u00df euch aller (Propheten) Gesichte sein werden wie die Worte eines versiegelten Buchs, welches, so man's g\u00e4be einem, der lesen kann, und spr\u00e4che: Lieber, lies das! und er spr\u00e4che: Ich kann nicht, denn es ist versiegelt,\n29:12 oder gleich als wenn man's g\u00e4be dem, der nicht lesen kann, und spr\u00e4che: Lieber, lies das! und er spr\u00e4che: Ich kann nicht lesen.\n29:13 Und der HERR spricht: Darum da\u00df dies Volk zu mir nahet mit seinem Munde und mit seinen Lippen mich ehret, aber ihr Herz ferne von mir ist, und mich f\u00fcrchten nach Menschengebot, die sie lehren,\n29:14 so will ich auch mit diesem Volk wunderlich umgehen, aufs wunderlichste und seltsamste, da\u00df die Weisheit seiner Weisen untergehe und der Verstand seiner Klugen verblendet werde.\n29:15 Wehe, die verborgen sein wollen vor dem HERRN, ihr Vornehmen zu verhehlen, und ihr Tun, im Finstern halten und sprechen: Wer siehet uns? und wer kennet uns?\n29:16 Wie seid ihr so verkehrt! Gleich als wenn des T\u00f6pfers Ton ged\u00e4chte und ein Werk spr\u00e4che von seinem Meister: Er hat mich nicht gemacht, und ein Gem\u00e4chte spr\u00e4che von seinem T\u00f6pfer: Er kennet mich nicht.\n29:17 Wohlan, es ist noch um ein klein wenig zu tun, so soll Libanon ein Feld werden, und das Feld soll ein Wald gerechnet werden.\n29:18 Denn zur selbigen Zeit werden die Tauben h\u00f6ren die Worte des Buchs, und die Augen der Blinden werden aus dem Dunkel und Finsternis sehen,\n29:19 und die Elenden werden wieder Freude haben am HERRN, und die Armen unter den Menschen werden fr\u00f6hlich sein in dem Heiligen Israels,\n29:20 wenn die Tyrannen ein Ende haben, und mit den Sp\u00f6ttern aus sein wird, und vertilget sein werden alle die, so wachen, M\u00fche anzurichten,\n29:21 welche die Leute s\u00fcndigen machen durchs Predigen und stellen dem nach, der sie straft im Tor, weichen durch L\u00fcgen vom Gerechten.\n29:22 Darum spricht der HERR, der Abraham erl\u00f6set hat, zum Hause Jakob also: Jakob soll nicht mehr zuschanden werden, und sein Antlitz soll sich nicht mehr sch\u00e4men.\n29:23 Denn wenn sie sehen werden ihre Kinder, die Werke meiner H\u00e4nde unter ihnen, werden sie meinen Namen heiligen und werden den Heiligen in Jakob heiligen und den Gott Israels f\u00fcrchten.\n29:24 Denn die, so irrigen Geist haben, werden Verstand annehmen, und die Schw\u00e4tzer werden sich lehren lassen.\n30:1 Wehe den abtr\u00fcnnigen Kindern, spricht der HERR, die ohne mich ratschlagen und ohne meinen Geist Schutz suchen, zu h\u00e4ufen eine S\u00fcnde \u00fcber die andere,\n30:2 die hinabziehen nach \u00c4gypten und fragen meinen Mund nicht, da\u00df sie sich st\u00e4rken mit der Macht Pharaos und sich beschirmen unter dem Schatten \u00c4gyptens.\n30:3 Denn es soll euch die St\u00e4rke Pharaos zur Schande geraten und der Schutz unter dem Schatten \u00c4gyptens zum Hohn.\n30:4 Ihre F\u00fcrsten sind wohl zu Zoan gewesen und ihre Botschaft gen Hanes kommen,\n30:5 aber sie m\u00fcssen doch alle zuschanden werden \u00fcber dem Volk, das ihnen nicht n\u00fctze sein kann, weder zur Hilfe noch sonst zu nutz, sondern nur zur Schande und Spott.\n30:6 Dies ist die Last \u00fcber die Tiere, so gegen Mittag ziehen, da L\u00f6wen und L\u00f6winnen sind, ja Ottern und feurige fliegende Drachen, im Lande der Tr\u00fcbsal und Angst: Sie f\u00fchren ihr Gut auf der F\u00fcllen R\u00fccken und ihre Sch\u00e4tze auf der Kamele H\u00f6cker zum Volk, das ihnen nicht n\u00fctze sein kann.\n30:7 Denn \u00c4gypten ist nichts, und ihr Helfen ist vergeblich. Darum predige ich davon also: Die Rahab wird stille dazu sitzen.\n30:8 So gehe nun hin und schreib es ihnen vor auf eine Tafel und zeichne es in ein Buch, da\u00df es bleibe f\u00fcr und f\u00fcr ewiglich.\n30:9 Denn es ist ein ungehorsam Volk und verlogene Kinder, die nicht h\u00f6ren wollen des HERRN Gesetz,\n30:10 sondern sagen zu den Sehern: Ihr sollt nicht sehen! und zu den Schauern: Ihr sollt uns nicht schauen die rechte Lehre; prediget uns aber sanft, schauet uns T\u00e4uscherei!\n30:11 Weichet vom Wege, macht euch von der Bahn; la\u00dft den Heiligen in Israel aufh\u00f6ren bei uns!\n30:12 Darum spricht der Heilige in Israel also: Weil ihr dies Wort verwerfet und verlasset euch auf Frevel und Mutwillen und trotzet darauf,\n30:13 so soll euch solche Untugend sein wie ein Ri\u00df an einer hohen Mauer, wenn es beginnet zu rieseln, die pl\u00f6tzlich unversehens einf\u00e4llt und zerschmettert,\n30:14 als wenn ein Topf zerschmettert w\u00fcrde, den man zerst\u00f6\u00dft und sein nicht schonet, also da\u00df man von seinen St\u00fccken nicht eine Scherbe findet, darin man Feuer hole vom Herde, oder Wasser sch\u00f6pfe aus einem Brunnen.\n30:15 Denn so spricht der HERR HERR, der Heilige in Israel: Wenn ihr stille bliebet, so w\u00fcrde euch geholfen; durch Stillesein und Hoffen w\u00fcrdet ihr stark sein. Aber ihr wollt nicht\n30:16 und sprechet: Nein, sondern auf Rossen wollen wir fliehen (darum werdet ihr fl\u00fcchtig sein) und auf L\u00e4ufern wollen wir reiten (darum werden euch eure Verfolger \u00fcbereilen).\n30:17 Denn euer tausend werden fliehen vor eines einigen Schelten, ja vor f\u00fcnfen werdet ihr alle fliehen; bis da\u00df ihr \u00fcberbleibet wie ein Mastbaum oben auf einem Berge, und wie ein Panier oben auf einem H\u00fcgel.\n30:18 Darum harret der HERR, da\u00df er euch gn\u00e4dig sei, und hat sich aufgemacht, da\u00df er sich euer erbarme; denn der HERR ist ein Gott des Gerichts; wohl allen, die sein harren!\n30:19 Denn das Volk Zions wird zu Jerusalem wohnen; du wirst nicht weinen: Er wird dir gn\u00e4dig sein, wenn du rufest; er wird dir antworten, sobald er's h\u00f6ret.\n30:20 Und der HERR wird euch in Tr\u00fcbsal Brot und in \u00c4ngsten Wasser geben. Denn er wird deinen Lehrer nicht mehr lassen wegfliehen, sondern deine Augen werden deinen Lehrer sehen,\n30:21 und deine Ohren werden h\u00f6ren das Wort hinter dir sagen also her: Dies ist der Weg, denselbigen gehet; sonst weder zur Rechten noch zur Linken!\n30:22 Und ihr werdet entweihen eure \u00fcbersilberten G\u00f6tzen und die g\u00fcldenen Kleider eurer Bilder und werdet sie wegwerfen wie einen Unflat und zu ihnen sagen: Hinaus!\n30:23 So wird er deinem Samen, den du auf den Acker ges\u00e4et hast, Regen geben und Brot von des Ackers Einkommen, und desselbigen volle Gen\u00fcge. Und dein Vieh wird sich zu der Zeit weiden in einer weiten Aue.\n30:24 Die Ochsen und F\u00fcllen, so den Acker bauen, werden gemenget Futter essen, welches geworfelt ist mit der Wurfschaufel und Wanne.\n30:25 Und es werden auf allen gro\u00dfen Bergen und auf allen gro\u00dfen H\u00fcgeln zerteilte Wasserstr\u00f6me gehen zur Zeit der gro\u00dfen Schlacht, wenn die T\u00fcrme fallen werden.\n30:26 Und des Mondes Schein wird sein wie der Sonnen Schein, und der Sonnen Schein wird siebenmal heller sein denn jetzt, zu der Zeit, wenn der HERR den Schaden seines Volkes verbinden und seine Wunden heilen wird.\n30:27 Siehe, des HERRN Name kommt von ferne, sein Zorn brennet und ist sehr schwer, seine Lippen sind voll Grimmes, und seine Zunge wie ein verzehrend Feuer\n30:28 und sein Odem wie eine Wasserflut, die bis an den Hals reicht, zu zerstreuen die Heiden, bis sie zunichte werden, und die V\u00f6lker mit einem Zaum in ihren Backen hin und her treibe.\n30:29 Da werdet ihr singen wie zu Nacht eines heiligen Festes und euch von Herzen freuen, als wenn man mit der Pfeife gehet zum Berge des HERRN, zum Hort Israels.\n30:30 Und der HERR wird seine herrliche Stimme schallen lassen, da\u00df man sehe seinen ausgereckten Arm mit zornigem Dr\u00e4uen und mit Flammen des verzehrenden Feuers, mit Strahlen, mit starkem Regen und mit Hagel.\n30:31 Denn Assur wird erschrecken vor der Stimme des HERRN, der ihn mit der Rute schl\u00e4gt.\n30:32 Denn es wird die Rute ganz durchdringen und wohl treffen, wenn sie der HERR \u00fcber ihn f\u00fchren wird, mit Pauken und Harfen, und allenthalben wider sie streiten.\n30:33 Denn die Grube ist von gestern her zugerichtet; ja, dieselbige ist auch dem K\u00f6nige bereitet, tief und weit genug; so ist die Wohnung drinnen, Feuer und Holz die Menge. Der Odem des HERRN wird sie anz\u00fcnden wie ein Schwefelstrom.\n31:1 Wehe denen, die hinabziehen nach \u00c4gypten um Hilfe und verlassen sich auf Rosse und hoffen auf Wagen, da\u00df derselbigen viel sind, und auf Reiter, darum da\u00df sie sehr stark sind, und halten sich nicht zum Heiligen in Israel und fragen nichts nach dem HERRN.\n31:2 Er aber ist weise und bringet Ungl\u00fcck herzu und wendet seine Worte nicht, sondern wird sich aufmachen wider das Haus der B\u00f6sen und wider die Hilfe der \u00dcbelt\u00e4ter.\n31:3 Denn \u00c4gypten ist Mensch und nicht Gott, und ihre Rosse sind Fleisch und nicht Geist. Und der HERR wird seine Hand ausrecken, da\u00df der Helfer strauchele und der, dem geholfen wird, falle, und alle miteinander umkommen.\n31:4 Denn so spricht der HERR zu mir: Gleichwie ein L\u00f6we und ein junger L\u00f6we br\u00fcllet \u00fcber seinem Raube, wenn der Hirten Menge ihn anschreiet, so erschrickt er vor ihrem Geschrei nicht und ist ihm auch nicht leid vor ihrer Menge: also wird der HERR Zebaoth herniederfahren, zu streiten auf dem Berge Zion und auf seinem H\u00fcgel.\n31:5 Und der HERR Zebaoth wird Jerusalem beschirmen, wie die V\u00f6gel tun mit Fl\u00fcgeln, sch\u00fctzen, erretten, drinnen umgehen und aushelfen.\n31:6 Kehret um, ihr Kinder Israel, die ihr sehr abgewichen seid!\n31:7 Denn zu der Zeit wird ein jeglicher seine silbernen und g\u00fcldenen G\u00f6tzen verwerfen, welche euch eure H\u00e4nde gemacht hatten zur S\u00fcnde.\n31:8 Und Assur soll fallen, nicht durch Manns Schwert, und soll verzehret werden, nicht durch Menschen Schwert; und wird doch vor dem Schwert fliehen, und seine junge Mannschaft wird zinsbar werden;\n31:9 und ihr Fels wird vor Furcht wegziehen, und seine F\u00fcrsten werden vor dem Panier die Flucht geben, spricht der HERR, der zu Zion Feuer und zu Jerusalem einen Herd hat.\n32:1 Siehe, es wird ein K\u00f6nig regieren, Gerechtigkeit anzurichten, und F\u00fcrsten werden herrschen, das Recht zu handhaben,\n32:2 da\u00df jedermann sein wird als einer, der vor dem Winde bewahret ist, und wie einer, der vor dem Platzregen verborgen ist, wie die Wasserb\u00e4che am d\u00fcrren Ort, wie der Schatten eines gro\u00dfen Felsen im trockenen Lande.\n32:3 Und der Sehenden Augen werden sich nicht blenden lassen, und die Ohren der Zuh\u00f6rer werden aufmerken,\n32:4 und die Unvorsichtigen werden Klugheit lernen, und der Stammelnden Zunge wird fertig und reinlich reden.\n32:5 Es wird nicht mehr ein Narr F\u00fcrst hei\u00dfen noch ein Geiziger HERR genannt werden.\n32:6 Denn ein Narr redet von Narrheit, und sein Herz gehet mit Ungl\u00fcck um, da\u00df er Heuchelei anrichte und predige vom HERRN Irrsal, damit er die hungrigen Seelen aushungere und den Durstigen das Trinken wehre.\n32:7 Denn des Geizigen Regieren ist eitel Schaden; denn er erfindet T\u00fccke, zu verderben die Elenden mit falschen Worten, wenn er des Armen Recht reden soll.\n32:8 Aber die F\u00fcrsten werden f\u00fcrstliche Gedanken haben und dr\u00fcber halten.\n32:9 Stehet auf, ihr stolzen Frauen, h\u00f6ret meine Stimme; ihr T\u00f6chter, die ihr so sicher seid, nehmet zu Ohren meine Rede!\n32:10 Es ist um Jahr und Tag zu tun, so werdet ihr Sicheren zittern; denn es wird keine Weinernte, so wird auch kein Lesen werden.\n32:11 Erschrecket, ihr stolzen Frauen, zittert, ihr Sicheren! Es ist vorhanden ausziehen, bl\u00f6\u00dfen und g\u00fcrten um die Lenden.\n32:12 Man wird klagen um die \u00c4cker, ja um die lieblichen \u00c4cker, um die fruchtbaren Weinst\u00f6cke.\n32:13 Denn es werden auf dem Acker meines Volks Dornen und Hecken wachsen, dazu \u00fcber allen Freudenh\u00e4usern in der fr\u00f6hlichen Stadt.\n32:14 Denn die Pal\u00e4ste werden verlassen sein und die Menge in der Stadt einsam sein, da\u00df die T\u00fcrme und Festungen ewige H\u00f6hlen werden und dem Wild zur Freude, den Herden zur Weide,\n32:15 bis so lange, da\u00df \u00fcber uns ausgegossen werde der Geist aus der H\u00f6he. So wird denn die W\u00fcste zum Acker werden und der Acker f\u00fcr einen Wald gerechnet werden.\n32:16 Und das Recht wird in der W\u00fcste wohnen und Gerechtigkeit auf dem Acker hausen.\n32:17 Und der Gerechtigkeit Frucht wird Friede sein, und der Gerechtigkeit Nutz wird ewige Stille und Sicherheit sein,\n32:18 da\u00df mein Volk in H\u00e4usern des Friedens wohnen wird, in sicheren Wohnungen und in stolzer Ruhe.\n32:19 Aber Hagel wird sein den Wald hinab, und die Stadt danieden wird niedrig sein.\n32:20 Wohl euch, die ihr s\u00e4et allenthalben an den Wassern; denn da m\u00f6get ihr die F\u00fc\u00dfe der Ochsen und Esel darauf gehen lassen.\n33:1 Wehe aber dir, du Verst\u00f6rer! Meinest du, du werdest nicht verst\u00f6ret werden? Und du Ver\u00e4chter! meinest du, man werde dich nicht verachten? Wenn du das Verst\u00f6ren vollendet hast, so wirst du auch verst\u00f6ret werden; wenn du des Verachtens ein Ende gemacht hast, so wird man dich wieder verachten.\n33:2 HERR, sei uns gn\u00e4dig, denn auf dich harren wir; sei ihr Arm fr\u00fche, dazu unser Heil zu der Zeit der Tr\u00fcbsal!\n33:3 La\u00df fliehen die V\u00f6lker vor dem gro\u00dfen Get\u00fcmmel, und die Heiden zerstreuet werden, wenn du dich erh\u00f6hest!\n33:4 Da wird man euch aufraffen als einen Raub, wie man die Heuschrecken aufrafft, und wie die K\u00e4fer zerscheucht werden, wenn man sie \u00fcberf\u00e4llt.\n33:5 Der HERR ist erhaben, denn er wohnet in der H\u00f6he. Er hat Zion voll Gerichts und Gerechtigkeit gemacht.\n33:6 Und wird zu deiner Zeit Glaube sein, und HERRSChaft, Heil, Weisheit, Klugheit, Furcht des HERRN werden sein Schatz sein.\n33:7 Siehe, ihre Boten schreien drau\u00dfen, die Engel des Friedens weinen bitterlich (und sprechen):\n33:8 Die Steige sind w\u00fcste, es gehet niemand mehr auf der Stra\u00dfe. Er h\u00e4lt weder Treue noch Glauben; er verwirft die St\u00e4dte und achtet der Leute nicht.\n33:9 Das Land liegt kl\u00e4glich und j\u00e4mmerlich, der Libanon stehet sch\u00e4ndlich zerhauen, und Saron ist wie ein Gefilde, und Basan und Karmel ist \u00f6de.\n33:10 Nun will ich mich aufmachen, spricht der HERR, nun will ich mich erheben, nun will ich hoch kommen.\n33:11 Mit Stroh gehet ihr schwanger, Stoppeln geb\u00e4ret ihr; Feuer wird euch mit euren Mut verzehren.\n33:12 Denn die V\u00f6lker werden zu Kalk verbrannt werden, wie man abgehauene Dornen mit Feuer ansteckt.\n33:13 So h\u00f6ret nun ihr, die ihr ferne seid, was ich getan habe; und die ihr nahe seid, merket meine St\u00e4rke!\n33:14 Die S\u00fcnder zu Zion sind erschrocken, Zittern ist die Heuchler ankommen (und sprechen): Wer ist unter uns, der bei einem verzehrenden Feuer wohnen m\u00f6ge? Wer ist unter uns, der bei der ewigen Glut wohne?\n33:15 Wer in Gerechtigkeit wandelt und redet, was recht ist; wer Unrecht hasset samt dem Geiz und seine H\u00e4nde abzeucht, da\u00df er nicht Geschenke nehme; wer seine Ohren zustopft, da\u00df er nicht Blutschulden h\u00f6re, und seine Augen zuh\u00e4lt, da\u00df er nicht Arges sehe,\n33:16 der wird in der H\u00f6he wohnen, und Felsen werden seine Feste und Schutz sein. Sein Brot wird ihm gegeben, sein Wasser hat er gewi\u00df.\n33:17 Deine Augen werden den K\u00f6nig sehen in seiner Sch\u00f6ne, du wirst das Land erweitert sehen,\n33:18 da\u00df sich dein Herz sehr verwundern wird und sagen: Wo sind nun die Schriftgelehrten? Wo sind die R\u00e4te? Wo sind die Kanzler?\n33:19 Dazu wirst du das starke Volk nicht sehen, das Volk von tiefer Sprache, die man nicht vernehmen kann, und von undeutlicher Zunge, die man nicht verstehen kann.\n33:20 Schaue, Zion, die Stadt unsers Stifts! Deine Augen werden Jerusalem sehen, eine sichere Wohnung, eine H\u00fctte, die nicht weggef\u00fchrt wird, welcher N\u00e4gel sollen nimmermehr ausgezogen, und ihrer Seile keins zerrissen werden.\n33:21 Denn der HERR wird m\u00e4chtig daselbst bei uns sein, und werden weite Wassergraben sein, da\u00df dar\u00fcber kein Schiff mit Rudern fahren noch Galeeren dahin schiffen werden.\n33:22 Denn der HERR ist unser Richter, der HERR ist unser Meister, der HERR ist unser K\u00f6nig, der hilft uns.\n33:23 La\u00dft sie ihre Stricke spannen, sie werden doch nicht halten; also werden sie auch das F\u00e4hnlein nicht auf den Mastbaum ausstecken. Dann wird viel k\u00f6stliches Raubs ausgeteilet werden, da\u00df auch die Lahmen rauben werden.\n33:24 Und kein Einwohner wird sagen: Ich bin schwach. Denn das Volk, so drinnen wohnet, wird Vergebung der S\u00fcnden haben.\n34:1 Kommt herzu, ihr Heiden, und h\u00f6ret, ihr V\u00f6lker, merket auf; die Erde h\u00f6re zu, und was drinnen ist, der Weltkreis samt seinem Gew\u00e4chse!\n34:2 Denn der HERR ist zornig \u00fcber alle Heiden und grimmig \u00fcber all ihr Heer; er wird sie verbannen und zum Schlachten \u00fcberantworten.\n34:3 Und ihre Erschlagenen werden hingeworfen werden, da\u00df der Gestank von ihren Leichnamen aufgehen wird und die Berge mit ihrem Blut flie\u00dfen.\n34:4 Und wird alles Heer: des Himmels verfaulen, und der Himmel wird eingewickelt werden wie ein Brief, und all sein Heer wird verwelken, wie ein Blatt verwelket am Weinstock und wie ein d\u00fcrr Blatt am Feigenbaum.\n34:5 Denn mein Schwert ist trunken im Himmel; und siehe, es wird herniederfahren auf Edom und \u00fcber das verbannte Volk zur Strafe.\n34:6 Des HERRN Schwert ist voll Bluts und dick von Fettem, vom Blut der L\u00e4mmer und B\u00f6cke, von der Nieren Fett aus den Widdern; denn der HERR h\u00e4lt ein Schlachten zu Bozra und ein gro\u00dfes W\u00fcrgen im Lande Edom.\n34:7 Da werden die Einh\u00f6rner samt ihnen herunter m\u00fcssen und die Farren samt den gem\u00e4steten Ochsen. Denn ihr Land wird trunken werden von Blut, und ihre Erde dick werden von Fettem.\n34:8 Denn es ist der Tag der Rache des HERRN und das Jahr der Vergeltung, zu r\u00e4chen Zion.\n34:9 Da werden ihre B\u00e4che zu Pech werden und ihre Erde zu Schwefel; ja, ihr Land wird zu brennendem Pech werden,\n34:10 das weder Tag noch Nacht verl\u00f6schen wird, sondern ewiglich wird Rauch von ihr aufgehen, und wird f\u00fcr und f\u00fcr w\u00fcste sein, da\u00df niemand dadurchgehen wird in Ewigkeit,\n34:11 sondern Rohrdommeln und Igel werden's inne haben, Nachteulen und Raben werden daselbst wohnen. Denn er wird eine Me\u00dfschnur dar\u00fcber ziehen, da\u00df sie w\u00fcste werde, und ein Richtblei, da\u00df sie \u00f6de sei,\n34:12 da\u00df ihre HERREN hei\u00dfen m\u00fcssen HERREN ohne Land und alle ihre F\u00fcrsten ein Ende haben.\n34:13 Und werden Dornen wachsen in ihren Pal\u00e4sten, Nesseln und Disteln in ihren Schl\u00f6ssern; und wird eine Behausung sein der Drachen und Weide f\u00fcr die Strau\u00dfen.\n34:14 Da werden untereinander laufen Marder und Geier, und ein Feldteufel wird dem andern begegnen; der Kobold wird auch daselbst herbergen und seine Ruhe daselbst finden.\n34:15 Der Igel wird auch daselbst nisten und legen, br\u00fcten und aushecken unter ihrem Schatten; auch werden die Weihen daselbst zusammenkommen.\n34:16 Suchet nun in dem Buch des HERRN und leset! Es wird nicht an einem derselbigen fehlen; man vermi\u00dft auch nicht dieses noch des. Denn er ist's, der durch meinen Mund gebeut, und sein Geist ist's, der es zusammenbringet.\n34:17 Er gibt das Los \u00fcber sie, und seine Hand teilt das Ma\u00df aus unter sie, da\u00df sie darinnen erben ewiglich und darinnen bleiben f\u00fcr und f\u00fcr.\n35:1 Aber die W\u00fcste und Ein\u00f6de wird lustig sein, und das Gefilde wird fr\u00f6hlich stehen und wird bl\u00fchen wie die Lilien.\n35:2 Sie wird bl\u00fchen und fr\u00f6hlich stehen in aller Lust und Freude. Denn die HERRLIchkeit des Libanon ist ihr gegeben, der Schmuck Karmels und Sarons. Sie sehen die HERRLIchkeit des HERRN, den Schmuck unsers Gottes.\n35:3 St\u00e4rket die m\u00fcden H\u00e4nde und erquicket die strauchelnden Kniee!\n35:4 Saget den verzagten Herzen: Seid getrost, f\u00fcrchtet euch nicht! Sehet, euer Gott, der kommt zur Rache; Gott, der da vergilt, kommt und wird euch helfen.\n35:5 Alsdann werden der Blinden Augen aufgetan werden, und der Tauben Ohren werden ge\u00f6ffnet werden.\n35:6 Alsdann werden die Lahmen l\u00f6cken wie ein Hirsch, und der Stummen Zunge wird Lob sagen. Denn es werden Wasser in der W\u00fcste hin und wieder flie\u00dfen und Str\u00f6me in den Gefilden.\n35:7 Und wo es zuvor trocken ist gewesen, sollen Teiche stehen; und wo es d\u00fcrre gewesen ist, sollen Brunnquellen sein. Da zuvor die Schlangen gelegen haben, soll Heu und Rohr und Schilf stehen.\n35:8 Und es wird daselbst eine Bahn sein und ein Weg, welcher der heilige Weg hei\u00dfen wird, da\u00df kein Unreiner darauf gehen wird; und derselbige wird f\u00fcr sie sein, da\u00df man darauf gehe, da\u00df auch die Toren nicht irren m\u00f6gen.\n35:9 Es wird da kein L\u00f6we sein, und wird kein rei\u00dfend Tier darauf treten, noch daselbst funden werden, sondern man wird frei sicher daselbst gehen.\n35:10 Die Erl\u00f6seten des HERRN werden wiederkommen und gen Zion kommen mit Jauchzen; ewige Freude wird \u00fcber ihrem Haupte sein; Freude und Wonne werden sie ergreifen, und Schmerz und Seufzen wird weg m\u00fcssen.\n36:1 Und es begab sich, im vierzehnten Jahr des K\u00f6nigs Hiskia zog der K\u00f6nig zu Assyrien, Sanherib, herauf wider alle festen St\u00e4dte Judas und gewann sie.\n36:2 Und der K\u00f6nig zu Assyrien sandte den Rabsake von Lachis gen Jerusalem zu dem K\u00f6nige Hiskia mit gro\u00dfer Macht. Und er trat an die Wasserr\u00f6hren des obern Teichs am Wege bei dem Acker des F\u00e4rbers.\n36:3 Und es ging zu ihm heraus Eliakim, der Sohn Hilkias, der Hofmeister, und Sebena, der Kanzler, und Joah, der Sohn Assaphs, der Schreiber.\n36:4 Und der Erzschenke sprach zu ihnen: Saget doch dem Hiskia: So spricht der gro\u00dfe K\u00f6nig, der K\u00f6nig zu Assyrien: Was ist das f\u00fcr ein Trotz, darauf du dich verl\u00e4ssest?\n36:5 Ich achte, du l\u00e4ssest dich bereden, da\u00df du noch Rat und Macht wissest zu streiten. Auf wen verl\u00e4ssest du denn dich, da\u00df du mir bist abf\u00e4llig worden?\n36:6 Verl\u00e4ssest du dich auf den zerbrochenen Rohrstab \u00c4gypten, welcher, so jemand sich darauf lehnet, gehet er ihm in die Hand und durchbohret sie? Also tut Pharao, der K\u00f6nig zu \u00c4gypten, allen, die sich auf ihn verlassen.\n36:7 Willst du aber mir sagen: Wir verlassen uns auf den HERRN, unsern Gott? Ist's denn nicht der, welches H\u00f6hen und Alt\u00e4re der Hiskia hat abgetan und zu Juda und Jerusalem gesagt: Vor diesem Altar sollt ihr anbeten?\n36:8 Wohlan, so nimm's an mit meinem HERRN, dem K\u00f6nige zu Assyrien! Ich will dir zweitausend Rosse geben; la\u00df sehen, ob du bei dir k\u00f6nnest ausrichten, die darauf reiten.\n36:9 Wie willst du denn bleiben vor einem Hauptmann, der geringsten Diener einem meines HERRN? Und du verl\u00e4ssest dich auf \u00c4gypten um der Wagen und Reiter willen.\n36:10 Dazu meinest du, da\u00df ich ohne den HERRN bin heraufgezogen in dies Land, dasselbige zu verderben? Ja, der HERR sprach zu mir: Zeuch hinauf in dies Land und verderbe es!\n36:11 Aber Eliakim und Sebena und Joah sprachen zum Erzschenken: Lieber, rede mit deinen Knechten auf syrisch, denn wir verstehen's wohl; und rede nicht auf j\u00fcdisch mit uns vor den Ohren des Volks, das auf der Mauer ist.\n36:12 Da sprach der Erzschenke: Meinest du, da\u00df mein HERR mich zu deinem HERRN oder zu dir gesandt habe, solche Worte zu reden, und nicht vielmehr zu den M\u00e4nnern, die auf der Mauer sitzen, da\u00df sie samt euch ihren eigenen Mist fressen und ihren Harn saufen?\n36:13 Und der Erzschenke stund und rief laut auf j\u00fcdisch und sprach: H\u00f6ret die Worte des gro\u00dfen K\u00f6nigs, des K\u00f6nigs zu Assyrien!\n36:14 So spricht der K\u00f6nig: La\u00dft euch Hiskia nicht betr\u00fcgen; denn er kann euch nicht erretten.\n36:15 Und la\u00dft euch Hiskia nicht vertr\u00f6sten auf den HERRN, da\u00df er sagt: Der HERR wird uns erretten, und diese Stadt wird nicht in die Hand des K\u00f6nigs zu Assyrien gegeben werden.\n36:16 Gehorchet Hiskia nicht! Denn so spricht der K\u00f6nig zu Assyrien: Tut mir zu Danke und gehet zu mir heraus, so sollt ihr ein jeglicher von seinem Weinstock und von seinem Feigenbaum essen und aus seinem Brunnen trinken,\n36:17 bis da\u00df ich komme und hole euch in ein Land, wie euer Land ist, ein Land, da Korn und Most innen ist, ein Land, da Brot und Weinberge innen sind.\n36:18 La\u00dft euch Hiskia nicht bereden, da\u00df er sagt: Der HERR wird uns erl\u00f6sen. Haben auch der Heiden G\u00f6tter ein jeglicher sein Land errettet von der Hand des K\u00f6nigs zu Assyrien?\n36:19 Wo sind die G\u00f6tter zu Hamath und Arpad? Wo sind die G\u00f6tter zu Sepharvaim? Haben sie auch Samaria errettet von meiner Hand?\n36:20 Welcher unter allen G\u00f6ttern dieser Lande hat sein Land errettet von meiner Hand, da\u00df der HERR sollte Jerusalem erretten von meiner Hand?\n36:21 Sie schwiegen aber stille und antworteten ihm nichts; denn der K\u00f6nig hatte geboten und gesagt: Antwortet ihm nichts!\n36:22 Da kamen Eliakim, der Sohn Hilkias, der Hofmeister, und Sebena, der Kanzler, und Joah, der Sohn Assaphs, der Schreiber, mit zerrissenen Kleidern und zeigten ihm an die Worte des Erzschenken.\n37:1 Da aber der K\u00f6nig Hiskia das h\u00f6rete, zerri\u00df er seine Kleider und h\u00fcllete einen Sack um sich und ging in das Haus des HERRN.\n37:2 Und sandte Eliakim, den Hofmeister; und Sebena, den Kanzler, samt den \u00e4ltesten Priestern, mit S\u00e4cken umh\u00fcllet, zu dem Propheten Jesaja, dem Sohn Amoz,\n37:3 da\u00df sie zu ihm spr\u00e4chen: So spricht Hiskia: Das ist ein Tag des Tr\u00fcbsals, Scheltens und L\u00e4sterns, und gehet gleich, als wenn die Kinder bis an die Geburt kommen sind, und ist keine Kraft da zu geb\u00e4ren.\n37:4 Da\u00df doch der HERR, dein Gott, h\u00f6ren wollte die Worte des Erzschenken, welchen sein HERR, der K\u00f6nig zu Assyrien, gesandt hat, zu l\u00e4stern den lebendigen Gott und zu schelten mit solchen Worten, wie der HERR, dein Gott, geh\u00f6rt hat! Und du wollest dein Gebet erheben f\u00fcr die \u00dcbrigen, die noch vorhanden sind.\n37:5 Und die Knechte des K\u00f6nigs Hiskia kamen zu Jesaja.\n37:6 Jesaja aber sprach zu ihnen: So saget eurem HERRN: Der HERR spricht also: F\u00fcrchte dich nicht vor den Worten, die du geh\u00f6rt hast, mit welchen mich die Knaben des K\u00f6nigs zu Assyrien geschm\u00e4het haben.\n37:7 Siehe, ich will ihm einen andern Mut machen, und soll etwas h\u00f6ren, da\u00df er wieder heimziehe in sein Land; und will ihn durchs Schwert f\u00e4llen in seinem Lande.\n37:8 Da aber der Erzschenke wiederkam, fand er den K\u00f6nig zu Assyrien streiten wider Libna; denn er hatte geh\u00f6rt, da\u00df er von Lachis gezogen war.\n37:9 Denn es kam ein Ger\u00fccht von Thirhaka, der Mohren K\u00f6nige, sagend: Er ist ausgezogen, wider dich zu streiten.\n37:10 Da er nun solches h\u00f6rete, sandte er Boten zu Hiskia und lie\u00df ihm sagen: Saget Hiskia, dem K\u00f6nige Judas, also: La\u00df dich deinen Gott nicht betr\u00fcgen, auf den du dich verl\u00e4ssest und sprichst: Jerusalem wird nicht in die Hand des K\u00f6nigs zu Assyrien gegeben werden.\n37:11 Siehe, du hast geh\u00f6rt, was die K\u00f6nige zu Assyrien getan haben allen Landen und sie verbannet; und du solltest errettet werden?\n37:12 Haben auch die G\u00f6tter der Heiden die L\u00e4nder errettet, welche meine V\u00e4ter verderbet haben, als Gosan, Haran, Rezeph und die Kinder Eden zu Thelassar?\n37:13 Wo ist der K\u00f6nig zu Hamath und der K\u00f6nig zu Arpad und der K\u00f6nig der Stadt Sepharvaim, Hena und Iwa?\n37:14 Und da Hiskia den Brief von den Boten empfangen und gelesen hatte, ging er hinauf in das Haus des HERRN und breitete ihn aus vor dem HERRN.\n37:15 Und Hiskia betete zum HERRN und sprach:\n37:16 HERR Zebaoth, du Gott Israels, der du \u00fcber den Cherubim sitzest, du bist alleine Gott \u00fcber alle K\u00f6nigreiche auf Erden; du hast Himmel und Erde gemacht.\n37:17 HERR, neige deine Ohren und h\u00f6re doch! HERR, tue deine Augen auf und siehe doch! H\u00f6re doch alle die Worte Sanheribs, die er gesandt hat, zu schm\u00e4hen den lebendigen Gott!\n37:18 Wahr ist's, HERR, die K\u00f6nige zu Assyrien haben w\u00fcste gemacht alle K\u00f6nigreiche samt ihren Landen\n37:19 und haben ihre G\u00f6tter ins Feuer geworfen; denn sie waren nicht G\u00f6tter, sondern Menschenh\u00e4nde Werk, Holz und Stein. Die sind umgebracht.\n37:20 Nun aber, HERR, unser Gott, hilf uns von seiner Hand, auf da\u00df alle K\u00f6nigreiche, auf Erden erfahren, da\u00df du HERR seiest alleine.\n37:21 Da sandte Jesaja, der Sohn Amoz, zu Hiskia und lie\u00df ihm sagen: So spricht der HERR, der Gott Israels: Da\u00df du mich gebeten hast des K\u00f6nigs Sanherib halben zu Assyrien,\n37:22 so ist das, das der HERR von ihm redet: Die Jungfrau Tochter Zion verachtet dich und spottet dein, und die Tochter Jerusalem sch\u00fcttelt das Haupt dir nach.\n37:23 Wen hast du geschm\u00e4het und gel\u00e4stert? \u00dcber wen hast du die Stimme erhoben? und hebest deine Augen empor wider den Heiligen in Israel.\n37:24 Durch deine Knechte hast du den HERRN gesch\u00e4ndet und sprichst: Ich bin durch die Menge meiner Wagen herauf gezogen auf die H\u00f6he der Berge an den Seiten Libanons und habe seine hohen Zedern abgehauen samt seinen auserw\u00e4hlten Tannen und bin durch die H\u00f6he bis ans Ende kommen, an diesen Wald auf dem Lande.\n37:25 Ich habe gegraben und getrunken die Wasser und habe mit meinen Fu\u00dfsohlen ausgetrocknet alle verwahrten Wasser.\n37:26 Hast du aber nicht geh\u00f6rt, da\u00df ich vorzeiten also getan habe und vor alters so gehandelt und tue jetzt auch also, da\u00df feste St\u00e4dte zerst\u00f6ret werden zu Steinhaufen,\n37:27 und ihre Einwohner geschw\u00e4cht und zaghaft werden und mit Schanden bestehen und werden zu Feldgras und zu gr\u00fcnem Kraut, als Heu auf den D\u00e4chern, welches dorret, ehe denn es reif wird?\n37:28 Ich kenne aber deine Wohnung, deinen Auszug und Einzug und dein Toben wider mich.\n37:29 Weil du denn wider mich tobest und dein Stolz herauf vor meine Ohren kommen ist, will ich dir einen Ring an die Nase legen und ein Gebi\u00df in dein Maul und will dich des Weges wieder heimf\u00fchren, des du kommen bist.\n37:30 Das sei dir aber das Zeichen: I\u00df dies Jahr, was zertreten ist, das, andere Jahr, was selbst w\u00e4chset; des dritten Jahrs s\u00e4et und erntet, pflanzet Weinberge und esset ihre Fr\u00fcchte.\n37:31 Denn die Erretteten vom Hause Juda und die \u00fcberbleiben werden noch wiederum unter sich wurzeln und \u00fcber sich Frucht tragen.\n37:32 Denn von Jerusalem werden noch ausgehen, die \u00fcberblieben sind, und die Erretteten von dem Berge Zion. Solches wird tun der Eifer des HERRN Zebaoth.\n37:33 Darum spricht der HERR also vom K\u00f6nige zu Assyrien: Er soll nicht kommen in diese Stadt und soll auch keinen Pfeil daselbst hinschie\u00dfen und kein Schild davor kommen und soll keinen Wall um sie sch\u00fctten,\n37:34 sondern des Weges, des er kommen ist, soll er wiederkehren, da\u00df er in diese Stadt nicht komme, spricht der HERR.\n37:35 Denn ich will diese Stadt sch\u00fctzen, da\u00df ich ihr aushelfe um, meinetwillen und um meines Dieners Davids willen.\n37:36 Da fuhr aus der Engel des HERRN und schlug im assyrischen Lager hundertundf\u00fcnfundachtzigtausend Mann. Und da sie sich des Morgens fr\u00fch aufmachten, siehe, da lag es alles eitel tote Leichname.\n37:37 Und der K\u00f6nig zu Assyrien, Sanherib, brach auf, zog weg und kehrete wieder heim und blieb zu Ninive.\n37:38 Es begab sich auch, da er anbetete im Hause Nisrochs, seines Gottes, schlugen ihn seine S\u00f6hne Adramelech und Sarezer mit dem Schwert; und sie flohen ins Land Ararat. Und sein Sohn Assar-Haddon ward K\u00f6nig an seiner Statt.\n38:1 Zu der Zeit ward Hiskia todkrank. Und der Prophet Jesaja, der Sohn Amoz, kam zu ihm und sprach zu ihm: So spricht der HERR: Bestelle dein Haus; denn du wirst sterben und nicht lebendig bleiben.\n38:2 Da wendete Hiskia sein Angesicht zur Wand und betete zum HERRN\n38:3 und sprach: Gedenke doch, HERR, wie ich vor dir gewandelt habe in der Wahrheit mit vollkommenem Herzen und habe getan, was dir gefallen hat. Und Hiskia weinete sehr.\n38:4 Da geschah das Wort des HERRN zu Jesaja und sprach:\n38:5 Gehe hin und sage Hiskia: So spricht der HERR, der Gott deines Vaters David: Ich habe dein Gebet geh\u00f6rt und deine Tr\u00e4nen gesehen; siehe, ich will deinen Tagen noch f\u00fcnfzehn Jahre zulegen\n38:6 und will dich samt dieser Stadt erretten von der Hand des K\u00f6nigs zu Assyrien; denn ich will diese Stadt wohl verteidigen.\n38:7 Und habe dir das zum Zeichen von dem HERRN, da\u00df der HERR solches tun wird, was er geredet hat:\n38:8 Siehe, ich will den Schatten am Sonnenzeiger Ahas zehn Linien zur\u00fcckziehen, \u00fcber welche er gelaufen ist, da\u00df die Sonne zehn Linien zur\u00fccklaufen soll am Zeiger, \u00fcber welche sie gelaufen ist.\n38:9 Dies ist die Schrift Hiskias, des K\u00f6nigs Judas, da er krank gewesen und von der Krankheit gesund worden war:\n38:10 Ich sprach: Nun mu\u00df ich zu der H\u00f6llen Pforte fahren, da meine Zeit aus war, da ich gedachte noch l\u00e4nger zu leben.\n38:11 Ich sprach: Nun mu\u00df ich nicht mehr sehen den HERRN, ja den HERRN im Lande der Lebendigen; nun mu\u00df ich nicht mehr schauen die Menschen bei denen, die ihre Zeit leben.\n38:12 Meine Zeit ist dahin und von mir aufger\u00e4umet wie eines Hirten H\u00fctte; und rei\u00dfe mein Leben ab wie ein Weber. Er sauget mich d\u00fcrre aus. Du machst es mit mir ein Ende, den Tag vor Abend.\n38:13 Ich dachte: M\u00f6chte ich bis morgen leben! Aber er zerbrach mir alle meine Gebeine wie ein L\u00f6we; denn du machst es mit mir aus, den Tag vor Abend.\n38:14 Ich winselte wie ein Kranich und wie eine Schwalbe und girrete wie eine Taube; meine Augen wollten mir brechen: HERR, ich leide Not; lindre mir's!\n38:15 O wie will ich noch reden, da\u00df er mir zugesagt hat und tut es auch! Ich werde mich scheuen alle meine Lebtage vor solcher Betr\u00fcbnis meiner Seele.\n38:16 HERR, davon lebet man, und das Leben meines Geistes stehet gar in demselbigen; denn du lie\u00dfest mich entschlafen und machtest mich leben.\n38:17 Siehe, um Trost war mir sehr bange. Du aber hast dich meiner Seele herzlich angenommen, da\u00df sie nicht verd\u00fcrbe; denn du wirfst alle meine S\u00fcnde hinter dich zur\u00fcck.\n38:18 Denn die H\u00f6lle lobet dich nicht, so r\u00fchmet dich der Tod nicht, und die in die Grube fahren, warten nicht auf deine Wahrheit,\n38:19 sondern allein die da leben, loben dich, wie ich jetzt tue. Der Vater wird den Kindern deine Wahrheit kundtun.\n38:20 HERR, hilf mir, so wollen wir meine Lieder singen, solange wir leben, in dem Hause des HERRN.\n38:21 Und Jesaja hie\u00df, man sollte ein Pflaster von Feigen nehmen und auf seine Dr\u00fcse legen, da\u00df er gesund w\u00fcrde.\n38:22 Hiskia aber sprach: Welch ein Zeichen ist das, da\u00df ich hinauf zum Hause des HERRN soll gehen!\n39:1 Zu der Zeit sandte Merodach-Baladan, der Sohn Baladans, K\u00f6nig zu Babel, Briefe und Geschenke zu Hiskia; denn er hatte geh\u00f6ret, da\u00df er krank und wieder stark worden w\u00e4re.\n39:2 Des freuete sich Hiskia und zeigte ihnen das Schatzhaus, Silber und Gold und Spezerei, k\u00f6stliche Salben und alle seine Zeugh\u00e4user und allen Schatz, den er hatte. Nichts war, das ihnen Hiskia nicht zeigte in seinem Hause und in seiner HERRSChaft.\n39:3 Da kam der Prophet Jesaja zum K\u00f6nige Hiskia und sprach zu ihm: Was sagen diese M\u00e4nner und von wannen kommen sie zu dir? Hiskia sprach: Sie kommen von ferne zu mir, n\u00e4mlich von Babel.\n39:4 Er aber sprach: Was haben sie in deinem Hause gesehen? Hiskia sprach: Alles, was in meinem Hause ist, haben sie gesehen; und ist nichts, das ich ihnen nicht h\u00e4tte gezeiget in meinen Sch\u00e4tzen.\n39:5 Und Jesaja sprach zu Hiskia: H\u00f6re das Wort des HERRN Zebaoth!\n39:6 Siehe, es kommt die Zeit, da\u00df alles, was in deinem Hause ist und was deine V\u00e4ter gesammelt haben bis auf diesen Tag, wird gen Babel gebracht werden, da\u00df nichts bleiben wird, spricht der HERR.\n39:7 Dazu werden sie deine Kinder, so von dir kommen werden und du zeugen wirst, nehmen, und m\u00fcssen K\u00e4mmerer sein im Hofe des K\u00f6nigs zu Babel.\n39:8 Und Hiskia sprach zu Jesaja: Das Wort des HERRN ist gut, das du sagest. Und sprach: Es sei nur Friede und Treue, weil ich lebe!\n40:1 Tr\u00f6stet, tr\u00f6stet mein Volk! spricht euer Gott.\n40:2 Redet mit Jerusalem freundlich und prediget ihr, da\u00df ihre Ritterschaft ein Ende hat, denn ihre Missetat ist vergeben; denn sie hat Zwief\u00e4ltiges empfangen von der Hand des HERRN um alle ihre S\u00fcnde.\n40:3 Es ist eine Stimme eines Predigers in der W\u00fcste: Bereitet dem HERRN den Weg; machet auf dem Gefilde eine ebene Bahn unserm Gott!\n40:4 Alle T\u00e4ler sollen erh\u00f6het werden, und alle Berge und H\u00fcgel sollen geniedriget werden, und was ungleich ist, soll eben, und was h\u00f6ckericht ist, soll schlicht werden.\n40:5 Denn die HERRLIchkeit des HERRN soll offenbaret werden; und alles Fleisch miteinander wird sehen, da\u00df des HERRN Mund redet.\n40:6 Es spricht eine Stimme: Predige! Und er sprach: Was soll ich predigen? Alles Fleisch ist Heu, und alle seine G\u00fcte ist wie eine Blume auf dem Felde.\n40:7 Das Heu verdorret, die Blume verwelket; denn des HERRN Geist bl\u00e4set drein. Ja, das Volk ist das Heu.\n40:8 Das Heu verdorret, die Blume verwelket; aber das Wort unsers Gottes bleibet ewiglich.\n40:9 Zion, du Predigerin, steig auf einen hohen Berg! Jerusalem, du Predigerin, hebe deine Stimme auf mit Macht, heb auf und f\u00fcrchte dich nicht; sage den St\u00e4dten Judas: Siehe, da ist euer Gott!\n40:10 Denn siehe, der HERR HERR kommt gewaltiglich; und sein Arm wird herrschen. Siehe, sein Lohn ist bei ihm, und seine Vergeltung ist vor ihm.\n40:11 Er wird seine Herde weiden wie ein Hirte; er wird die L\u00e4mmer in seine Arme sammeln und in seinem Busen tragen und die Schafm\u00fctter f\u00fchren.\n40:12 Wer misset die Wasser mit der Faust und fasset den Himmel mit der Spanne und begreift die Erde mit einem Dreiling und wieget die Berge mit einem Gewicht und die H\u00fcgel mit einer Waage?\n40:13 Wer unterrichtet den Geist des HERRN, und welcher Ratgeber unterweiset ihn?\n40:14 Wen fragt er um Rat, der ihm Verstand gebe und lehre ihn den Weg des Rechts und lehre ihn die Erkenntnis und unterweise ihn den Weg des Verstandes?\n40:15 Siehe, die Heiden sind geachtet wie ein Tropfen, so im Eimer bleibt, und wie ein Scherflein, so in der Wage bleibet. Siehe, die Inseln sind wie ein St\u00e4ublein.\n40:16 Der Libanon w\u00e4re zu geringe zum Feuer und seine Tiere zu geringe zum Brandopfer.\n40:17 Alle Heiden sind vor ihm nichts und wie ein Nichtiges und Eitles geachtet.\n40:18 Wem wollt ihr denn Gott nachbilden, oder was f\u00fcr ein Gleichnis wollt ihr ihm zurichten?\n40:19 Der Meister gie\u00dft wohl ein Bild, und der Goldschmied \u00fcberg\u00fcldet es und macht silberne Ketten dran.\n40:20 Desgleichen wer eine arme Hebe vermag, der w\u00e4hlet ein Holz, das nicht fault, und sucht einen klugen Meister dazu, der ein Bild fertige, das best\u00e4ndig sei.\n40:21 Wisset ihr nicht? H\u00f6ret ihr nicht? Ist's euch nicht vormals verk\u00fcndiget? Habt ihr's nicht verstanden von Anbeginn der Erde?\n40:22 Er sitzt \u00fcber dem Kreis der Erde; und die darauf wohnen, sind wie Heuschrecken. Der den Himmel ausdehnet wie ein d\u00fcnn Fell und breitet sie aus wie eine H\u00fctte, da man innen wohnet;\n40:23 der die F\u00fcrsten zunichte macht und die Richter auf Erden eitel macht,\n40:24 als h\u00e4tte ihr Stamm weder Pflanzen noch Samen noch Wurzel in der Erde, da\u00df sie, wo ein Wind unter sie wehet, verdorren, und sie ein Windwirbel wie Stoppeln wegf\u00fchret.\n40:25 Wem wollt ihr denn mich nachbilden, dem ich gleich sei? spricht der Heilige.\n40:26 Hebet eure Augen in die H\u00f6he und sehet! Wer hat solche Dinge geschaffen und f\u00fchret ihr Heer bei der Zahl heraus? Der sie alle mit Namen rufet; sein Verm\u00f6gen und starke Kraft ist so gro\u00df, da\u00df nicht an einem fehlen kann.\n40:27 Warum sprichst du denn, Jakob, und du, Israel, sagest: Mein Weg ist dem HERRN verborgen, und mein Recht gehet vor meinem Gott \u00fcber?\n40:28 Wei\u00dft du nicht? Hast du nicht geh\u00f6rt? Der HERR, der ewige Gott, der die Enden der Erde geschaffen hat, wird nicht m\u00fcde noch matt; sein Verstand ist unausforschlich.\n40:29 Er gibt dem M\u00fcden Kraft und St\u00e4rke genug dem Unverm\u00f6genden.\n40:30 Die Knaben werden m\u00fcde und matt, und die J\u00fcnglinge fallen;\n40:31 aber die auf den HERRN harren, kriegen neue Kraft, da\u00df sie auffahren mit Fl\u00fcgeln wie Adler, da\u00df sie laufen und nicht matt werden, da\u00df sie wandeln und nicht m\u00fcde werden.\n41:1 La\u00df die Inseln vor mir schweigen und die V\u00f6lker sich st\u00e4rken! La\u00df sie herzutreten und nun reden; la\u00dft uns miteinander rechten!\n41:2 Wer hat den Gerechten vom Aufgang erweckt? Wer rief ihm, da\u00df er ging? Wer gab die Heiden und K\u00f6nige vor ihm, da\u00df er ihrer m\u00e4chtig ward, und gab sie seinem Schwert wie Staub und seinem Bogen wie zerstreuete Stoppeln,\n41:3 da\u00df er ihnen nachjagete und zog durch mit Frieden und ward des Weges noch nie m\u00fcde?\n41:4 Wer tut es und macht es und ruft alle Menschen nacheinander von Anfang her? Ich bin's, der HERR, beide der Erste und der Letzte.\n41:5 Da das die Inseln sahen, f\u00fcrchteten sie sich, und die Enden der Erde erschraken; sie naheten und kamen herzu.\n41:6 Einer half dem andern und sprach zu seinem N\u00e4chsten: Sei getrost!\n41:7 Der Zimmermann nahm den Goldschmied zu sich und machten mit dem Hammer das Blech glatt auf dem Ambo\u00df und sprachen: Das wird fein stehen! Und hefteten's mit N\u00e4geln, da\u00df es nicht sollte wackeln.\n41:8 Du aber, Israel, mein Knecht, Jakob, den ich erw\u00e4hlet habe, du Same Abrahams, meines Geliebten,\n41:9 der ich dich gest\u00e4rkt habe von der Welt Ende her und habe dich berufen von ihren Gewaltigen und sprach zu dir: Du sollst mein Knecht sein, denn ich erw\u00e4hle dich und verwerfe dich nicht,\n41:10 f\u00fcrchte dich nicht, ich bin mit dir; weiche nicht, denn ich bin dein Gott! Ich st\u00e4rke dich, ich helfe dir auch, ich erhalte dich durch die rechte Hand meiner Gerechtigkeit.\n41:11 Siehe, sie sollen zu Spott und zuschanden werden, alle, die dir gram sind; sie sollen werden als nichts; und die Leute, so mit dir hadern, sollen umkommen,\n41:12 da\u00df du nach ihnen fragen m\u00f6chtest und wirst sie nicht finden. Die Leute, so mit dir zanken, sollen werden als nichts, und die Leute, so wider dich streiten, sollen ein Ende haben.\n41:13 Denn ich bin der HERR, dein Gott, der deine rechte Hand st\u00e4rket und zu dir spricht: F\u00fcrchte dich nicht, ich helfe dir!\n41:14 So f\u00fcrchte dich nicht, du W\u00fcrmlein Jakob, ihr armer Haufe Israel! Ich helfe dir, spricht der HERR, und dein Erl\u00f6ser, der Heilige in Israel.\n41:15 Siehe, ich habe dich zum scharfen neuen Dreschwagen gemacht, der Zacken hat, da\u00df du sollst Berge zerdreschen und zermalmen und die H\u00fcgel wie Spreu machen.\n41:16 Du sollst sie zerstreuen, da\u00df sie der Wind wegf\u00fchre und der Wirbel verwebe. Du aber wirst fr\u00f6hlich sein am HERRN und wirst dich r\u00fchmen des Heiligen in Israel.\n41:17 Die Elenden und Armen suchen Wasser, und ist nichts da; ihre Zunge verdorret vor Durst. Aber ich, der HERR, will sie erh\u00f6ren; ich, der Gott Israels, will sie nicht verlassen,\n41:18 sondern ich will Wasserfl\u00fcsse auf den H\u00f6hen \u00f6ffnen und Brunnen mitten auf den Feldern ich will die W\u00fcste zu Wasserseen machen und das d\u00fcrre Land zu Wasserquellen;\n41:19 ich will in der W\u00fcste geben Zedern, F\u00f6hren, Myrten und Kiefern; ich will auf dem Gefilde geben Tannen, Buchen und Buchsbaum miteinander,\n41:20 auf da\u00df man sehe und erkenne und merke und verstehe zugleich, da\u00df des HERRN Hand habe solches getan, und der Heilige in Israel habe solches geschaffen.\n41:21 So lasset eure Sache herkommen, spricht der HERR; bringet her, worauf ihr stehet, spricht der K\u00f6nig in Jakob.\n41:22 Lasset sie herzutreten und uns verk\u00fcndigen, was k\u00fcnftig ist! Verk\u00fcndiget uns und weissaget etwas zuvor; lasset uns mit unserm Herzen darauf achten und merken, wie es hernach gehen soll; oder lasset uns doch h\u00f6ren, was zuk\u00fcnftig ist!\n41:23 Verk\u00fcndiget uns, was hernach kommen wird, so wollen wir merken, da\u00df ihr G\u00f6tter seid. Trotz, tut Gutes oder Schaden, so wollen wir davon reden und miteinander schauen.\n41:24 Siehe, ihr seid aus nichts, und euer Tun ist auch aus nichts, und euch w\u00e4hlen ist ein Greuel.\n41:25 Ich aber erwecke einen von Mitternacht, und kommt vom Aufgang der Sonne. Er wird ihnen meinen Namen predigen und wird \u00fcber die Gewaltigen gehen wie \u00fcber Leimen und wird den Kot treten wie ein T\u00f6pfer.\n41:26 Wer kann etwas verk\u00fcndigen von Anfang? so wollen wir's vernehmen; oder weissagen zuvor? so wollen wir sagen: Du redest recht. Aber da ist kein Verk\u00fcndiger, keiner, der etwas h\u00f6ren lie\u00dfe, keiner, der von euch ein Wort h\u00f6ren m\u00f6ge.\n41:27 Ich bin der Erste, der zu Zion sagt: Siehe, da ist's! und ich gebe Jerusalem Prediger.\n41:28 Dort aber schaue ich, aber da ist niemand; und sehe unter sie, aber da ist kein Ratgeber; ich frage sie, aber da antworten sie nichts.\n41:29 Siehe, es ist alles eitel M\u00fche und nichts mit ihrem Tun; ihre G\u00f6tzen sind Wind und eitel.\n42:1 Siehe, das ist mein Knecht, ich erhalte ihn; und mein Auserw\u00e4hlter, an welchem meine Seele Wohlgefallen hat. Ich habe ihm meinen Geist gegeben; er wird das Recht unter die Heiden bringen.\n42:2 Er wird nicht schreien noch rufen, und seine Stimme wird man nicht h\u00f6ren auf den Gassen.\n42:3 Das zersto\u00dfene Rohr wird er nicht zerbrechen und den glimmenden Docht wird er nicht ausl\u00f6schen. Er wird das Recht wahrhaftiglich halten lehren.\n42:4 Er wird nicht m\u00fcrrisch noch greulich sein, auf da\u00df er auf Erden das Recht anrichte; und die Inseln werden auf sein Gesetz warten.\n42:5 So spricht Gott, der HERR, der die Himmel schaffet und ausbreitet, der die Erde machet und ihr Gew\u00e4chs, der dem Volk, so darauf ist, den Odem gibt und den Geist denen, die darauf gehen:\n42:6 Ich, der HERR, habe dich gerufen mit Gerechtigkeit und habe dich bei deiner Hand gefasset und habe dich beh\u00fctet und habe dich zum Bund unter das Volk gegeben, zum Licht der Heiden,\n42:7 da\u00df du sollst \u00f6ffnen die Augen der Blinden und die Gefangenen aus dem Gef\u00e4ngnis f\u00fchren, und die da sitzen in Finsternis, aus dem Kerker.\n42:8 Ich, der HERR, das ist mein Name, und will, meine Ehre keinem andern geben noch meinen Ruhm den G\u00f6tzen.\n42:9 Siehe, was kommen soll, verk\u00fcndige ich zuvor und verk\u00fcndige Neues; ehe denn es aufgehet, lasse ich's euch h\u00f6ren.\n42:10 Singet dem HERRN ein neues Lied! Sein Ruhm ist an der Welt Ende; die im Meer fahren, und was drinnen ist, die Inseln, und die drinnen wohnen!\n42:11 Rufet laut, ihr W\u00fcsten und die St\u00e4dte drinnen samt den D\u00f6rfern, da Kedar wohnet. Es jauchzen, die in Felsen wohnen, und rufen von den H\u00f6hen der Berge.\n42:12 Lasset sie dem HERRN die Ehre geben und seinen Ruhm in den Inseln verk\u00fcndigen!\n42:13 Der HERR wird ausziehen wie ein Riese; er wird den Eifer aufwecken wie ein Kriegsmann; er wird jauchzen und t\u00f6nen; er wird seinen Feinden obliegen.\n42:14 Ich schweige wohl eine Zeitlang und bin still und enthalte mich. Nun aber will ich, wie eine Geb\u00e4rerin, schreien; ich will sie verw\u00fcsten und alle verschlingen.\n42:15 Ich will Berge und H\u00fcgel verw\u00fcsten und all ihr Gras verdorren; und will die Wasserstr\u00f6me zu Inseln machen und die Seen austrocknen.\n42:16 Aber die Blinden will ich auf dem Wege leiten, den sie nicht wissen; ich will sie f\u00fchren auf den Steigen, die sie nicht kennen; ich will die Finsternis vor ihnen her zum Licht machen und das H\u00f6ckerichte zur Ebene. Solches will ich ihnen tun und sie nicht verlassen.\n42:17 Aber die sich auf G\u00f6tzen verlassen und sprechen zum gegossenen Bilde: Ihr seid unsere G\u00f6tter! die sollen zur\u00fcckkehren und zuschanden werden.\n42:18 H\u00f6ret, ihr Tauben und schauet her, ihr Blinden, da\u00df ihr sehet!\n42:19 Wer ist so blind als mein Knecht, und wer ist so taub wie mein Bote, den ich sende? Wer ist so blind als der Vollkommene und so blind als der Knecht des HERRN?\n42:20 Man predigt wohl viel, aber sie halten's nicht; man sagt ihnen genug, aber sie wollen's nicht h\u00f6ren.\n42:21 Noch will ihnen der HERR wohl um seiner Gerechtigkeit willen, da\u00df er das Gesetz herrlich und gro\u00df mache.\n42:22 Es ist ein beraubt und gepl\u00fcndert Volk; sie sind allzumal verstrickt in H\u00f6hlen und versteckt in den Kerkern; sie sind zum Raub worden, und ist kein Erretter da, gepl\u00fcndert, und ist niemand, der da sage: Gib sie wieder her!\n42:23 Wer ist unter euch, der solches zu Ohren nehme, der aufmerke und h\u00f6re, das hernach kommt?\n42:24 Wer hat Jakob \u00fcbergeben zu pl\u00fcndern, und Israel den R\u00e4ubern? Hat's nicht der HERR getan, an dem wir ges\u00fcndiget haben? Und sie wollten auf seinen Wegen nicht wandeln und gehorchten seinem Gesetz nicht.\n42:25 Darum hat er \u00fcber sie ausgesch\u00fcttet den Grimm seines Zorns und eine Kriegsmacht und hat sie umher angez\u00fcndet aber sie merken's nicht; und hat sie angesteckt, aber sie nehmen's nicht zu Herzen.\n43:1 Und nun spricht der HERR, der dich geschaffen hat, Jakob, und dich gemacht hat, Israel: F\u00fcrchte dich nicht, denn ich habe dich erl\u00f6set; ich habe dich bei deinem Namen gerufen; du bist mein!\n43:2 Denn so du durch Wasser gehest, will ich bei dir sein, da\u00df dich die Str\u00f6me nicht sollen ers\u00e4ufen, und so du ins Feuer gehest, sollst du nicht brennen, und die Flamme soll dich nicht anz\u00fcnden.\n43:3 Denn ich bin der HERR, dein Gott, der Heilige in Israel, dein Heiland. Ich habe \u00c4gypten, Mohren und Seba an deiner Statt zur Vers\u00f6hnung gegeben.\n43:4 Weil du so wert bist vor meinen Augen geachtet, mu\u00dft du auch herrlich sein, und ich habe dich lieb; darum gebe ich Menschen an deiner Statt und V\u00f6lker f\u00fcr deine Seele.\n43:5 So f\u00fcrchte dich nun nicht, denn ich bin bei dir. Ich will vom Morgen deinen Samen bringen und will dich vom Abend sammeln;\n43:6 und will sagen gegen Mitternacht: Gib her! und gegen Mittag: Wehre nicht! Bringe meine S\u00f6hne von ferne her und meine T\u00f6chter von der Welt Ende,\n43:7 alle, die mit meinem Namen genannt sind, n\u00e4mlich die ich geschaffen habe zu meiner HERRLIchkeit und sie zubereitet und gemacht.\n43:8 La\u00df hervortreten das blinde Volk, welches doch Augen hat, und die Tauben, die doch Ohren haben.\n43:9 La\u00dft alle Heiden zusammenkommen zuhaufe und sich die V\u00f6lker versammeln. Welcher ist unter ihnen, der solches verk\u00fcndigen m\u00f6ge und uns h\u00f6ren lasse vorhin, was geschehen soll? La\u00dft sie ihre Zeugen darstellen und beweisen, so wird man's h\u00f6ren und sagen: Es ist die Wahrheit.\n43:10 Ihr aber seid meine Zeugen, spricht der HERR, und mein Knecht, den ich erw\u00e4hlet habe, auf da\u00df ihr wisset und mir glaubet und verstehet, da\u00df ich's bin. Vor mir ist kein Gott gemacht, so wird auch nach mir keiner sein.\n43:11 Ich, ich bin der HERR, und ist au\u00dfer mir kein Heiland.\n43:12 Ich hab's verk\u00fcndiget und hab auch geholfen und hab's euch sagen lassen; und ist kein fremder (Gott) unter euch. Ihr seid meine Zeugen, spricht der HERR; so bin ich Gott.\n43:13 Auch bin ich, ehe denn nie kein Tag war; und ist niemand, der aus meiner Hand erretten kann. Ich wirke; wer will's abwenden?\n43:14 So spricht der HERR, euer Erl\u00f6ser, der Heilige in Israel: Um euretwillen habe ich gen Babel geschickt und habe die Riegel alle heruntergesto\u00dfen und die klagenden Chald\u00e4er in die Schiffe gejagt.\n43:15 Ich bin der HERR, euer Heiliger, der ich Israel geschaffen habe, euer K\u00f6nig.\n43:16 So spricht der HERR, der im Meer Weg und in starken Wassern Bahn macht;\n43:17 der herausbringt Wagen und Ro\u00df, Heer und Macht, da\u00df sie auf einem Haufen daliegen und nicht aufstehen, da\u00df sie verl\u00f6schen, wie ein Docht verlischt:\n43:18 Gedenket nicht an das Alte und achtet nicht auf das Vorige!\n43:19 Denn siehe, ich will ein Neues machen; jetzt soll es aufwachsen; da\u00df ihr erfahren werdet, da\u00df ich Weg in der W\u00fcste mache und Wasserstr\u00f6me in der Ein\u00f6de,\n43:20 da\u00df mich das Tier auf dem Felde preise, die Drachen und Strau\u00dfen. Denn ich will Wasser in der W\u00fcste und Str\u00f6me in der Ein\u00f6de geben zu tr\u00e4nken mein Volk; meine Auserw\u00e4hlten.\n43:21 Dies Volk habe ich mir zugerichtet, es soll meinen Ruhm erz\u00e4hlen.\n43:22 Nicht da\u00df du mich h\u00e4ttest gerufen, Jakob, oder da\u00df du um mich gearbeitet h\u00e4ttest, Israel.\n43:23 Mir zwar hast du nicht gebracht Schafe deines Brandopfers noch mich geehret mit deinen Opfern; mich hat deines Dienstes nicht gel\u00fcstet im Speisopfer, habe auch nicht Lust an deiner Arbeit im Weihrauch;\n43:24 mir hast du nicht um Geld Kalmus gekauft; mich hast du mit dem Fetten deiner Opfer nicht gef\u00fcllet. Ja, mir hast du Arbeit gemacht in deinen S\u00fcnden und hast mir M\u00fche gemacht in deinen Missetaten.\n43:25 Ich, ich tilge deine \u00dcbertretung um meinetwillen und gedenke deiner S\u00fcnden nicht.\n43:26 Erinnere mich, la\u00df uns miteinander rechten; sage an, wie du gerecht willst sein!\n43:27 Deine Voreltern haben ges\u00fcndiget, und deine Lehrer haben wider mich mi\u00dfgehandelt.\n43:28 Darum habe ich die F\u00fcrsten des Heiligtums entheiliget und habe Jakob zum Bann gemacht und Israel zum Hohn.\n44:1 So h\u00f6re nun, mein Knecht Jakob, und Israel, den ich erw\u00e4hlet habe!\n44:2 So spricht der HERR, der dich gemacht und zubereitet hat und der dir beistehet von Mutterleibe an: F\u00fcrchte dich nicht, mein Knecht Jakob, und du Frommer, den ich erw\u00e4hlet habe!\n44:3 Denn ich will Wasser gie\u00dfen auf die Durstige und Str\u00f6me auf die D\u00fcrre; ich will meinen Geist auf deinen Samen gie\u00dfen und meinen Segen auf deine Nachkommen,\n44:4 da\u00df sie wachsen sollen wie Gras, wie die Weiden an den Wasserb\u00e4chen.\n44:5 Dieser wird sagen: Ich bin des HERRN, und jener wird genannt werden mit dem Namen Jakob; und dieser wird sich mit seiner Hand dem HERRN zuschreiben und wird mit dem Namen Israel genannt werden.\n44:6 So spricht der HERR, der K\u00f6nig Israels; und sein Erl\u00f6ser, der HERR Zebaoth: Ich bin der Erste und ich bin der Letzte, und au\u00dfer mir ist kein Gott.\n44:7 Und wer ist mir gleich, der da rufe und verk\u00fcndige und mir's zurichte, der ich von der Welt her die V\u00f6lker setze? La\u00df sie ihnen die Zeichen, und was kommen soll, verk\u00fcndigen!\n44:8 F\u00fcrchtet euch nicht und erschrecket nicht! Habe ich's nicht dazumal dich h\u00f6ren lassen und verk\u00fcndiget? Denn ihr seid meine Zeugen. Ist auch ein Gott au\u00dfer mir? Es ist kein Hort, ich wei\u00df ja keinen.\n44:9 Die G\u00f6tzenmacher sind allzumal eitel, und ihr K\u00f6stliches ist kein, n\u00fctze. Sie sind ihre Zeugen und sehen nichts, merken auch nichts; darum m\u00fcssen sie zuschanden werden.\n44:10 Wer sind sie, die einen Gott machen und G\u00f6tzen gie\u00dfen, der kein n\u00fctze ist?\n44:11 Siehe, alle ihre Genossen werden zuschanden; denn es sind Meister aus Menschen. Wenn sie gleich alle zusammentreten, m\u00fcssen sie dennoch sich f\u00fcrchten und zuschanden werden.\n44:12 Es schmiedet einer das Eisen in der Zange, arbeitet in der Glut und bereitet es mit H\u00e4mmern und arbeitet daran mit ganzer Kraft seines Arms, leidet auch Hunger, bis er nimmer kann, trinket auch nicht Wasser, bis er matt wird.\n44:13 Der andere zimmert Holz und misset es mit der Schnur und zeichnet es mit R\u00f6telstein und behauet es und zirkelt es ab und macht es wie ein Mannsbild, wie einen sch\u00f6nen Menschen, der im Hause wohne.\n44:14 Er gehet frisch daran unter den B\u00e4umen im Walde, da\u00df er Zedern abhaue und nehme Buchen und Eichen, ja, eine Zeder, die gepflanzet und die vom Regen erwachsen ist\n44:15 und die den Leuten Feuerwerk gibt, davon man nimmt, da\u00df man sich dabei w\u00e4rme, und die man anz\u00fcndet und Brot dabei b\u00e4cket. Daselbst macht er einen Gott von und betet es an; er macht einen G\u00f6tzen daraus und knieet davor nieder.\n44:16 Die H\u00e4lfte verbrennet er im Feuer und \u00fcber der andern H\u00e4lfte isset er Fleisch; er br\u00e4t einen Braten und s\u00e4ttigt sich, w\u00e4rmet sich auch und spricht: Hoja! Ich bin warm worden; ich sehe meine Lust am Feuer.\n44:17 Aber das \u00fcbrige macht er zum Gott, da\u00df es sein G\u00f6tze sei, davor er knieet und niederf\u00e4llet und betet und spricht: Errette mich; denn du bist mein Gott.\n44:18 Sie wissen nichts und verstehen nichts; denn sie sind verblendet, da\u00df ihre Augen nicht sehen und ihre Herzen nicht merken k\u00f6nnen,\n44:19 und gehen nicht in ihr Herz; keine Vernunft noch Witz ist da, da\u00df sie doch d\u00e4chten: Ich habe die H\u00e4lfte mit Feuer verbrannt und habe auf den Kohlen Brot gebacken und Fleisch gebraten und gegessen und sollte das \u00fcbrige zum Greuel machen und sollte knieen vor einem Klotz?\n44:20 Es gibt Asche und t\u00e4uscht das Herz, das sich zu ihm neiget, und kann seine Seele nicht erretten. Noch denket er nicht: Ist das auch Tr\u00fcgerei, das meine rechte Hand treibt?\n44:21 Daran gedenke, Jakob und Israel, denn du bist mein Knecht. Ich habe dich zubereitet, da\u00df du mein Knecht seiest; Israel, vergi\u00df mein nicht!\n44:22 Ich Vertilge deine Missetat wie eine Wolke und deine S\u00fcnde wie den Nebel. Kehre dich zu mir; denn ich erl\u00f6se dich.\n44:23 Jauchzet, ihr Himmel, denn der HERR hat's getan; rufe, du Erde, herunter; ihr Berge, frohlocket mit Jauchzen; der Wald und alle B\u00e4ume drinnen; denn der HERR hat Jakob erl\u00f6set und ist in Israel herrlich.\n44:24 So spricht der HERR, dein Erl\u00f6ser, der dich von Mutterleibe hat zubereitet: Ich bin der HERR, der alles tut, der den Himmel ausbreitete allein und die Erde weit machte ohne Gehilfen,\n44:25 der die Zeichen der Wahrsager zunichte und die Weissager toll macht, der die Weisen zur\u00fcckkehret und ihre Kunst zur Torheit macht,\n44:26 best\u00e4tiget aber das Wort seines Knechts und den Rat seiner Boten vollf\u00fchret, der zu Jerusalem spricht: Sei bewohnet! und zu den St\u00e4dten Judas: Seid gebauet! und der ich ihre Verw\u00fcstung aufrichte;\n44:27 der ich spreche zu der Tiefe: Versiege! und zu den Str\u00f6men: Vertrocknet!\n44:28 Der ich spreche zu Kores: Der ist mein Hirte und soll allen meinen Willen vollenden, da\u00df man sage zu Jerusalem: Sei gebauet! und zum Tempel: Sei gegr\u00fcndet!\n45:1 So spricht der HERR zu seinem Gesalbten, dem Kores, den ich bei seiner rechten Hand ergreife, da\u00df ich die Heiden vor ihm unterwerfe und den K\u00f6nigen das Schwert abg\u00fcrte, auf da\u00df vor ihm die T\u00fcren ge\u00f6ffnet werden und die Tore nicht verschlossen bleiben:\n45:2 Ich will vor dir hergehen und die H\u00f6cker eben machen; ich will die ehernen T\u00fcren zerschlagen und die eisernen Riegel zerbrechen\n45:3 und will dir geben die heimlichen Sch\u00e4tze und die verborgenen Kleinode, auf da\u00df du erkennest, da\u00df ich, der HERR, der Gott Israels, dich bei deinem Namen genannt habe\n45:4 um Jakobs, meines Knechts, willen und um Israels, meines Auserw\u00e4hlten, willen. Ja, ich rief dich bei deinem Namen und nannte dich, da du mich noch nicht kanntest.\n45:5 Ich bin der HERR und sonst keiner mehr; kein Gott ist ohne ich. Ich habe dich ger\u00fcstet, da du mich noch nicht kanntest,\n45:6 auf da\u00df man erfahre beide von der Sonnen Aufgang und der Sonnen Niedergang, da\u00df au\u00dfer mir nichts sei. Ich bin der HERR und keiner mehr,\n45:7 der ich das Licht mache und schaffe die Finsternis, der ich Frieden gebe und schaffe das \u00dcbel. Ich bin der HERR; der solches alles tut.\n45:8 Tr\u00e4ufelt, ihr Himmel, von oben, und die Wolken regnen die Gerechtigkeit; die Erde tue sich auf und bringe Heil, und Gerechtigkeit wachse mit zu! Ich, der HERR, schaffe es.\n45:9 Wehe dem, der mit seinem Sch\u00f6pfer hadert, n\u00e4mlich der Scherbe mit dem T\u00f6pfer des Tons. Spricht auch der Ton zu seinem T\u00f6pfer: Was machst du? Du beweisest deine H\u00e4nde nicht an deinem Werke?\n45:10 Wehe dem, der zum Vater sagt: Warum hast du mich gezeuget? und zum Weibe: Warum gebierest du?\n45:11 So spricht der HERR, der Heilige in Israel und ihr Meister: Fordert von mir die Zeichen; weiset meine Kinder und das Werk meiner H\u00e4nde zu mir!\n45:12 Ich habe die Erde gemacht und den Menschen darauf geschaffen. Ich bin's, des H\u00e4nde den Himmel ausgebreitet haben, und habe all seinem Heer geboten.\n45:13 Ich habe ihn erweckt in Gerechtigkeit, und alle seine Wege will ich eben machen. Er soll meine Stadt bauen und meine Gefangenen loslassen, nicht um Geld noch um Geschenke, spricht der HERR Zebaoth.\n45:14 So spricht der HERR: Der \u00c4gypter Handel und der Mohren Gewerbe und der langen Leute zu Seba werden sich dir ergeben und dein eigen sein; sie werden dir folgen; in Fesseln werden sie gehen und werden vor dir niederfallen und zu dir flehen; denn bei dir ist Gott, und ist sonst kein Gott nicht mehr.\n45:15 F\u00fcrwahr, du bist ein verborgener Gott, du Gott Israels, der Heiland!\n45:16 Aber die G\u00f6tzenmacher m\u00fcssen allesamt mit Schanden und Hohn bestehen und miteinander schamrot hingehen.\n45:17 Israel aber wird erl\u00f6set durch den HERRN, durch eine ewige Erl\u00f6sung, und wird nicht zuschanden noch zu Spott immer und ewiglich.\n45:18 Denn so spricht der HERR, der den Himmel geschaffen hat, der Gott, der die Erde zubereitet hat und hat sie gemacht und zugerichtet und sie nicht gemacht hat, da\u00df sie leer soll sein, sondern sie zubereitet hat, da\u00df man darauf wohnen solle: Ich bin der HERR, und ist keiner mehr.\n45:19 Ich habe nicht ins Verborgene geredet, im finstern Ort der Erde. Ich habe nicht zum Samen Jakobs vergeblich gesagt: Suchet mich! Denn ich bin der HERR, der von Gerechtigkeit redet und verk\u00fcndige, das da recht ist.\n45:20 La\u00df sich versammeln und kommen miteinander herzu die Helden der Heiden, die nichts wissen und tragen sich mit den Kl\u00f6tzen ihrer G\u00f6tzen und flehen dem Gott, der nicht helfen kann.\n45:21 Verk\u00fcndiget und macht euch herzu; ratschlaget miteinander! Wer hat dies lassen sagen von alters her und dazumal verk\u00fcndiget? Habe ich's nicht getan, der HERR? Und ist sonst kein Gott ohne ich, ein gerechter Gott und Heiland; und keiner ist ohne ich.\n45:22 Wendet euch zu mir,: so werdet ihr selig, aller Welt Ende! Denn ich bin Gott und keiner mehr.\n45:23 Ich schw\u00f6re bei mir selbst, und ein Wort der Gerechtigkeit gehet aus meinem Munde, da soll es bei bleiben, n\u00e4mlich: Mir sollen sich alle Kniee beugen, und alle Zungen schw\u00f6ren\n45:24 und sagen: Im HERRN habe ich Gerechtigkeit und St\u00e4rke. Solche werden auch zu ihm kommen; aber alle, die ihm widerstehen, m\u00fcssen zuschanden werden.\n45:25 Denn im HERRN werden gerecht aller Same Israels und sich sein r\u00fchmen.\n46:1 Der Bel ist gebeuget, der Nebo ist gefallen, ihre G\u00f6tzen sind den Tieren und Vieh zuteil worden, da\u00df sie sich m\u00fcde tragen an eurer Last.\n46:2 Ja, sie fallen und beugen sich allesamt und k\u00f6nnen die Last nicht wegbringen, sondern ihre Seelen m\u00fcssen ins Gef\u00e4ngnis gehen.\n46:3 H\u00f6ret mir zu, ihr vom Hause Jakob und alle \u00fcbrigen vom Hause Israel, die ihr von mir im Leibe getragen werdet und mir in der Mutter lieget!\n46:4 Ja, ich will euch tragen bis ins Alter und bis ihr grau werdet. Ich will es tun; ich will heben und tragen und erretten.\n46:5 Nach wem bildet und wem vergleicht ihr mich denn? Gegen wen messet ihr mich, dem ich gleich sein solle?\n46:6 Sie sch\u00fctten das Gold aus dem Beutel und w\u00e4gen dar das Silber mit der Waage und lohnen dem Goldschmied, da\u00df er einen Gott daraus mache, vor dem sie knieen und anbeten.\n46:7 Sie heben ihn auf die Achsel und tragen ihn und setzen ihn an seine St\u00e4tte. Da stehet er und kommt von seinem Ort nicht. Schreiet einer zu ihm, so antwortet er nicht und hilft ihm nicht aus seiner Not.\n46:8 An solches gedenket doch und seid fest; ihr \u00dcbertreter, gehet in euer Herz!\n46:9 Gedenket des Vorigen von alters her, denn ich bin Gott, und keiner mehr, ein Gott, desgleichen nirgend ist,\n46:10 der ich verk\u00fcndige zuvor, was hernach kommen soll, und vorhin, ehe denn es geschieht, und sage: Mein Anschlag bestehet, und ich tue alles, was mir gef\u00e4llt.\n46:11 Ich rufe einem Vogel vom Aufgang und einem Mann, der meinen Anschlag tue, aus fernem Lande. Was ich sage, das lasse ich kommen; was ich denke, das tue ich auch.\n46:12 H\u00f6ret mir zu, ihr von stolzem Herzen, die ihr ferne seid von der Gerechtigkeit!\n46:13 Ich habe meine Gerechtigkeit nahe gebracht, sie ist nicht ferne, und mein Heil s\u00e4umt sich nicht; denn ich will zu Zion das Heil geben und in Israel meine HERRLIchkeit.\n47:1 Herunter, Jungfrau, du Tochter Babel, setze dich in den Staub, setze dich auf die Erde! Denn die Tochter der Chald\u00e4er hat keinen Stuhl mehr. Man wird dich nicht mehr nennen: Du Zarte und L\u00fcstlin.\n47:2 Nimm die M\u00fchle und mahle Mehl, flicht deine Z\u00f6pfe aus, entbl\u00f6\u00dfe den Fu\u00df, entdecke den Schenkel, wate durchs Wasser,\n47:3 da\u00df deine Scham aufgedeckt und deine Schande gesehen werde. Ich will mich r\u00e4chen, und soll mir kein Mensch abbitten.\n47:4 (Solches tut) unser Erl\u00f6ser, welcher hei\u00dft der HERR Zebaoth, der Heilige in Israel.\n47:5 Setzte dich in das Stille, gehe in die Finsternis, du Tochter der Chald\u00e4er; denn du sollst nicht mehr hei\u00dfen: Frau \u00fcber K\u00f6nigreiche.\n47:6 Denn da ich \u00fcber mein Volk zornig war und entweihete mein Erbe, \u00fcbergab ich sie in deine Hand; aber du beweisetest ihnen keine Barmherzigkeit; auch \u00fcber die Alten machtest du dein Joch allzu schwer\n47:7 und dachtest: Ich bin eine K\u00f6nigin ewiglich. Du hast solches bisher noch nicht zu Herzen gefasset noch daran gedacht, wie es mit ihnen hernach werden sollte.\n47:8 So h\u00f6re nun dies, die du in Wollust lebest und so sicher sitzest und sprichst in deinem Herzen: Ich bin's und keine mehr; ich werde keine Witwe werden noch unfruchtbar sein.\n47:9 Aber es werden dir solche alle beide kommen pl\u00f6tzlich auf einen Tag, da\u00df du Witwe und unfruchtbar seiest; ja, vollk\u00f6mmlich werden sie \u00fcber dich kommen um der Menge willen deiner Zauberer und um deiner Beschw\u00f6rer willen, deren ein gro\u00dfer Haufe bei dir ist.\n47:10 Denn du hast dich auf deine Bosheit verlassen, da du dachtest: Man siehet mich nicht; deine Weisheit und Kunst hat dich gest\u00fcrzt und sprichst in deinem Herzen: Ich bin's und sonst keine.\n47:11 Darum wird \u00fcber dich ein Ungl\u00fcck kommen, das du nicht wei\u00dfest, wenn es daherbricht, und wird ein Unfall auf dich fallen, den du nicht s\u00fchnen kannst; denn es wird pl\u00f6tzlich ein Get\u00fcmmel \u00fcber dich kommen, des du dich nicht versiehest.\n47:12 So tritt nun auf mit deinen Beschw\u00f6rern und mit der Menge deiner Zauberer, unter welchen du dich von deiner Jugend auf bem\u00fchet hast, ob du dir m\u00f6chtest raten, ob du m\u00f6chtest dich st\u00e4rken.\n47:13 Denn du bist m\u00fcde vor der Menge deiner Anschl\u00e4ge. La\u00df hertreten und dir helfen die Meister des Himmelslaufs und die Sterngucker, die nach den Monden rechnen, was \u00fcber dich kommen werde.\n47:14 Siehe, sie sind wie Stoppeln, die das Feuer verbrennet; sie k\u00f6nnen ihr Leben nicht erretten vor der Flamme; denn es wird nicht eine Glut sein, dabei man sich w\u00e4rme, oder ein Feuer, da man um sitzen m\u00f6ge.\n47:15 Also sind sie, unter welchen du dich bem\u00fchet hast, deine Hantierer von deiner Jugend auf; ein jeglicher wird seines Ganges hie- und daher gehen, und hast keinen Helfer.\n48:1 H\u00f6ret das, ihr vom Hause Jakob, die ihr hei\u00dfet mit Namen Israel und aus dem Wasser Judas geflossen sind, die ihr schw\u00f6ret bei dem Namen des HERRN und gedenket des Gottes in Israel, aber nicht in der Wahrheit noch Gerechtigkeit.\n48:2 Denn sie nennen sich aus der heiligen Stadt und trotzen auf den Gott Israels, der da hei\u00dft der HERR Zebaoth:\n48:3 Ich hab's zuvor verk\u00fcndiget dies Zuk\u00fcnftige; aus meinem Munde ist's kommen, und ich habe es lassen sagen; ich tue es auch pl\u00f6tzlich, da\u00df es kommt.\n48:4 Denn ich wei\u00df, da\u00df du hart bist; und dein Nacken ist eine eiserne Ader, und deine Stirn ist ehern.\n48:5 Ich habe dir's verk\u00fcndiget zuvor und habe dir's lassen sagen, ehe denn es kommen ist, auf da\u00df du nicht sagen m\u00f6gest: Mein G\u00f6tze tut's, und mein Bild und G\u00f6tze hat's befohlen.\n48:6 Solches alles h\u00f6rest du und siehest es und hast's doch nicht verk\u00fcndiget. Denn ich habe dir zuvor Neues sagen lassen und Verborgenes, das du nicht wu\u00dftest.\n48:7 Nun aber ist's geschaffen, und nicht dazumal, und hast nicht einen Tag zuvor davon geh\u00f6ret, auf da\u00df du nicht sagen m\u00f6gest: Siehe, das wu\u00dfte ich wohl.\n48:8 Denn du h\u00f6retest es nicht und wu\u00dftest es auch nicht, und dein Ohr war dazumal nicht ge\u00f6ffnet; ich aber wu\u00dfte wohl, da\u00df du verachten w\u00fcrdest und von Mutterleibe an ein \u00dcbertreter genannt bist.\n48:9 Darum bin ich um meines Namens willen geduldig und um meines Ruhms willen will ich mich dir zugut enthalten, da\u00df du nicht ausgerottet werdest.\n48:10 Siehe, ich will dich l\u00e4utern, aber nicht wie Silber; sondern ich will dich auserw\u00e4hlt machen im Ofen des Elendes.\n48:11 Um meinetwillen, ja um meinetwillen will ich's tun, da\u00df ich nicht gel\u00e4stert werde; denn ich will meine Ehre keinem andern lassen.\n48:12 H\u00f6re mir zu, Jakob, und du, Israel, mein Berufener: Ich bin's, ich bin der Erste, dazu auch der Letzte.\n48:13 Meine Hand hat den Erdboden gegr\u00fcndet und meine rechte Hand hat den Himmel umspannet: was ich rufe, das stehet alles da.\n48:14 Sammelt euch alle und h\u00f6ret: Wer ist unter diesen, der solches verk\u00fcndigen kann? Der HERR liebet ihn; darum wird er seinen Willen an Babel und seinen Arm an den Chald\u00e4ern beweisen.\n48:15 Ich, ja ich habe es gesagt, ich habe ihm gerufen; ich will ihn auch kommen lassen, und sein Weg soll ihm gelingen.\n48:16 Tretet her zu mir und h\u00f6ret dies; ich hab's nicht im Verborgenen zuvor geredet. Von der Zeit an, da es geredet wird, bin ich da; und nun sendet mich der HERR HERR und sein Geist.\n48:17 So spricht der HERR, dein Erl\u00f6ser, der Heilige in Israel: Ich bin der HERR, dein Gott, der dich lehret, was n\u00fctzlich ist, und leite dich auf dem Wege, den du gehest.\n48:18 O da\u00df du auf meine Gebote merktest! So w\u00fcrde dein Friede sein wie ein Wasserstrom und deine Gerechtigkeit wie Meereswellen,\n48:19 und dein Same w\u00fcrde sein wie Sand und das Gew\u00e4chs deines Leibes wie desselbigen Kies, des Name nicht w\u00fcrde ausgerottet noch vertilget vor mir.\n48:20 Gehet aus von Babel, fliehet von den Chald\u00e4ern mit fr\u00f6hlichem Schall; verk\u00fcndiget und lasset solches h\u00f6ren; bringet es aus bis an der Welt Ende! Sprechet: Der HERR hat seinen Knecht Jakob erl\u00f6set.\n48:21 Sie hatten keinen Durst, da er sie leitete in der W\u00fcste; er lie\u00df ihnen Wasser aus Felsen flie\u00dfen; er ri\u00df den Fels, da\u00df Wasser herausrann.\n48:22 Aber die Gottlosen, spricht der HERR, haben keinen Frieden.\n49:1 H\u00f6ret mir zu, ihr Inseln, und ihr V\u00f6lker in der Ferne, merket auf! Der HERR hat mir gerufen von Mutterleibe an; er hat meines Namens gedacht, da ich noch in Mutterleibe war,\n49:2 und hat meinen Mund gemacht wie ein scharf Schwert; mit dem Schatten seiner Hand hat er mich bedeckt. Er hat mich zum reinen Pfeil gemacht und mich in seinen K\u00f6cher gesteckt\n49:3 und spricht zu mir: Du bist mein Knecht, Israel, durch welchen ich will gepreiset werden.\n49:4 Ich aber dachte, ich arbeitete vergeblich und br\u00e4chte meine Kraft umsonst und unn\u00fctzlich zu, wiewohl meine Sache des HERRN und mein Amt meines Gottes ist.\n49:5 Und nun spricht der HERR, der mich von Mutterleibe an zu seinem Knechte bereitet hat, da\u00df ich soll Jakob zu ihm bekehren, auf da\u00df Israel nicht weggeraffet werde; darum bin ich vor dem HERRN herrlich, und mein Gott ist meine St\u00e4rke\n49:6 und spricht: Es ist ein Geringes, da\u00df du mein Knecht bist, die St\u00e4mme Jakobs aufzurichten und das Verwahrlosete in Israel wiederzubringen, sondern ich habe dich auch zum Licht der Heiden gemacht, da\u00df du seiest mein Heil bis an der Welt Ende.\n49:7 So spricht der HERR, der Erl\u00f6ser Israels, sein Heiliger, zu der verachteten Seele, zu dem Volk, des man Greuel hat, zu dem Knechte, der unter den Tyrannen ist: K\u00f6nige sollen sehen und aufstehen, und F\u00fcrsten sollen anbeten um des HERRN willen, der treu ist, um des Heiligen in Israel willen, der dich erw\u00e4hlet hat.\n49:8 So spricht der HERR: Ich habe dich erh\u00f6ret zur gn\u00e4digen Zeit und habe dir am Tage des Heils geholfen; und habe dich beh\u00fctet und zum Bund unter das Volk gestellet, da\u00df du das Land aufrichtest und die verst\u00f6rten Erbe einnehmest,\n49:9 zu sagen den Gefangenen: Gehet heraus! und zu denen in Finsternis: Kommt hervor! da\u00df sie am Wege sich weiden und auf allen H\u00fcgeln ihre Weide haben.\n49:10 Sie werden weder hungern noch d\u00fcrsten, sie wird keine Hitze noch Sonne stechen; denn ihr Erbarmer wird sie f\u00fchren und wird sie an die Wasserquellen leiten.\n49:11 Ich will alle meine Berge zum Wege machen, und meine Pfade sollen gebahnet sein.\n49:12 Siehe, diese werden von ferne kommen, und siehe, jene von Mitternacht und diese vom Meer und diese vom Lande Sinim.\n49:13 Jauchzet, ihr Himmel; freue dich, Erde; lobet, ihr Berge, mit Jauchzen! Denn der HERR hat sein Volk getr\u00f6stet und erbarmet sich seiner Elenden.\n49:14 Zion aber spricht: Der HERR hat mich verlassen, der HERR hat mein vergessen.\n49:15 Kann auch ein Weib ihres Kindleins vergessen, da\u00df sie sich nicht erbarme \u00fcber den Sohn ihres Leibes? Und ob sie desselbigen verg\u00e4\u00dfe, so will ich doch dein nicht vergessen;\n49:16 siehe, in die H\u00e4nde habe ich dich gezeichnet. Deine Mauern sind immerdar vor mir.\n49:17 Deine Baumeister werden eilen, aber deine Zerbrecher und Verst\u00f6rer werden sich davonmachen.\n49:18 Hebe deine Augen auf umher und siehe! Alle diese kommen versammelt zu dir. So wahr ich lebe, spricht der HERR, du sollst mit diesen allen wie mit einem Schmuck angetan werden und wirst sie um dich legen wie eine Braut.\n49:19 Denn dein w\u00fcstes, verst\u00f6rtes und zerbrochenes Land wird dir alsdann zu enge werden, drinnen zu wohnen, wenn deine Verderber ferne von dir kommen,\n49:20 da\u00df die Kinder deiner Unfruchtbarkeit werden weiter sagen vor deinen Ohren: Der Raum ist mir zu enge; r\u00fccke hin, da\u00df ich bei dir wohnen m\u00f6ge!\n49:21 Du aber wirst sagen in deinem Herzen: Wer hat mir diese gezeuget? Ich bin unfruchtbar, einzeln, vertrieben und versto\u00dfen. Wer hat mir diese erzogen? Siehe, ich war einsam gelassen; wo waren denn diese?\n49:22 So spricht der HERR HERR: Siehe, ich will meine Hand zu den Heiden aufheben und zu den V\u00f6lkern mein Panier aufwerfen, so werden sie deine S\u00f6hne in den Armen herzubringen und deine T\u00f6chter auf den Achseln hertragen.\n49:23 Und die K\u00f6nige sollen deine Pfleger und ihre F\u00fcrstinnen deine S\u00e4ugammen sein. Sie werden vor dir niederfallen zur Erde aufs Angesicht und deiner F\u00fc\u00dfe Staub lecken. Da wirst du erfahren, da\u00df ich der HERR bin, an welchem nicht zuschanden werden, so auf mich harren.\n49:24 Kann man auch einem Riesen den Raub nehmen, oder kann man dem Gerechten seine Gefangenen losmachen?\n49:25 Denn so spricht der HERR: Nun sollen die Gefangenen dem Riesen genommen werden und der Raub des Starken los werden; und ich will mit deinen Haderern hadern und deinen Kindern helfen.\n49:26 Und ich will deine Schinder speisen mit ihrem eigenen Fleisch; und sollen mit ihrem eigenen Blut, wie mit s\u00fc\u00dfem Wein, trunken werden; und alles Fleisch soll erfahren, da\u00df ich bin der HERR, dein Heiland und dein Erl\u00f6ser, der M\u00e4chtige in Jakob.\n50:1 So spricht der HERR: Wo ist der Scheidebrief eurer Mutter, damit ich sie gelassen habe? Oder wer ist mein Wucherer, dem ich euch verkauft habe? Siehe, ihr seid um eurer S\u00fcnden willen verkauft, und eure Mutter ist um eures \u00dcbertretens willen gelassen.\n50:2 Warum kam ich, und war niemand da; ich rief, und niemand antwortete? Ist meine Hand nun so kurz worden, da\u00df sie nicht erl\u00f6sen kann, oder ist bei mir keine Kraft zu erretten? Siehe, mit meinem Schelten mache ich das Meer trocken und mache die Wasserstr\u00f6me als eine W\u00fcste, da\u00df ihre Fische vor Wassermangel stinken und Durst sterben.\n50:3 Ich kleide den Himmel mit Dunkel und mache seine Decke als einen Sack.\n50:4 Der HERR HERR hat mir eine gelehrte Zunge gegeben, da\u00df ich wisse, mit dem M\u00fcden zu rechter Zeit zu reden. Er wecket mich alle Morgen; er wecket mir das Ohr, da\u00df ich h\u00f6re wie ein J\u00fcnger.\n50:5 Der HERR HERR hat mir das Ohr ge\u00f6ffnet; und ich bin nicht ungehorsam und gehe nicht zur\u00fcck.\n50:6 Ich hielt meinen R\u00fccken dar denen, die mich schlugen, und meine Wangen denen, die mich rauften; mein Angesicht verbarg ich nicht vor Schmach und Speichel.\n50:7 Denn der HERR HERR hilft mir, darum werde ich nicht zuschanden. Darum habe ich mein Angesicht dargeboten als einen Kieselstein; denn ich wei\u00df, da\u00df ich nicht zuschanden werde.\n50:8 Er ist nahe, der mich rechtspricht; wer will mit mir hadern? La\u00dft uns zusammentreten; wer ist, der Recht zu mir hat? Der komme her zu mir!\n50:9 Siehe, der HERR HERR hilft mir; wer ist, der mich will verdammen? Siehe, sie werden allzumal wie ein Kleid veralten, Motten werden sie fressen.\n50:10 Wer ist unter euch, der den HERRN f\u00fcrchtet, der seines Knechts Stimme gehorche, der im Finstern wandelt und scheinet ihm nicht? Der hoffe auf den Namen des HERRN und verlasse sich auf seinen Gott.\n50:11 Siehe, ihr alle, die ihr ein Feuer anz\u00fcndet, mit Flammen ger\u00fcstet: wandelt hin im Lichte eures Feuers und in Flammen, die ihr angez\u00fcndet habt. Solches widerf\u00e4hret euch von meiner Hand; in Schmerzen m\u00fcsset ihr liegen.\n51:1 H\u00f6ret mir zu, die ihr der Gerechtigkeit nachjaget, die ihr den HERRN suchet: Schauet den Fels an, davon ihr gehauen seid, und des Brunnens Gruft, daraus ihr gegraben seid.\n51:2 Schauet Abraham an, euren Vater, und Sara, von welcher ihr geboren seid. Denn ich rief ihm, da er noch einzeln war, und segnete ihn und mehrete ihn.\n51:3 Denn der HERR tr\u00f6stet Zion; er tr\u00f6stet alle ihre W\u00fcsten und macht ihre W\u00fcsten wie Lustg\u00e4rten und ihre Gefilde wie einen Garten des HERRN, da\u00df man Wonne und Freude drinnen findet, Dank und Lobgesang.\n51:4 Merke auf mich, mein Volk; h\u00f6ret mich, meine Leute! Denn von mir wird ein Gesetz ausgehen, und mein Recht will ich zum Licht der V\u00f6lker gar bald stellen.\n51:5 Denn meine Gerechtigkeit ist nahe, mein Heil zeucht aus, und meine Arme werden die V\u00f6lker richten. Die Inseln harren auf mich und warten auf meinen Arm.\n51:6 Hebet eure Augen auf gen Himmel und schauet unten auf die Erde! Denn der Himmel wird wie ein Rauch vergehen und die Erde wie ein Kleid veralten, und die darauf wohnen, werden dahinsterben im Nu! Aber mein Heil bleibet ewiglich, und meine Gerechtigkeit wird nicht verzagen.\n51:7 H\u00f6ret mir zu, die ihr die Gerechtigkeit kennet, du Volk, in welches Herzen mein Gesetz ist! F\u00fcrchtet euch nicht, wenn euch die Leute schm\u00e4hen, und entsetzet euch nicht, wenn sie euch verzagt machen.\n51:8 Denn die Motten werden sie fressen wie ein Kleid, und W\u00fcrmer werden sie fressen wie ein wollen Tuch; aber meine Gerechtigkeit bleibet ewiglich und mein Heil f\u00fcr und f\u00fcr.\n51:9 Wohlauf, wohlauf, zeuch Macht an, du Arm des HERRN! Wohlauf, wie vorzeiten, von alters her! Bist du nicht der, so die Stolzen ausgehauen und den Drachen verwundet hat?\n51:10 Bist du nicht, der das Meer der gro\u00dfen, tiefen Wasser austrocknete, der den Grund des Meers zum Wege machte, da\u00df die Erl\u00f6seten dadurchgingen?\n51:11 Also werden die Erl\u00f6seten des HERRN wiederkehren und gen Zion kommen mit Ruhm; und ewige Freude wird auf ihrem Haupte sein. Wonne und Freude werden sie ergreifen, aber Trauern und Seufzen wird von ihnen fliehen.\n51:12 Ich, ich bin euer Tr\u00f6ster. Wer bist du denn, da\u00df du dich vor Menschen f\u00fcrchtest, die doch sterben, und vor Menschenkindern, die als Heu verzehret werden,\n51:13 und vergissest des HERRN, der dich gemacht hat, der den Himmel ausbreitete und die Erde gr\u00fcndete? Du aber f\u00fcrchtest dich t\u00e4glich den ganzen Tag vor dem Grimm des W\u00fcterichs, wenn er vornimmt zu verderben. Wo blieb der Grimm des W\u00fcterichs,\n51:14 da er mu\u00dfte eilen und umherlaufen, da\u00df er losg\u00e4be, und sie nicht starben unter dem Verderben, auch keinen Mangel an Brot hatten?\n51:15 Denn ich bin der HERR, dein Gott, der das Meer bewegt, da\u00df seine Wellen w\u00fcten; sein Name hei\u00dft HERR Zebaoth.\n51:16 Ich lege mein Wort in deinen Mund und bedecke dich unter dem Schatten meiner H\u00e4nde, auf da\u00df ich den Himmel pflanze und die Erde gr\u00fcnde und zu Zion spreche: Du bist mein Volk.\n51:17 Wache auf, wache auf, stehe auf, Jerusalem, die du von der Hand des HERRN den Kelch seines Grimms getrunken hast! Die Hefen des Taumelkelchs hast du ausgetrunken und die Tropfen geleckt.\n51:18 Es war niemand aus allen Kindern, die sie geboren hat, der sie leitete, niemand aus allen Kindern, die sie erzogen hat, der sie bei der Hand n\u00e4hme.\n51:19 Diese zwei sind dir begegnet; wer trug Leid mit dir? Da war Verst\u00f6rung, Schaden, Hunger und Schwert; wer sollte dich tr\u00f6sten?\n51:20 Deine Kinder waren verschmachtet; sie lagen auf allen Gassen wie ein verstrickter Hirsch, voll des Zorns vom HERRN und des Scheltens von deinem Gott.\n51:21 Darum h\u00f6re dies, du Elende und Trunkene ohne Wein!\n51:22 So spricht dein HERRSCher, der HERR, und dein Gott, der sein Volk r\u00e4chet: Siehe, ich nehme den Taumelkelch von deiner Hand samt den Hefen des Kelchs meines Grimms; du sollst ihn nicht mehr trinken,\n51:23 sondern ich will ihn deinen Schindern in die Hand geben, die zu deiner Seele sprachen: B\u00fccke dich, da\u00df wir \u00fcberhingehen, und lege deinen R\u00fccken zur Erde und wie eine Gasse, da\u00df man \u00fcberhinlaufe!\n52:1 Mache dich auf, mache dich auf, Zion; zieh deine St\u00e4rke an, schm\u00fccke dich herrlich, du heilige Stadt Jerusalem! Denn es wird hinfort kein Unbeschnittener oder Unreiner in dir regieren.\n52:2 Mache dich aus dem Staube, stehe auf, du gefangene Jerusalem; mache dich los von den Banden deines Halses, du gefangene Tochter Zion!\n52:3 Denn also spricht der HERR: Ihr seid umsonst verkauft, ihr sollt auch ohne Geld gel\u00f6set werden.\n52:4 Denn so spricht der HERR HERR: Mein Volk zog am ersten hinab nach \u00c4gypten, da\u00df es daselbst ein Gast w\u00e4re; und Assur hat ihm ohne Ursache Gewalt getan.\n52:5 Aber wie tut man mir jetzt allhie? spricht der HERR. Mein Volk wird umsonst verf\u00fchret; seine HERRSCher machen eitel Heulen, spricht der HERR; und mein Name wird immer t\u00e4glich gel\u00e4stert.\n52:6 Darum soll mein Volk meinen Namen kennen zu derselbigen Zeit; denn siehe, ich will selbst reden.\n52:7 Wie lieblich sind auf den Bergen die F\u00fc\u00dfe der Boten, die da Frieden verk\u00fcndigen, Gutes predigen, Heil verk\u00fcndigen, die da sagen zu Zion: Dein Gott ist K\u00f6nig.\n52:8 Deine W\u00e4chter rufen laut mit ihrer Stimme und r\u00fchmen miteinander; denn man wird's mit Augen sehen, wenn der HERR Zion bekehret.\n52:9 Lasset fr\u00f6hlich sein und miteinander r\u00fchmen das W\u00fcste zu Jerusalem; denn der HERR hat sein Volk getr\u00f6stet und Jerusalem erl\u00f6set.\n52:10 Der HERR hat offenbaret seinen heiligen Arm vor den Augen aller Heiden, da\u00df aller Welt Ende siehet das Heil unsers Gottes.\n52:11 Weichet, weichet! Ziehet aus von dannen und r\u00fchret kein Unreines an! Gehet aus von ihr, reiniget euch, die ihr des HERRN Ger\u00e4te traget!\n52:12 Denn ihr sollt nicht mit Eilen ausziehen noch mit Flucht wandeln; denn der HERR wird vor euch herziehen, und der Gott Israels wird euch sammeln.\n52:13 Siehe, mein Knecht wird weislich tun und wird erh\u00f6het und sehr hoch erhaben sein,\n52:14 da\u00df sich viele \u00fcber dir \u00e4rgern werden, weil seine Gestalt h\u00e4\u00dflicher ist denn anderer Leute und sein Ansehen denn der Menschenkinder.\n52:15 Aber also wird er viel Heiden besprengen, da\u00df auch K\u00f6nige werden ihren Mund gegen ihm zuhalten. Denn welchen nichts davon verk\u00fcndiget ist, dieselben werden's mit Lust sehen, und die nichts davon geh\u00f6ret haben, die werden's merken.\n53:1 Aber wer glaubt unserer Predigt, und wem wird der Arm des HERRN offenbaret?\n53:2 Denn er schie\u00dft auf vor ihm wie ein Reis und wie eine Wurzel aus d\u00fcrrem Erdreich. Er hatte keine Gestalt noch Sch\u00f6ne; wir sahen ihn, aber da war keine Gestalt, die uns gefallen h\u00e4tte.\n53:3 Er war der Allerverachtetste und Unwerteste, voller Schmerzen und Krankheit. Er war so verachtet, da\u00df man das Angesicht vor ihm verbarg; darum haben wir ihn nichts geachtet.\n53:4 F\u00fcrwahr, er trug unsere Krankheit und lud auf sich unsere Schmerzen. Wir aber hielten ihn f\u00fcr den, der geplagt und von Gott geschlagen und gemartert w\u00e4re.\n53:5 Aber er ist um unserer Missetat willen verwundet und um unserer S\u00fcnde willen zerschlagen. Die Strafe liegt auf ihm, auf da\u00df wir Frieden h\u00e4tten, und durch seine Wunden sind wir geheilet.\n53:6 Wir gingen alle in der Irre wie Schafe, ein jeglicher sah auf seinen Weg; aber der HERR warf unser aller S\u00fcnde auf ihn.\n53:7 Da er gestraft und gemartert ward, tat er seinen Mund nicht auf, wie ein Lamm, das zur Schlachtbank gef\u00fchrt wird, und wie ein Schaf, das verstummet vor seinem Scherer und seinen Mund nicht auftut.\n53:8 Er ist aber aus der Angst und Gericht genommen; wer will seines Lebens L\u00e4nge ausreden? Denn er ist aus dem Lande der Lebendigen weggerissen, da er um die Missetat meines Volks geplagt war.\n53:9 Und er ist begraben wie die Gottlosen und gestorben wie ein Reicher, wiewohl er niemand unrecht getan hat, noch Betrug in seinem Munde gewesen ist.\n53:10 Aber der HERR wollte ihn also zerschlagen mit Krankheit. Wenn er sein Leben zum Schuldopfer gegeben hat, so wird er Samen haben und in die L\u00e4nge leben; und des HERRN Vornehmen wird durch seine Hand fortgehen.\n53:11 Darum da\u00df seine Seele gearbeitet hat, wird er seine Lust sehen und die F\u00fclle haben. Und durch seine Erkenntnis wird er, mein Knecht, der Gerechte, viele gerecht machen; denn er tr\u00e4gt ihre S\u00fcnde.\n53:12 Darum will ich ihm gro\u00dfe Menge zur Beute geben, und er soll die Starken zum Raube haben, darum da\u00df er sein Leben in den Tod gegeben hat und den \u00dcbelt\u00e4tern gleich gerechnet ist und er vieler S\u00fcnde getragen hat und f\u00fcr die \u00dcbelt\u00e4ter gebeten.\n54:1 R\u00fchme, du Unfruchtbare, die du nicht gebierest; freue dich mit Ruhm und jauchze, die du nicht schwanger bist! Denn die Einsame hat mehr Kinder, weder die den Mann hat, spricht der HERR.\n54:2 Mache den Raum deiner H\u00fctte weit und breite aus die Teppiche deiner Wohnung, spare sein nicht; dehne deine Seile lang und stecke deine N\u00e4gel fest!\n54:3 Denn du wirst ausbrechen zur Rechten und zur Linken; und dein Same wird die Heiden erben und in den verw\u00fcsteten St\u00e4dten wohnen.\n54:4 F\u00fcrchte dich nicht, denn du sollst nicht zuschanden werden; werde nicht bl\u00f6de, denn du sollst nicht zu Spott werden, sondern du wirst der Schande deiner Jungfrauschaft vergessen und der Schmach deiner Witwenschaft nicht mehr gedenken.\n54:5 Denn der dich gemacht hat, ist dein Mann; HERR Zebaoth hei\u00dft sein Name; und dein Erl\u00f6ser, der Heilige in Israel, der aller Welt Gott genannt wird.\n54:6 Denn der HERR hat dich lassen im Geschrei sein, da\u00df du seiest wie ein verlassen und von Herzen betr\u00fcbt Weib und wie ein junges Weib, das versto\u00dfen ist, spricht dein Gott.\n54:7 Ich habe dich einen deinen Augenblick verlassen; aber mit gro\u00dfer Barmherzigkeit will ich dich sammeln.\n54:8 Ich habe mein Angesicht im Augenblick des Zorns ein wenig von dir verborgen; aber mit ewiger Gnade will ich mich dein erbarmen, spricht der HERR, dein Erl\u00f6ser.\n54:9 Denn solches soll mir sein wie das Wasser Noahs, da ich schwur, da\u00df die Wasser Noahs sollten nicht mehr \u00fcber den Erdboden gehen. Also habe ich geschworen, da\u00df ich nicht \u00fcber dich z\u00fcrnen noch dich schelten will.\n54:10 Denn es sollen wohl Berge weichen und H\u00fcgel hinfallen; aber meine Gnade soll nicht von dir weichen, und der Bund meines Friedens soll nicht hinfallen, spricht der HERR, dein Erbarmer.\n54:11 Du Elende, \u00fcber die alle Wetter gehen, und du Trostlose! Siehe, ich will deine Steine wie einen Schmuck legen und will deinen Grund mit Saphiren legen\n54:12 und deine Fenster aus Kristallen machen und deine Tore von Rubinen und alle deine Grenzen von erw\u00e4hlten Steinen;\n54:13 und alle deine Kinder gelehrt vom HERRN und gro\u00dfen Frieden deinen Kindern.\n54:14 Du sollst durch Gerechtigkeit bereitet werden. Du wirst ferne sein von Gewalt und Unrecht, da\u00df du dich davor nicht d\u00fcrfest f\u00fcrchten, und von Schrecken, denn es soll nicht zu dir nahen.\n54:15 Siehe, wer will sich wieder dich rotten und dich \u00fcberfallen, so sie sich ohne mich rotten?\n54:16 Siehe, ich schaffe es, da\u00df der Schmied, so die Kohlen im Feuer aufbl\u00e4set, einen Zeug daraus mache zu seinem Werk; denn ich schaffe es, da\u00df der Verderber umkommt.\n54:17 Denn aller Zeug, der wider dich zubereitet wird, dem soll nicht, gelingen, und alle Zunge, so sich wider dich setzt, sollst du im Gericht verdammen. Das ist das Erbe der Knechte des HERRN und ihre Gerechtigkeit von mir, spricht der HERR.\n55:1 Wohlan, alle, die ihr durstig seid, kommt her zum Wasser; und die ihr nicht Geld habt, kommt her, kaufet und esset; kommt her und kaufet ohne Geld und umsonst beides, Wein und Milch!\n55:2 Warum z\u00e4hlet ihr Geld dar, da kein Brot ist, und eure Arbeit, da ihr nicht satt von werden k\u00f6nnet? H\u00f6ret mir doch zu und esset das Gute, so wird eure Seele in Wollust fett werden.\n55:3 Neiget eure Ohren her und kommt her zu mir; h\u00f6ret, so wird eure Seele leben! Denn ich will mit euch einen ewigen Bund machen, n\u00e4mlich die gewissen Gnaden Davids.\n55:4 Siehe, ich habe ihn den Leuten zum Zeugen gestellet, zum F\u00fcrsten und Gebieter den V\u00f6lkern.\n55:5 Siehe, du wirst Heiden rufen, die du nicht kennest; und Heiden, die dich nicht kennen, werden zu dir laufen um des HERRN willen, deines Gottes, und des Heiligen in Israel, der dich preise.\n55:6 Suchet den HERRN, weil er zu finden ist; rufet ihn an, weil er nahe ist!\n55:7 Der Gottlose lasse von seinem Wege und der \u00dcbelt\u00e4ter seine Gedanken und bekehre sich zum HERRN, so wird er sich sein erbarmen, und zu unserm Gott, denn bei ihm ist viel Vergebung.\n55:8 Denn meine Gedanken sind nicht eure Gedanken, und eure Wege sind nicht meine Wege, spricht der HERR,\n55:9 sondern soviel der Himmel h\u00f6her ist denn die Erde, so sind auch meine Wege h\u00f6her denn eure Wege und meine Gedanken denn eure Gedanken.\n55:10 Denn gleichwie der Regen und Schnee vom Himmel f\u00e4llt und nicht wieder dahin kommt, sondern feuchtet die Erde und macht sie fruchtbar und wachsend, da\u00df sie gibt Samen zu s\u00e4en und Brot zu essen,\n55:11 also soll das Wort, so aus meinem Munde gehet, auch sein: Es soll nicht wieder zu mir leer kommen, sondern tun, das mir gef\u00e4llt, und soll ihm gelingen, dazu ich's sende.\n55:12 Denn ihr sollt in Freuden ausziehen und im Frieden geleitet werden. Berge und H\u00fcgel sollen vor euch her frohlocken mit Ruhm und alle B\u00e4ume auf dem Felde mit den H\u00e4nden klappen.\n55:13 Es sollen Tannen f\u00fcr Hecken wachsen und Myrten f\u00fcr Dornen; und dem HERRN soll ein Name und ewiges Zeichen sein, das nicht ausgerottet werde.\n56:1 So spricht der HERR: Haltet das Recht und tut Gerechtigkeit; denn mein Heil ist nahe, da\u00df es komme, und meine Gerechtigkeit, da\u00df sie offenbart werde.\n56:2 Wohl dem Menschen, der solches tut, und dem Menschenkind, der es festh\u00e4lt, da\u00df er den Sabbat halte und nicht entheilige und halte seine Hand, da\u00df er kein Arges tue.\n56:3 Und der Fremde, der zum HERRN sich getan hat, soll nicht sagen: Der HERR wird mich scheiden von seinem Volk. Und der Verschnittene soll nicht sagen: Siehe, ich bin ein d\u00fcrrer Baum.\n56:4 Denn so spricht der HERR zu den Verschnittenen, welche meine Sabbate halten und erw\u00e4hlen, was mir wohlgef\u00e4llt, und meinen Bund fest fassen:\n56:5 Ich will ihnen in meinem Hause und in meinen Mauern einen Ort geben und einen bessern Namen denn den S\u00f6hnen und T\u00f6chtern; einen ewigen Namen will ich ihnen geben, der nicht vergehen soll.\n56:6 Und der Fremden Kinder, die sich zum HERRN getan haben, da\u00df sie ihm dienen und seinen Namen lieben, auf da\u00df sie seine Knechte seien, ein jeglicher, der den Sabbat h\u00e4lt, da\u00df er ihn nicht entweihe, und meinen Bund fest h\u00e4lt\n56:7 dieselbigen will ich zu meinem heiligen Berge bringen und will sie erfreuen in meinem Bethause, und ihre Opfer und Brandopfer sollen mir angenehm sein auf meinem Altar; denn mein Haus hei\u00dft ein Bethaus allen V\u00f6lkern.\n56:8 Der HERR HERR, der die Versto\u00dfenen aus Israel sammelt, spricht: Ich will noch mehr zu dem Haufen, die versammelt sind, sammeln.\n56:9 Alle Tiere auf dem Felde, kommt und fresset, ja alle Tiere im Walde!\n56:10 Alle ihre W\u00e4chter sind blind, sie wissen alle nichts; stumme Hunde sind sie, die nicht strafen k\u00f6nnen; sind faul, liegen und schlafen gerne.\n56:11 Es sind aber starke Hunde von Leibe, die nimmer satt werden k\u00f6nnen. Sie, die Hirten, wissen keinen Verstand; ein jeglicher siehet auf seinen Weg, ein jeglicher geizet f\u00fcr sich in seinem Stande.\n56:12 Kommt her, la\u00dft uns Wein holen und vollsaufen; und soll morgen sein wie heute und noch viel mehr!\n57:1 Aber der Gerechte kommt um, und niemand ist, der es zu Herzen nehme; und heilige Leute werden aufgerafft, und niemand achtet darauf. Denn die Gerechten werden weggerafft vor dem Ungl\u00fcck.\n57:2 Und die richtig vor sich gewandelt haben, kommen zum Frieden und ruhen in ihren Kammern.\n57:3 Und ihr, kommt herzu, ihr Kinder der Tagw\u00e4hlerin, ihr Samen des Ehebrechers und der Hure!\n57:4 An wem wollt ihr nun eure Lust haben? \u00dcber wen wollt ihr nun das Maul aufsperren und die Zunge herausrecken? Seid ihr nicht die Kinder der \u00dcbertretung und ein falscher Same,\n57:5 die ihr in der Brunst zu den G\u00f6tzen laufet unter alle gr\u00fcnen B\u00e4ume und schlachtet die Kinder an den B\u00e4chen unter den Felskuppen?\n57:6 Dein Wesen ist an den glatten Bachsteinen; dieselbigen sind dein Teil; denselbigen sch\u00fcttest du dein Trankopfer, da du Speisopfer opferst. Sollte ich mich des tr\u00f6sten?\n57:7 Du machst dein Lager auf einen hohen, erhabenen Berg und gehest daselbst auch hinauf zu opfern.\n57:8 Und hinter der T\u00fcr und Pfosten stellest du dein Ged\u00e4chtnis. Denn du w\u00e4lzest dich von mir und gehest hinauf und machest dein Lager weit und verbindest dich mit ihnen; du liebest, ihr Lager, wo du sie ersiehest.\n57:9 Du zeuchst mit \u00d6l zum K\u00f6nige und hast mancherlei W\u00fcrze; und sendest deine Botschaft in die Ferne und bist geniedriget bis zur H\u00f6lle.\n57:10 Du zerarbeitetest dich in der Menge deiner Wege und sprachest nicht: Ich lasse es, sondern weil du findest ein Leben deiner Hand, wirst du nicht m\u00fcde.\n57:11 Vor wem bist du so sorgf\u00e4ltig und f\u00fcrchtest also, so du doch mit L\u00fcgen umgehest und denkest an mich nicht und nimmst es nicht zu Herzen? Meinest du, ich werde allewege schweigen, da\u00df du mich so gar nicht f\u00fcrchtest?\n57:12 Ich will aber deine Gerechtigkeit anzeigen und deine Werke, da\u00df sie dir kein n\u00fctze sein sollen.\n57:13 Wenn du rufen wirst, so la\u00df dir deine Haufen helfen. Aber der Wind wird sie alle wegf\u00fchren, und Eitelkeit wird sie wegnehmen. Aber wer auf mich trauet, wird das Land erben und meinen heiligen Berg besitzen\n57:14 und wird sagen: Machet Bahn, machet Bahn, r\u00e4umet den Weg, hebet die Anst\u00f6\u00dfe aus dem Wege meines Volks!\n57:15 Denn also spricht der Hohe und Erhabene, der ewiglich wohnet, des Name heilig ist, der ich in der H\u00f6he und im Heiligtum wohne und bei denen, so zerschlagenen und dem\u00fctigen Geistes sind, auf da\u00df ich erquicke den Geist der Gedem\u00fctigten und das Herz der Zerschlagenen:\n57:16 Ich will nicht immerdar hadern und nicht ewiglich z\u00fcrnen, sondern es soll von meinem Angesicht ein Geist weben, und ich will Odem machen.\n57:17 Ich war zornig \u00fcber die Untugend ihres Geizes und schlug sie, verbarg mich und z\u00fcrnete; da gingen sie hin und her im Wege ihres Herzens.\n57:18 Aber da ich ihre Wege ansah, heilete ich sie und leitete sie und gab ihnen wieder Trost und denen, die \u00fcber jene Leid trugen.\n57:19 Ich will Frucht der Lippen schaffen, die da predigen: Friede, Friede! beide, denen in der Ferne und denen in der N\u00e4he, spricht der HERR, und will sie heilen.\n57:20 Aber die Gottlosen sind wie ein ungest\u00fcm Meer, das nicht stille sein kann, und seine Wellen Kot und Unflat auswerfen.\n57:21 Die Gottlosen haben nicht Frieden, spricht mein Gott.\n58:1 Rufe getrost, schone nicht! Erhebe deine Stimme wie eine Posaune und verk\u00fcndige meinem Volk ihr \u00dcbertreten und dem Hause Jakob ihre S\u00fcnde!\n58:2 Sie suchen mich t\u00e4glich und wollen meine Wege wissen, als ein Volk, das Gerechtigkeit schon getan und das Recht ihres Gottes nicht verlassen h\u00e4tte. Sie fordern mich zu Recht und wollen mit ihrem Gott rechten.\n58:3 Warum fasten wir, und du siehest es nicht an? Warum tun wir unserm Leibe wehe, und du willst es nicht wissen? Siehe, wenn ihr fastet, so \u00fcbet ihr euren Willen und treibet alle eure Schuldiger.\n58:4 Siehe, ihr fastet, da\u00df ihr hadert, und zanket und schlaget mit der Faust ung\u00f6ttlich. Fastet nicht also, wie ihr jetzt tut, da\u00df ein Geschrei von euch in der H\u00f6he geh\u00f6ret wird.\n58:5 Sollte das ein Fasten sein, das ich erw\u00e4hlen soll, da\u00df ein Mensch seinem Leibe des Tages \u00fcbel tue, oder seinen Kopf h\u00e4nge wie ein Schilf, oder auf einem Sack und in der Asche liege? Wollt ihr das ein Fasten nennen und einen Tag dem HERRN angenehm?\n58:6 Das ist aber ein Fasten, das ich erw\u00e4hle: La\u00df los, welche du mit Unrecht verbunden hast; la\u00df ledig, welche du beschwerest; gib frei, welche du dr\u00e4ngest; rei\u00df weg allerlei Last;\n58:7 brich dem Hungrigen dein Brot und die, so im Elend sind, f\u00fchre ins Haus; so du einen nackend siehest, so kleide ihn und entzeuch dich nicht von deinem Fleisch.\n58:8 Alsdann wird dein Licht hervorbrechen wie die Morgenr\u00f6te und deine Besserung wird schnell wachsen, und deine Gerechtigkeit wird vor dir her gehen, und die HERRLIchkeit des HERRN wird dich zu sich nehmen.\n58:9 Dann wirst du rufen, so wird dir der HERR antworten; wenn du wirst schreien, wird er sagen: Siehe, hie bin ich! So du niemand bei dir beschweren wirst, noch mit Fingern zeigen, noch \u00fcbel reden,\n58:10 und wirst den Hungrigen lassen finden dein Herz und die elende Seele s\u00e4ttigen, so wird dein Licht in Finsternis aufgehen, und dein Dunkel wird sein wie der Mittag;\n58:11 und der HERR wird dich immerdar f\u00fchren und deine Seele s\u00e4ttigen in der D\u00fcrre und deine Gebeine st\u00e4rken, und wirst sein wie ein gew\u00e4sserter Garten und wie eine Wasserquelle, welcher es nimmer an Wasser fehlet.\n58:12 Und soll durch dich gebauet werden, was lange w\u00fcste gelegen ist, und wirst Grund legen, der f\u00fcr und f\u00fcr bleibe, und sollst hei\u00dfen: Der die L\u00fccken verz\u00e4unet und die Wege bessert, da\u00df man da wohnen m\u00f6ge.\n58:13 So du deinen Fu\u00df von dem Sabbat kehrest, da\u00df du nicht tust, was dir gef\u00e4llt an meinem heiligen Tage, so wird's ein lustiger Sabbat hei\u00dfen, den HERRN zu heiligen und zu preisen. Denn so wirst du denselbigen preisen, wenn du nicht tust deine Wege, noch darin erfunden werde, was dir gef\u00e4llt, oder was du redest.\n58:14 Alsdann wirst du Lust haben am HERRN, und ich will dich \u00fcber die H\u00f6hen auf Erden schweben lassen und will dich speisen mit dem Erbe deines Vaters Jakob; denn des HERRN Mund sagt es.\n59:1 Siehe, des HERRN Hand ist nicht zu kurz, da\u00df er nicht helfen k\u00f6nne; und seine Ohren sind nicht dick worden, da\u00df er nicht h\u00f6re,\n59:2 sondern eure Untugenden scheiden euch und euren Gott voneinander, und eure S\u00fcnden verbergen das Angesicht von euch, da\u00df ihr nicht geh\u00f6ret werdet.\n59:3 Denn eure H\u00e4nde sind mit Blut befleckt und eure Finger mit Untugend; eure Lippen reden Falsches, eure Zunge dichtet Unrechtes.\n59:4 Es ist niemand, der von Gerechtigkeit predige oder treulich richte. Man vertrauet aufs Eitle und redet nichts T\u00fcchtiges; mit Ungl\u00fcck sind sie schwanger und geb\u00e4ren M\u00fche.\n59:5 Sie br\u00fcten Basiliskeneier und wirken Spinnwebe. Isset man von ihren Eiern, so soll man sterben; zertritt man's aber, so f\u00e4hrt eine Otter heraus.\n59:6 Ihre Spinnwebe taugt nicht zu Kleidern, und ihr Gewirke taugt nicht zur Decke; denn ihr Werk ist M\u00fche und in ihren H\u00e4nden ist Frevel.\n59:7 Ihre F\u00fc\u00dfe laufen zum B\u00f6sen und sind schnell, unschuldig Blut zu vergie\u00dfen; ihre Gedanken sind M\u00fche, ihr Weg ist eitel Verderben und Schaden;\n59:8 sie kennen den Weg des Friedens nicht, und ist kein Recht in ihren G\u00e4ngen; sie sind verkehrt auf ihren Stra\u00dfen; wer darauf gehet, der hat nimmer keinen Frieden.\n59:9 Darum ist das Recht ferne von uns, und wir erlangen die Gerechtigkeit nicht. Wir harren aufs Licht, siehe, so wird's finster, auf den Schein, siehe, so wandeln wir im Dunkeln.\n59:10 Wir tappen nach der Wand wie die Blinden und tappen, als die keine Augen haben. Wir sto\u00dfen uns im Mittage als in der D\u00e4mmerung; wir sind im D\u00fcstern wie die Toten.\n59:11 Wir brummen alle wie die B\u00e4ren und \u00e4chzen wie die Tauben; denn wir harren aufs Recht, so ist's nicht da, aufs Heil, so ist's ferne von uns.\n59:12 Denn unserer \u00dcbertretung vor dir ist zu viel, und unsere S\u00fcnden antworten wider uns. Denn unsere \u00dcbertretungen sind bei uns, und wir f\u00fchlen unsere S\u00fcnden\n59:13 mit \u00dcbertreten und L\u00fcgen wider den HERRN und Zur\u00fcckkehren von unserm Gott und mit Reden zum Frevel und Ungehorsam, trachten und dichten falsche Worte aus dem Herzen.\n59:14 Darum ist auch das Recht zur\u00fcckgewichen und Gerechtigkeit ferne getreten; denn die Wahrheit f\u00e4llt auf der Gasse, und Recht kann nicht einhergehen,\n59:15 und die Wahrheit ist dahin; und wer vom B\u00f6sen weicht, der mu\u00df jedermanns Raub sein. Solches siehet der HERR und gef\u00e4llt ihm \u00fcbel, da\u00df kein Recht ist.\n59:16 Und er siehet, da\u00df niemand da ist, und verwundert sich, da\u00df niemand sie vertritt. Darum hilft er ihm selbst mit seinem Arm, und seine Gerechtigkeit erh\u00e4lt ihn.\n59:17 Denn er zeucht Gerechtigkeit an wie einen Panzer und setzt einen Helm des Heils auf sein Haupt; und zeucht sich an zur Rache und kleidet sich mit Eifer wie mit einem Rock,\n59:18 als der seinen Widersachern vergelten und seinen Feinden mit Grimm bezahlen will; ja, die Inseln will er bezahlen,\n59:19 da\u00df der Name des HERRN gef\u00fcrchtet werde vom Niedergang und seine HERRLIchkeit vom Aufgang der Sonne, wenn er kommen wird wie ein aufgehaltener Strom, den der Wind des HERRN treibet.\n59:20 Denn denen zu Zion wird ein Erl\u00f6ser kommen und denen, die sich bekehren von den S\u00fcnden in Jakob, spricht der HERR.\n59:21 Und ich mache solchen Bund mit ihnen, spricht der HERR: Mein Geist, der bei dir ist, und meine Worte, die ich in deinen Mund gelegt habe, sollen von deinem Munde nicht weichen noch von dem Munde deines Samens und Kindeskindes, spricht der HERR, von nun an bis in Ewigkeit.\n60:1 Mache dich auf, werde licht; denn dein Licht kommt, und die HERRLIchkeit des HERRN gehet auf \u00fcber dir.\n60:2 Denn siehe, Finsternis bedeckt das Erdreich und Dunkel die V\u00f6lker; aber \u00fcber dir gehet auf der HERR, und seine HERRLIchkeit erscheinet \u00fcber dir.\n60:3 Und die Heiden werden in deinem Lichte wandeln und die K\u00f6nige im Glanz, der \u00fcber dir aufgehet.\n60:4 Hebe deine Augen auf und siehe umher! Diese alle versammelt kommen zu dir! Deine S\u00f6hne werden von ferne kommen und deine T\u00f6chter zur Seite erzogen werden.\n60:5 Dann wirst du deine Lust sehen und ausbrechen, und dein Herz wird sich wundern und ausbreiten, wenn sich die Menge am Meer zu dir bekehret, und die Macht der Heiden zu dir kommt.\n60:6 Denn die Menge der Kamele wird dich bedecken, die L\u00e4ufer aus Midian und Epha. Sie werden aus Saba alle kommen, Gold und Weihrauch bringen und des HERRN Lob verk\u00fcndigen.\n60:7 Alle Herden in Kedar sollen zu dir versammelt werden, und die B\u00f6cke Nebajoths sollen dir dienen. Sie sollen auf meinem angenehmen Altar geopfert werden; denn ich will das Haus meiner HERRLIchkeit zieren.\n60:8 Wer sind die, welche fliegen wie die Wolken und wie die Tauben zu ihren Fenstern?\n60:9 Die Inseln harren auf mich und die Schiffe im Meer vorl\u00e4ngst her, da\u00df sie deine Kinder von ferne herzubringen, samt ihrem Silber und Golde, dem Namen des HERRN, deines Gottes, und dem Heiligen in Israel, der dich herrlich gemacht hat.\n60:10 Fremde werden deine Mauern bauen, und ihre K\u00f6nige werden dir dienen. Denn in meinem Zorn habe ich dich geschlagen und in meiner Gnade erbarme ich mich \u00fcber dich.\n60:11 Und deine Tore sollen stets offen stehen, weder Tag noch Nacht zugeschlossen werden, da\u00df der Heiden Macht zu dir gebracht, und ihre K\u00f6nige herzugef\u00fchret werden.\n60:12 Denn welche Heiden oder K\u00f6nigreiche dir nicht dienen wollen, die sollen umkommen, und die Heiden verw\u00fcstet werden.\n60:13 Die HERRLIchkeit Libanons soll an dich kommen, Tannen, Buchen und Buchsbaum miteinander, zu schm\u00fccken den Ort meines Heiligtums; denn ich will die St\u00e4tte meiner F\u00fc\u00dfe herrlich machen.\n60:14 Es werden auch geb\u00fcckt zu dir kommen, die dich unterdr\u00fcckt haben; und alle, die dich gel\u00e4stert haben, werden niederfallen zu deinen F\u00fc\u00dfen und werden dich nennen eine Stadt des HERRN, ein Zion des Heiligen in Israel.\n60:15 Denn darum, da\u00df du bist die Verlassene und Geha\u00dfte gewesen, da niemand ging, will ich dich zur Pracht ewiglich machen und zur Freude f\u00fcr und f\u00fcr,\n60:16 da\u00df du sollst Milch von den Heiden saugen, und der K\u00f6nige Br\u00fcste sollen dich s\u00e4ugen, auf da\u00df du erfahrest, da\u00df ich, der HERR, bin dein Heiland und ich, der M\u00e4chtige in Jakob, bin dein Erl\u00f6ser.\n60:17 Ich will Gold anstatt des Erzes und Silber anstatt des Eisens bringen und Erz anstatt des Holzes und Eisen anstatt der Steine; und will machen, da\u00df deine Vorsteher Frieden lehren sollen und deine Pfleger Gerechtigkeit predigen.\n60:18 Man soll keinen Frevel mehr h\u00f6ren in deinem Lande, noch Schaden oder Verderben in deinen Grenzen, sondern deine Mauern sollen Heil und deine Tore Lob hei\u00dfen.\n60:19 Die Sonne soll nicht mehr des Tages dir scheinen, und der Glanz des Mondes soll dir nicht leuchten, sondern der HERR wird dein ewiges Licht und dein Gott wird dein Preis sein.\n60:20 Deine Sonne wird nicht mehr untergehen, noch dein Mond den Schein verlieren, denn der HERR wird dein ewiges Licht sein, und die Tage deines Leides sollen ein Ende haben.\n60:21 Und dein Volk soll eitel Gerechte sein und werden das Erdreich ewiglich besitzen, als die der Zweig meiner Pflanzung und ein Werk meiner H\u00e4nde sind zum Preise.\n60:22 Aus dem Kleinsten sollen tausend werden und aus dem Geringsten ein m\u00e4chtig Volk. Ich, der HERR, will solches zu seiner Zeit eilend ausrichten.\n61:1 Der Geist des HERRN HERRN ist \u00fcber mir, darum hat mich der HERR gesalbet. Er hat mich gesandt, den Elenden zu predigen, die zerbrochenen Herzen zu verbinden, zu predigen den Gefangenen eine Erledigung, den Gebundenen eine \u00d6ffnung,\n61:2 zu predigen ein gn\u00e4diges Jahr des HERRN und einen Tag der Rache unsers Gottes, zu tr\u00f6sten alle Traurigen,\n61:3 zu schaffen den Traurigen zu Zion, da\u00df ihnen Schmuck f\u00fcr Asche und Freuden\u00f6l f\u00fcr Traurigkeit und sch\u00f6ne Kleider f\u00fcr einen betr\u00fcbten Geist gegeben werden, da\u00df sie genannt werden B\u00e4ume der Gerechtigkeit, Pflanzen des HERRN, zum Preise.\n61:4 Sie werden die alten W\u00fcstungen bauen und was vorzeiten zerst\u00f6ret ist, aufbringen; sie werden die verw\u00fcsteten St\u00e4dte, so f\u00fcr und f\u00fcr zerst\u00f6rt gelegen sind, erneuen.\n61:5 Fremde werden stehen und eure Herde weiden, und Ausl\u00e4nder werden eure Ackerleute und Weing\u00e4rtner sein.\n61:6 Ihr aber sollt Priester des HERRN hei\u00dfen, und man wird euch Diener unsers Gottes nennen; und werdet der Heiden G\u00fcter essen und \u00fcber ihrer HERRLIchkeit euch r\u00fchmen.\n61:7 F\u00fcr eure Schmach soll Zwief\u00e4ltiges kommen und f\u00fcr die Schande sollen sie fr\u00f6hlich sein auf ihren \u00c4ckern. Denn sie sollen Zwief\u00e4ltiges besitzen in ihrem Lande; sie sollen ewige Freude haben.\n61:8 Denn ich bin der HERR; der das Recht liebet, und hasse r\u00e4uberische Brandopfer; und will schaffen, da\u00df ihre Arbeit soll gewi\u00df sein; und einen ewigen Bund will ich mit ihnen machen.\n61:9 Und man soll ihren Samen kennen unter den Heiden und ihre Nachkommen unter den V\u00f6lkern, da\u00df, wer sie sehen wird, soll sie kennen, da\u00df sie ein Same sind, gesegnet vom HERRN,\n61:10 Ich freue mich im HERRN, und meine Seele ist fr\u00f6hlich in meinem Gott; denn er hat mich angezogen mit Kleidern des Heils und mit dem Rock der Gerechtigkeit gekleidet, wie einen Br\u00e4utigam mit priesterlichem Schmuck gezieret, und wie eine Braut in ihrem Geschmeide b\u00e4rdet.\n61:11 Denn gleichwie Gew\u00e4chs aus der Erde w\u00e4chst und Same im Garten aufgeht, also wird Gerechtigkeit und Lob vor allen Heiden aufgehen aus dem HERRN HERRN.\n62:1 Um Zions willen, so will ich nicht schweigen, und um Jerusalems willen, so will ich nicht innehalten, bis da\u00df ihre Gerechtigkeit aufgehe wie ein Glanz, und ihr Heil entbrenne wie eine Fackel,\n62:2 da\u00df die Heiden sehen deine Gerechtigkeit und alle K\u00f6nige deine HERRLIchkeit; und du sollst mit einem neuen Namen genannt werden, welchen des HERRN Mund nennen wird.\n62:3 Und du wirst sein eine sch\u00f6ne Krone in der Hand des HERRN und ein k\u00f6niglicher Hut in der Hand deines Gottes.\n62:4 Man soll dich nicht mehr die Verlassene noch dein Land eine W\u00fcstung hei\u00dfen, sondern du sollst Meine Lust an ihr\u00ab und dein Land \u00bbLieber Buhle\u00ab hei\u00dfen; denn der HERR hat Lust an dir, und dein Land hat einen lieben Buhlen.\n62:5 Denn wie ein lieber Buhle einen Buhlen liebhat, so werden dich deine Kinder liebhaben, und wie sich ein Br\u00e4utigam freuet \u00fcber der Braut, so wird sich dein Gott \u00fcber dich freuen.\n62:6 O Jerusalem, ich will W\u00e4chter auf deine Mauern bestellen, die den ganzen Tag und die ganze Nacht nimmer stille schweigen sollen und die des HERRN gedenken sollen, auf da\u00df bei euch kein Schweigen sei,\n62:7 und ihr von ihm nicht schweiget, bis da\u00df Jerusalem gefertiget und gesetzt werde zum Lobe auf Erden.\n62:8 Der HERR hat geschworen bei seiner Rechten und bei dem Arm seiner Macht: Ich will dein Getreide nicht mehr deinen Feinden zu essen geben, noch deinen Most, daran du gearbeitet hast, die Fremden trinken lassen,\n62:9 sondern die, so es einsammeln, sollen's auch essen und den HERRN r\u00fchmen, und die ihn einbringen, sollen ihn trinken in den Vorh\u00f6fen meines Heiligtums.\n62:10 Gehet hin, gehet hin durch die Tore, bereitet dem Volk den Weg; machet Bahn, machet Bahn, r\u00e4umet die Steine auf; werfet ein Panier auf \u00fcber die V\u00f6lker!\n62:11 Siehe, der HERR l\u00e4sset sich h\u00f6ren bis an der Welt Ende. Saget der Tochter Zion: Siehe, dein Heil kommt; siehe, sein Lohn ist bei ihm und seine Vergeltung ist vor ihm!\n62:12 Man wird sie nennen das heilige Volk, die Erl\u00f6sten des HERRN; und dich wird man hei\u00dfen die besuchte und unverlassene Stadt.\n63:1 Wer ist der, so von Edom kommt, mit r\u00f6tlichen Kleidern von Bazra, der so geschm\u00fcckt ist in seinen Kleidern und einhertritt in seiner gro\u00dfen Kraft? Ich bin's, der Gerechtigkeit lehret und ein Meister bin zu helfen.\n63:2 Warum ist denn dein Gewand so rotfarb und dein Kleid wie eines Keltertreters?\n63:3 Ich trete die Kelter allein, und ist niemand unter den V\u00f6lkern mit mir. Ich habe sie gekeltert in meinem Zorn und zertreten in meinem Grimm. Daher ist ihr Verm\u00f6gen auf meine Kleider gespritzt, und ich habe all mein Gewand besudelt.\n63:4 Denn ich habe einen Tag der Rache mir vorgenommen; das Jahr, die Meinen zu erl\u00f6sen, ist kommen.\n63:5 Denn ich sah mich um, und da war kein Helfer, und ich war im Schrecken, und niemand enthielt mich, sondern mein Arm mu\u00dfte mir helfen, und mein Zorn enthielt mich.\n63:6 Darum habe ich die V\u00f6lker zertreten in meinem Zorn und habe sie trunken gemacht in meinem Grimm und ihr Verm\u00f6gen zu Boden gesto\u00dfen.\n63:7 Ich will der G\u00fcte des HERRN gedenken und des Lobes des HERRN in allem, das uns der HERR getan hat, und des gro\u00dfen Guts an dem Hause Israel, das er ihnen getan hat durch seine Barmherzigkeit und gro\u00dfe G\u00fcte.\n63:8 Denn er sprach: Sie sind ja mein Volk, Kinder, die nicht falsch sind. Darum war er ihr Heiland.\n63:9 Wer sie \u00e4ngstete, der \u00e4ngstete ihn auch; und der Engel, so vor ihm ist, half ihnen. Er erl\u00f6sete sie, darum da\u00df er sie liebete und ihrer schonete. Er nahm sie auf und trug sie allezeit von alters her.\n63:10 Aber sie erbitterten und entr\u00fcsteten seinen Heiligen Geist; darum ward er ihr Feind und stritt wider sie.\n63:11 Und er gedachte wieder an die vorige Zeit, an den Mose, so unter seinem Volk war. Wo ist denn nun, der sie aus dem Meer f\u00fchrete, samt dem Hirten seiner Herde? Wo ist, der seinen Heiligen Geist unter sie gab,\n63:12 der Mose bei der rechten Hand f\u00fchrete durch seinen herrlichen Arm, der die Wasser trennete vor ihnen her, auf da\u00df er ihm einen ewigen Namen machte,\n63:13 der sie f\u00fchrete durch die Tiefe, wie die Rosse in der W\u00fcste, die nicht straucheln,\n63:14 wie das Vieh, so ins Feld hinabgehet, welches der Odem des HERRN treibet? Also hast du auch dein Volk gef\u00fchret, auf da\u00df du dir einen herrlichen Namen machtest.\n63:15 So schaue nun vom Himmel und siehe herab von deiner heiligen herrlichen Wohnung. Wo ist nun dein Eifer, deine Macht? Deine gro\u00dfe herzliche Barmherzigkeit h\u00e4lt sich hart gegen mich.\n63:16 Bist du doch unser Vater. Denn Abraham wei\u00df von uns nicht, und Israel kennet uns nicht. Du aber, HERR, bist unser Vater und unser Erl\u00f6ser; von alters her ist das dein Name.\n63:17 Warum l\u00e4ssest du uns, HERR, irren von deinen Wegen und unser Herz verstocken, da\u00df wir dich nicht f\u00fcrchten? Kehre wieder um deiner Knechte willen, um der St\u00e4mme willen deines Erbes!\n63:18 Sie besitzen dein heiliges Volk schier gar; deine Widersacher zertreten dein Heiligtum.\n63:19 Wir sind gleich wie vorhin, da du nicht \u00fcber uns herrschetest, und wir nicht nach deinem Namen genannt waren.\n64:1 Ach, da\u00df du den Himmel zerrissest und f\u00fchrest herab, da\u00df die Berge vor dir zerfl\u00f6ssen,\n64:2 wie ein hei\u00df Wasser vom heftigen Feuer versiedet, da\u00df dein Name kund w\u00fcrde unter deinen Feinden, und die Heiden vor dir zittern m\u00fc\u00dften\n64:3 durch die Wunder, die du tust, deren man sich nicht versiehet, da du herabfuhrest und die Berge vor dir zerflossen.\n64:4 Wie denn von der Welt her nicht geh\u00f6ret ist, noch mit Ohren geh\u00f6ret, hat auch kein Auge gesehen, ohne dich, Gott, was denen geschieht, die auf ihn harren.\n64:5 Du begegnetest den Fr\u00f6hlichen und denen, so Gerechtigkeit \u00fcbeten und auf deinen Wegen dein gedachten. Siehe, du z\u00fcrnetest wohl, da wir s\u00fcndigten und lange drinnen blieben; uns ward aber dennoch geholfen.\n64:6 Aber nun sind wir allesamt wie die Unreinen, und alle unsere Gerechtigkeit ist wie ein unfl\u00e4tig Kleid. Wir sind alle verwelket wie die Bl\u00e4tter, und unsere S\u00fcnden f\u00fchren uns dahin wie ein Wind.\n64:7 Niemand ruft deinen Namen an oder macht sich auf, da\u00df er dich halte; denn du verbirgest dein Angesicht vor uns und l\u00e4ssest uns in unsern S\u00fcnden verschmachten.\n64:8 Aber nun, HERR, du bist unser Vater, wir sind Ton; du bist unser T\u00f6pfer, und wir alle sind deiner H\u00e4nde Werk.\n64:9 HERR, z\u00fcrne nicht zu sehr und denke nicht ewig der S\u00fcnden! Siehe doch das an, da\u00df wir alle dein Volk sind!\n64:10 Die St\u00e4dte deines Heiligtums sind zur W\u00fcste worden; Zion ist zur W\u00fcste worden, Jerusalem liegt zerst\u00f6ret.\n64:11 Das Haus unserer Heiligkeit und HERRLIchkeit, darin dich unsere V\u00e4ter gelobt haben, ist mit Feuer verbrannt, und alles, was wir Sch\u00f6nes hatten, ist zuschanden gemacht.\n64:12 HERR, willst du so hart sein zu solchem und schweigen und uns so sehr niederschlagen?\n65:1 Ich werde gesucht von denen, die nicht nach mir fragten; ich werde funden von denen, die mich nicht suchten, und zu den Heiden, die meinen Namen nicht anriefen, sage ich: Hie bin ich, hie bin ich!\n65:2 Denn ich recke meine H\u00e4nde aus den ganzen Tag zu einem ungehorsamen Volk, das seinen Gedanken nachwandelt auf einem Wege, der nicht gut ist.\n65:3 Ein Volk, das mich entr\u00fcstet, ist immer vor meinem Angesicht, opfert in den G\u00e4rten und r\u00e4uchert auf den Ziegelsteinen,\n65:4 wohnet unter den Gr\u00e4bern und h\u00e4lt sich in den H\u00f6hlen, fressen Schweinefleisch und haben Greuelsuppen in ihren T\u00f6pfen\n65:5 und sprechen: Bleibe daheim und r\u00fchre mich nicht; denn ich soll dich heiligen. Solche sollen ein Rauch werden in meinem Zorn, ein Feuer, das den ganzen Tag brenne.\n65:6 Siehe, es stehet vor mir geschrieben: Ich will nicht schweigen, sondern bezahlen; ja, ich will sie in ihren Busen bezahlen,\n65:7 beide, ihre Missetat und ihrer V\u00e4ter Missetat, miteinander, spricht der HERR, die auf den Bergen ger\u00e4uchert und mich auf den H\u00fcgeln gesch\u00e4ndet haben; ich will ihnen zumessen ihr voriges Tun in ihren Busen.\n65:8 So spricht der HERR: Gleich als wenn man Most in einer Traube findet und spricht: Verderbe es nicht, denn es ist ein Segen drinnen! also will ich um meiner Knechte willen tun, da\u00df ich es nicht alles verderbe,\n65:9 sondern will aus Jakob Samen wachsen lassen und aus Juda, der meinen Berg besitze; denn meine Auserw\u00e4hlten sollen ihn besitzen, und meine Knechte sollen daselbst wohnen.\n65:10 Und Saron soll ein Haus f\u00fcr die Herde und das Tal Achor soll zum Viehlager werden meinem Volk, das mich suchet.\n65:11 Aber ihr, die ihr den HERRN verlasset und meines heiligen Berges vergesset und richtet dem Gad einen Tisch und schenket voll ein vom Trankopfer dem Meni,\n65:12 wohlan, ich will euch z\u00e4hlen zum Schwert, da\u00df ihr euch alle b\u00fccken m\u00fcsset zur Schlacht, darum da\u00df ich rief und ihr antwortetet nicht, da\u00df ich redete und ihr h\u00f6retet nicht, sondern tatet, was mir \u00fcbel gefiel, und erw\u00e4hletet, das mir nicht gefiel.\n65:13 Darum spricht der HERR HERR also: Siehe, meine Knechte sollen essen, ihr aber sollt hungern; siehe, meine Knechte sollen trinken, ihr aber sollt d\u00fcrsten; siehe, meine Knechte sollen fr\u00f6hlich sein, ihr aber sollt zuschanden werden;\n65:14 siehe, meine Knechte sollen vor gutem Mut jauchzen, ihr aber sollt vor Herzeleid schreien und vor Jammer heulen\n65:15 und sollt euren Namen lassen meinen Auserw\u00e4hlten zum Schwur; und der HERR HERR wird dich t\u00f6ten und seine Knechte mit einem andern Namen nennen,\n65:16 da\u00df, welcher sich segnen wird auf Erden, der wird sich in dem rechten Gott segnen, und welcher schw\u00f6ren wird auf Erden, der wird bei dem rechten Gott schw\u00f6ren; denn der vorigen Angst ist vergessen, und sind von meinen Augen verborgen.\n65:17 Denn siehe, ich will einen neuen Himmel und neue Erde schaffen, da\u00df man der vorigen nicht mehr gedenken wird noch zu Herzen nehmen,\n65:18 sondern sie werden sich ewiglich freuen und fr\u00f6hlich sein \u00fcber dem, das ich schaffe. Denn siehe, ich will Jerusalem schaffen zur Wonne und ihr Volk zur Freude.\n65:19 Und ich will fr\u00f6hlich sein \u00fcber Jerusalem und mich freuen \u00fcber mein Volk; und soll nicht mehr drinnen geh\u00f6ret werden die Stimme des Weinens noch die Stimme des Klagens.\n65:20 Es sollen nicht mehr da sein Kinder, die ihre Tage nicht erreichen, oder Alte, die ihre Jahre nicht erf\u00fcllen, sondern die Knaben von hundert Jahren sollen sterben, und die S\u00fcnder von hundert Jahren sollen verflucht sein.\n65:21 Sie werden H\u00e4user bauen und bewohnen; sie werden Weinberge pflanzen und derselbigen Fr\u00fcchte essen.\n65:22 Sie sollen nicht bauen, das ein anderer bewohne, und nicht pflanzen; das ein anderer esse. Denn die Tage meines Volks werden sein wie die Tage eines Baumes, und das Werk ihrer H\u00e4nde wird alt werden bei meinen Auserw\u00e4hlten.\n65:23 Sie sollen nicht umsonst arbeiten noch unzeitige Geburt geb\u00e4ren, denn sie sind der Same der Gesegneten des HERRN und ihre Nachkommen mit ihnen.\n65:24 Und soll geschehen, ehe sie rufen, will ich antworten; wenn sie noch reden, will ich h\u00f6ren.\n65:25 Wolf und Lamm sollen weiden zugleich; der L\u00f6we wird Stroh essen wie ein Rind, und die Schlange soll Erde essen. Sie werden nicht schaden noch verderben auf meinem ganzen heiligen Berge, spricht der HERR.\n66:1 So spricht der HERR: Der Himmel ist mein Stuhl und die Erde meine Fu\u00dfbank; was ist's denn f\u00fcr ein Haus, das ihr mir bauen wollt, oder welches ist die St\u00e4tte, da ich ruhen soll?\n66:2 Meine Hand hat alles gemacht, was da ist, spricht der HERR. Ich sehe aber an den Elenden und der zerbrochenes Geistes ist und der sich f\u00fcrchtet vor meinem Wort.\n66:3 Denn wer einen Ochsen schlachtet, ist eben, als der einen Mann erschl\u00fcge. Wer ein Schaf opfert, ist, als der einem Hund den Hals br\u00e4che. Wer Speisopfer bringt, ist, als der Saublut opfert. Wer des Weihrauchs gedenkt, ist, als der das Unrecht lobet. Solches erw\u00e4hlen sie in ihren Wegen, und ihre Seele hat Gefallen an ihren Greueln.\n66:4 Darum will ich auch erw\u00e4hlen, das sie verspotten; und was sie scheuen, will ich \u00fcber sie kommen lassen, darum da\u00df ich rief, und niemand antwortete, da\u00df ich redete, und sie h\u00f6reten nicht, und taten, was mir \u00fcbel gefiel, und erw\u00e4hleten, das mir nicht gefiel.\n66:5 H\u00f6ret des HERRN Wort, die ihr euch f\u00fcrchtet vor seinem Wort: Eure Br\u00fcder, die euch hassen und sondern euch ab um meines Namens willen, sprechen: Lasset sehen, wie herrlich der HERR sei; lasset ihn erscheinen zu eurer Freude! die sollen zuschanden werden.\n66:6 Denn man wird h\u00f6ren eine Stimme des Get\u00fcmmels in der Stadt, eine Stimme vom Tempel, eine Stimme des HERRN, der seine Feinde bezahlet.\n66:7 Sie gebieret, ehe ihr wehe wird; sie ist genesen eines Knaben, ehe denn ihr Kindesnot kommt.\n66:8 Wer hat solches je geh\u00f6rt? Wer hat solches je gesehen? Kann auch, ehe denn ein Land die Wehe kriegt, ein Volk zugleich geboren werden? Nun hat doch ja Zion ihre Kinder ohne die Wehe geboren.\n66:9 Sollte ich andere lassen die Mutter brechen und selbst nicht auch geb\u00e4ren? spricht der HERR. Sollte ich andere lassen geb\u00e4ren und selbst verschlossen sein? spricht dein Gott.\n66:10 Freuet euch mit Jerusalem und seid fr\u00f6hlich \u00fcber sie, alle, die ihr sie liebhabt! Freuet euch mit ihr, alle, die ihr \u00fcber sie traurig gewesen seid!\n66:11 Denn daf\u00fcr sollt ihr saugen und satt werden von den Br\u00fcsten ihres Trostes; ihr sollt daf\u00fcr saugen und euch erg\u00f6tzen von der F\u00fclle ihrer HERRLIchkeit.\n66:12 Denn also spricht der HERR: Siehe, ich breite aus den Frieden bei ihr wie einen Strom und die HERRLIchkeit der Heiden wie einen ergossenen Bach; da werdet ihr saugen. Ihr sollt auf der Seite getragen werden, und auf den Knieen wird man euch freundlich halten.\n66:13 Ich will euch tr\u00f6sten, wie einen seine Mutter tr\u00f6stet; ja, ihr sollt an Jerusalem erg\u00f6tzet werden.\n66:14 Ihr werdet es sehen, und euer Herz wird sich freuen, und euer Gebein soll gr\u00fcnen wie Gras. Da wird man erkennen die Hand des HERRN an seinen Knechten und den Zorn an seinen Feinden.\n66:15 Denn siehe, der HERR wird kommen mit Feuer und seine Wagen wie ein Wetter, da\u00df er vergelte im Grimm seines Zorns, und sein Schelten in Feuerflammen.\n66:16 Denn der HERR wird durchs Feuer richten und durch sein Schwert alles Fleisch; und der Get\u00f6teten vom HERRN wird viel sein.\n66:17 Die sich heiligen und reinigen in den G\u00e4rten, einer hie, der andere da, und essen Schweinefleisch, Greuel und M\u00e4use, sollen geraffet werden miteinander, spricht der HERR.\n66:18 Denn ich will kommen und sammeln ihre Werke und Gedanken samt allen Heiden und Zungen, da\u00df sie kommen und sehen meine HERRLIchkeit.\n66:19 Und ich will ein Zeichen unter sie geben und ihrer etliche, die errettet sind, senden zu den Heiden am Meer, gen Phul und Lud, zu den Bogensch\u00fctzen, gen Thubal und Javan und in die Ferne zu den Inseln, da man nichts von mir geh\u00f6rt hat, und die meine HERRLIchkeit nicht gesehen haben, und sollen meine HERRLIchkeit unter den Heiden verk\u00fcndigen.\n66:20 Und werden alle eure Br\u00fcder aus allen Heiden herzubringen dem HERRN zum Speisopfer, auf Rossen und Wagen, auf S\u00e4nften, auf M\u00e4ulern und L\u00e4ufern, gen Jerusalem zu meinem heiligen Berge, spricht der HERR, gleichwie die Kinder Israel Speisopfer in reinem Gef\u00e4\u00df bringen zum Hause des HERRN.\n66:21 Und ich will aus denselbigen nehmen Priester und Leviten, spricht der HERR.\n66:22 Denn gleichwie der neue Himmel und die neue Erde, so ich mache, vor mir stehen, spricht der HERR, also soll auch euer Same und Name stehen.\n66:23 Und alles Fleisch wird einen Monden nach dem andern und einen Sabbat nach dem andern kommen, anzubeten vor mir, spricht der HERR.\n66:24 Und sie werden hinausgehen und schauen die Leichname der Leute, die an mir mi\u00dfhandelt haben; denn ihr Wurm wird nicht sterben, und ihr Feuer wird nicht verl\u00f6schen, und werden allem Fleisch ein Greuel sein.","title":"German Bible: Isaiah","type":"page"}