{"collection":"Bible & Christianity","html_url":"https://unchartedknowledge.5gfusion.net/browse/bib/wb/ger/job.htm","path":"bib/wb/ger/job.htm","source_url":"https://sacred-texts.com/bib/wb/ger/job.htm","text":"1:1 Es war ein Mann im Lande Uz, der hie\u00df Hiob. Derselbe war schlecht und recht, gottesf\u00fcrchtig und meidete das B\u00f6se.\n1:2 Und zeugete sieben S\u00f6hne und drei T\u00f6chter.\n1:3 Und seines Viehes waren siebentausend Schafe, dreitausend Kamele, f\u00fcnfhundert Joch Rinder und f\u00fcnfhundert Eselinnen und sehr viel Gesindes; und er war herrlicher denn alle, die gegen Morgen wohneten.\n1:4 Und seine S\u00f6hne gingen hin und machten Wohlleben, ein jeglicher in seinem Hause auf seinen Tag; und sandten hin und luden ihre drei Schwestern, mit ihnen zu essen und zu trinken.\n1:5 Und wenn ein Tag des Wohllebens um war, sandte Hiob hin und heiligte sie; und machte sich des Morgens fr\u00fche auf und opferte Brandopfer nach ihrer aller Zahl. Denn Hiob gedachte: Meine S\u00f6hne m\u00f6chten ges\u00fcndiget und Gott gesegnet haben in ihrem Herzen. Also tat Hiob alle Tage.\n1:6 Es begab sich aber auf einen Tag, da die Kinder Gottes kamen und vor den HERRN traten, kam der Satan auch unter ihnen.\n1:7 Der HERR aber sprach zu dem Satan: Wo kommst du her? Satan antwortete dem HERRN und sprach: Ich habe das Land umher durchzogen.\n1:8 Der HERR sprach zu Satan: Hast du nicht achtgehabt auf meinen Knecht Hiob? Denn es ist seinesgleichen nicht im Lande, schlecht und recht, gottesf\u00fcrchtig und meidet das B\u00f6se.\n1:9 Satan antwortete dem HERRN und sprach: Meinest du, da\u00df Hiob umsonst Gott f\u00fcrchtet?\n1:10 Hast du doch ihn, sein Haus und alles, was er hat, rings umher verwahret. Du hast das Werk seiner H\u00e4nde gesegnet, und sein Gut hat sich ausgebreitet im Lande.\n1:11 Aber recke deine Hand aus und taste an alles, was er hat; was gilt's, er wird dich ins Angesicht segnen?\n1:12 Der HERR sprach zu Satan: Siehe, alles, was er hat, sei in deiner Hand; ohne allein an ihn selbst lege deine Hand nicht. Da ging Satan aus von dem HERRN.\n1:13 Des Tages aber, da seine S\u00f6hne und T\u00f6chter a\u00dfen und tranken Wein in ihres Bruders Hause, des Erstgeborenen,\n1:14 kam ein Bote zu Hiob und sprach: Die Rinder pfl\u00fcgeten, und die Eselinnen gingen neben ihnen an der Weide;\n1:15 da fielen die aus Reicharabien herein und nahmen sie und schlugen die Knaben mit der Sch\u00e4rfe des Schwerts; und ich bin allein entronnen, da\u00df ich dir's ansagte.\n1:16 Da der noch redete, kam ein anderer und sprach: Das Feuer Gottes fiel vom Himmel und verbrannte Schafe und Knaben und verzehrete sie; und ich bin allein entronnen, da\u00df ich dir's ansagte.\n1:17 Da der noch redete, kam einer und sprach: Die Chald\u00e4er machten drei Spitzen und \u00fcberfielen die Kamele und nahmen sie und schlugen die Knaben mit der Sch\u00e4rfe des Schwerts; und ich bin allein entronnen, da\u00df ich dir's ansagte.\n1:18 Da der noch redete, kam einer und sprach: Deine S\u00f6hne und T\u00f6chter a\u00dfen und tranken im Hause ihres Bruders, des Erstgebornen;\n1:19 und siehe, da kam ein gro\u00dfer Wind von der W\u00fcste her und stie\u00df auf die vier Ecken des Hauses und warf's auf die Knaben, da\u00df sie starben; und ich bin allein entronnen, da\u00df ich dir's ansagte.\n1:20 Da stund Hiob auf und zerri\u00df sein Kleid und raufte sein Haupt; und fiel auf die Erde und betete an\n1:21 und sprach: Ich bin nackend von meiner Mutter Leibe kommen, nackend werde ich wieder dahinfahren. Der HERR hat's gegeben, der HERR hat's genommen; der Name des HERRN sei gelobt!\n1:22 In diesem allem s\u00fcndigte Hiob nicht und tat nichts T\u00f6richtes wider Gott.\n2:1 Es begab sich aber des Tages, da die Kinder Gottes kamen und traten vor den HERRN, da\u00df Satan auch unter ihnen kam und vor den HERRN trat.\n2:2 Da sprach der HERR zu dem Satan: Wo kommst du her? Satan antwortete dem HERRN und sprach: Ich habe das Land umher durchzogen.\n2:3 Der HERR sprach zu dem Satan: Hast du nicht acht auf meinen Knecht Hiob gehabt? Denn es ist seinesgleichen im Lande nicht, schlecht und recht, gottesf\u00fcrchtig und meidet das B\u00f6se und h\u00e4lt noch fest an seiner Fr\u00f6mmigkeit; du aber hast mich bewegt, da\u00df ich ihn ohne Ursache verderbet habe.\n2:4 Satan antwortete dem HERRN und sprach: Haut f\u00fcr Haut; und alles, was ein Mann hat, l\u00e4\u00dft er f\u00fcr sein Leben.\n2:5 Aber recke deine Hand aus und taste sein Gebein und Fleisch an; was gilt's, er wird dich ins Angesicht segnen?\n2:6 Der HERR sprach zu dem Satan: Siehe da, er sei in deiner Hand; doch schone seines Lebens!\n2:7 Da fuhr der Satan aus vom Angesicht des HERRN und schlug Hiob mit b\u00f6sen Schw\u00e4ren von der Fu\u00dfsohle an bis auf seine Scheitel.\n2:8 Und er nahm einen Scherben und schabte sich und sa\u00df in der Asche.\n2:9 Und sein Weib sprach zu ihm: H\u00e4ltst du noch fest an deiner Fr\u00f6mmigkeit? Ja, segne Gott und stirb!\n2:10 Er aber sprach zu ihr: Du redest, wie die n\u00e4rrischen Weiber reden. Haben wir Gutes empfangen von Gott und sollten das B\u00f6se nicht auch annehmen? In diesem allem vers\u00fcndigte sich Hiob nicht mit seinen Lippen.\n2:11 Da aber die drei Freunde Hiobs h\u00f6reten all das Ungl\u00fcck, das \u00fcber ihn kommen war, kamen sie, ein jeglicher aus seinem Ort: Eliphas von Theman, Bildad von Suah und Zophar von Naema. Denn sie wurden eins, da\u00df sie k\u00e4men, ihn zu klagen und zu tr\u00f6sten.\n2:12 Und da sie ihre Augen aufhuben von ferne, kannten sie ihn nicht und huben auf ihre Stimme und weineten; und ein jeglicher zerri\u00df sein Kleid und sprengeten Erde auf ihr Haupt gen Himmel.\n2:13 Und sa\u00dfen mit ihm auf der Erde sieben Tage und sieben N\u00e4chte und redeten nichts mit ihm; denn sie sahen, da\u00df der Schmerz sehr gro\u00df war.\n3:1 Danach tat Hiob seinen Mund auf und verfluchte seinen Tag.\n3:2 Und Hiob sprach:\n3:3 Der Tag m\u00fcsse verloren sein, darinnen ich geboren bin, und die Nacht, da man sprach: Es ist ein M\u00e4nnlein empfangen.\n3:4 Derselbe Tag m\u00fcsse finster sein, und Gott von oben herab m\u00fcsse nicht nach ihm fragen; kein Glanz m\u00fcsse \u00fcber ihn scheinen.\n3:5 Finsternis und Dunkel m\u00fcssen ihn \u00fcberw\u00e4ltigen, und dicke Wolken m\u00fcssen \u00fcber ihm bleiben, und der Dampf am Tage mache ihn gr\u00e4\u00dflich.\n3:6 Die Nacht m\u00fcsse ein Dunkel einnehmen, und m\u00fcsse sich nicht unter den Tagen des Jahres freuen, noch in die Zahl der Monden kommen.\n3:7 Siehe, die Nacht m\u00fcsse einsam sein und kein Jauchzen drinnen sein.\n3:8 Es verfluchen sie die Verflucher des Tages, und die da bereit sind, zu erwecken den Leviathan.\n3:9 Ihre Sterne m\u00fcssen finster sein in ihrer D\u00e4mmerung; sie hoffe aufs Licht und komme nicht und m\u00fcsse nicht sehen die Augenbrauen der Morgenr\u00f6te,\n3:10 da\u00df sie nicht verschlossen hat die T\u00fcr meines Leibes und nicht verborgen das Ungl\u00fcck vor meinen Augen.\n3:11 Warum bin ich nicht gestorben von Mutterleib an? Warum bin ich nicht umkommen, da ich aus dem Leibe kam?\n3:12 Warum hat man mich auf den Scho\u00df gesetzet? Warum bin ich mit Br\u00fcsten ges\u00e4uget?\n3:13 So l\u00e4ge ich doch nun und w\u00e4re stille, schliefe und h\u00e4tte Ruhe\n3:14 mit den K\u00f6nigen und Ratsherren auf Erden, die das W\u00fcste bauen;\n3:15 oder mit den F\u00fcrsten, die Gold haben und ihre H\u00e4user voll Silbers sind;\n3:16 oder wie eine unzeitige Geburt verborgen und nichts w\u00e4re, wie die jungen Kinder, die das Licht nie gesehen haben.\n3:17 Daselbst m\u00fcssen doch aufh\u00f6ren die Gottlosen mit Toben; daselbst ruhen doch, die viel M\u00fche gehabt haben.\n3:18 Da haben doch miteinander Frieden die Gefangenen und h\u00f6ren nicht die Stimme des Dr\u00e4ngers.\n3:19 Da sind beide klein und gro\u00df, Knecht und der von seinem HERRN frei gelassen ist.\n3:20 Warum ist das Licht gegeben dem M\u00fchseligen und das Leben den betr\u00fcbten Herzen,\n3:21 (die des Todes warten und kommt nicht, und gr\u00fcben ihn wohl aus dem Verborgenen,\n3:22 die sich fast freuen und sind fr\u00f6hlich, da\u00df sie das Grab bekommen,)\n3:23 und dem Manne, des Weg verborgen ist, und Gott vor ihm denselben bedecket?\n3:24 Denn wenn ich essen soll, mu\u00df ich seufzen, und mein Heulen f\u00e4hret heraus wie Wasser.\n3:25 Denn das ich gef\u00fcrchtet habe, ist \u00fcber mich kommen, und das ich sorgte, hat mich getroffen.\n3:26 War ich nicht gl\u00fcckselig? War ich nicht fein stille? Hatte ich nicht gute Ruhe? Und kommt solche Unruhe!\n4:1 Da antwortete Eliphas von Theman und sprach:\n4:2 Du hast's vielleicht nicht gerne, so man versucht, mit dir zu reden; aber wer kann sich's enthalten?\n4:3 Siehe, du hast viele unterweiset und lasse H\u00e4nde gest\u00e4rkt;\n4:4 deine Rede hat die Gefallenen aufgerichtet, und die bebenden Kniee hast du bekr\u00e4ftiget.\n4:5 Nun es aber an dich kommt, wirst du weich; und nun es dich trifft, erschrickst du.\n4:6 Ist das deine (Gottes-)Furcht, dein Trost, deine Hoffnung und deine Fr\u00f6mmigkeit?\n4:7 Lieber, gedenke, wo ist ein Unschuldiger umkommen, oder wo sind die Gerechten je vertilget?\n4:8 Wie ich wohl gesehen habe, die da M\u00fche pfl\u00fcgten und Ungl\u00fcck s\u00e4eten und ernten sie auch ein,\n4:9 da\u00df sie durch den Odem Gottes sind umkommen und vom Geist seines Zorns vertilget.\n4:10 Das Br\u00fcllen der L\u00f6wen und die Stimme der gro\u00dfen L\u00f6wen und die Z\u00e4hne der jungen L\u00f6wen sind zerbrochen.\n4:11 Der L\u00f6we ist umkommen, da\u00df er nicht mehr raubet, und die Jungen der L\u00f6win sind zerstreuet.\n4:12 Und zu mir ist kommen ein heimlich Wort, und mein Ohr hat ein W\u00f6rtlein aus demselben empfangen.\n4:13 Da ich Gesichte betrachtete in der Nacht, wenn der Schlaf auf die Leute f\u00e4llt,\n4:14 da kam mich Furcht und Zittern an, und alle meine Gebeine erschraken.\n4:15 Und da der Geist vor mir \u00fcberging, stunden mir die Haare zu Berge an meinem Leibe.\n4:16 Da stund ein Bild vor meinen Augen, und ich kannte seine Gestalt nicht; es war stille, und ich h\u00f6rete eine Stimme:\n4:17 Wie mag ein Mensch gerechter sein denn Gott, oder ein Mann reiner sein, denn der ihn gemacht hat?\n4:18 Siehe, unter seinen Knechten ist keiner ohne Tadel, und in seinen Boten findet er Torheit.\n4:19 Wie viel mehr, die in den leimenen H\u00e4usern wohnen und welche auf Erden gegr\u00fcndet sind, werden von den W\u00fcrmern gefressen werden.\n4:20 Es w\u00e4hret von Morgen bis an den Abend, so werden sie ausgehauen; und ehe sie es gewahr werden, sind sie gar dahin;\n4:21 und ihre \u00dcbrigen vergehen und sterben auch unversehens.\n5:1 Nenne mir einen; was gilt's, ob du einen findest? Und siehe dich um irgend nach einem Heiligen.\n5:2 Einen Tollen aber erw\u00fcrget wohl der Zorn, und den Albernen t\u00f6tet der Eifer.\n5:3 Ich sah einen Tollen eingewurzelt, und ich fluchte pl\u00f6tzlich seinem Hause.\n5:4 Seine Kinder werden ferne sein vom Heil und werden zerschlagen werden im Tor, da kein Erretter sein wird.\n5:5 Seine Ernte wird essen der Hungrige, und die Gewappneten werden ihn holen, und sein Gut werden die Durstigen aussaufen.\n5:6 Denn M\u00fche aus der Erde nicht gehet, und Ungl\u00fcck aus dem Acker nicht w\u00e4chset,\n5:7 sondern der Mensch wird zu Ungl\u00fcck geboren, wie die V\u00f6gel schweben, emporzufliegen.\n5:8 Doch ich will jetzt von Gott reden und von ihm handeln,\n5:9 der gro\u00dfe Dinge tut, die nicht zu forschen sind, und Wunder, die nicht zu z\u00e4hlen sind;\n5:10 der den Regen aufs Land gibt und l\u00e4sset Wasser kommen auf die Stra\u00dfen;\n5:11 der die Niedrigen erh\u00f6het und den Betr\u00fcbten emporhilft.\n5:12 Er macht zunichte die Anschl\u00e4ge der Listigen, da\u00df es ihre Hand nicht ausf\u00fchren kann.\n5:13 Er f\u00e4het die Weisen in ihrer Listigkeit und st\u00fcrzet der Verkehrten Rat,\n5:14 da\u00df sie des Tages in Finsternis laufen und tappen im Mittag wie in der Nacht;\n5:15 und hilft dem Armen von dem Schwert und von ihrem Munde und von der Hand des M\u00e4chtigen;\n5:16 und ist des Armen Hoffnung, da\u00df die Bosheit wird ihren Mund m\u00fcssen zuhalten.\n5:17 Siehe, selig ist der Mensch, den Gott strafet; darum weigere dich der Z\u00fcchtigung des Allm\u00e4chtigen nicht!\n5:18 Denn er verletzet und verbindet; er zerschmei\u00dfet, und seine Hand heilet.\n5:19 Aus sechs Tr\u00fcbsalen wird er dich erretten, und in der siebenten wird dich kein \u00dcbel r\u00fchren.\n5:20 In der Teurung wird er dich vom Tode erl\u00f6sen und im Kriege von des Schwerts Hand.\n5:21 Er wird dich verbergen vor der Gei\u00dfel der Zunge, da\u00df du dich nicht f\u00fcrchtest vor dem Verderben, wenn es kommt.\n5:22 Im Verderben und Hunger wirst du lachen und dich vor den wilden Tieren im Lande nicht f\u00fcrchten,\n5:23 sondern dein Bund wird sein mit den Steinen auf dem Felde, und die wilden Tiere auf dem Lande werden Frieden mit dir halten;\n5:24 und wirst erfahren, da\u00df deine H\u00fctte Frieden hat; und wirst deine Behausung versorgen und nicht s\u00fcndigen;\n5:25 und wirst erfahren, da\u00df deines Samens wird viel werden und deine Nachkommen wie das Gras auf Erden;\n5:26 und wirst im Alter zu Grabe kommen, wie Garben eingef\u00fchret werden zu seiner Zeit.\n5:27 Siehe, das haben wir erforschet, und ist also; dem gehorche und merke du dir's!\n6:1 Hiob antwortete und sprach:\n6:2 Wenn man meinen Jammer w\u00f6ge und mein Leiden zusammen in eine Waage legte,\n6:3 so w\u00fcrde es schwerer sein denn Sand am Meer; darum ist's umsonst, was ich rede.\n6:4 Denn die Pfeile des Allm\u00e4chtigen stecken in mir, derselben Grimm s\u00e4uft aus meinen Geist, und die Schrecknisse Gottes sind auf mich gerichtet.\n6:5 Das Wild schreiet nicht, wenn es Gras hat; der Ochse bl\u00f6ket nicht, wenn er sein Futter hat.\n6:6 Kann man auch essen, das ungesalzen ist? Oder wer mag kosten das Wei\u00dfe um den Dotter?\n6:7 Was meiner Seele widerte anzur\u00fchren, das ist meine Speise vor Schmerzen.\n6:8 O da\u00df meine Bitte gesch\u00e4he, und Gott g\u00e4be mir, wes ich hoffe!\n6:9 Da\u00df Gott anfinge und zerschl\u00fcge mich und lie\u00dfe seine Hand gehen und zerscheiterte mich!\n6:10 So h\u00e4tte ich noch Trost und wollte bitten in meiner Krankheit, da\u00df er nur nicht schonete. Habe ich doch nicht verleugnet die Rede des Heiligen.\n6:11 Was ist meine Kraft, da\u00df ich m\u00f6ge beharren? und welch ist mein Ende, da\u00df meine Seele geduldig sollte sein?\n6:12 Ist doch meine Kraft nicht steinern, so ist mein Fleisch nicht ehern.\n6:13 Habe ich doch nirgend keine Hilfe, und mein Verm\u00f6gen ist weg.\n6:14 Wer Barmherzigkeit seinem N\u00e4chsten weigert, der verl\u00e4sset des Allm\u00e4chtigen Furcht.\n6:15 Meine Br\u00fcder gehen ver\u00e4chtlich vor mir \u00fcber, wie ein Bach, wie die Wasserstr\u00f6me vor\u00fcberflie\u00dfen.\n6:16 Doch, welche sich vor dem Reif scheuen, \u00fcber die wird der Schnee fallen.\n6:17 Zur Zeit, wenn sie die Hitze dr\u00fccken wird, werden sie verschmachten, und wenn es hei\u00df wird, werden sie vergehen von ihrer St\u00e4tte.\n6:18 Ihr Weg gehet beiseit aus; sie treten auf das Ungebahnte und werden umkommen.\n6:19 Sie sehen auf die Wege Themas; auf die Pfade Reicharabias warten sie.\n6:20 Aber sie werden zuschanden werden, wenn's am sichersten ist, und sich sch\u00e4men m\u00fcssen, wenn sie dahin kommen.\n6:21 Denn ihr seid nun zu mir kommen; und weil ihr Jammer sehet, f\u00fcrchtet ihr euch.\n6:22 Habe ich auch gesagt: Bringet her und von eurem Verm\u00f6gen schenket mir\n6:23 und errettet mich aus der Hand des Feindes und erl\u00f6set mich von der Hand der Tyrannen?\n6:24 Lehret mich, ich will schweigen; und was ich nicht wei\u00df, das unterweiset mich.\n6:25 Warum tadelt ihr die rechte Rede? Wer ist unter euch, der sie strafen k\u00f6nnte?\n6:26 Ihr erdenket Worte, da\u00df ihr nur strafet, und da\u00df ihr nur paustet Worte, die mich verzagt machen sollen.\n6:27 Ihr fallet \u00fcber einen armen Waisen und grabet eurem N\u00e4chsten Gruben.\n6:28 Doch weil ihr habt angehoben, sehet auf mich, ob ich vor euch mit L\u00fcgen bestehen werde.\n6:29 Antwortet, was recht ist; meine Antwort wird noch recht bleiben.\n6:30 Was gilt's, ob meine Zunge unrecht habe und mein Mund B\u00f6ses vorgebe?\n7:1 Mu\u00df nicht der Mensch immer im Streit sein auf Erden, und seine Tage sind wie eines Tagl\u00f6hners?\n7:2 Wie ein Knecht sich sehnet nach dem Schatten und ein Tagl\u00f6hner, da\u00df seine Arbeit aus sei,\n7:3 also habe ich wohl ganze Monden vergeblich gearbeitet, und elende N\u00e4chte sind mir viel worden.\n7:4 Wenn ich mich legte, sprach ich: Wann werde ich aufstehen? Und danach rechnete ich, wenn es Abend wollte werden; denn ich war ganz ein Scheusal jedermann, bis es finster ward.\n7:5 Mein Fleisch ist um und um wurmig und kotig: meine Haut ist verschrumpft und zunichte worden.\n7:6 Meine Tage sind leichter dahingeflogen denn eine Weberspule und sind vergangen, da\u00df kein Aufhalten dagewesen ist.\n7:7 Gedenke, da\u00df mein Leben ein Wind ist, und meine Augen nicht wiederkommen, zu sehen das Gute.\n7:8 Und kein lebendig Auge wird mich mehr sehen. Deine Augen sehen mich an; dar\u00fcber vergehe ich.\n7:9 Eine Wolke vergehet und f\u00e4hret dahin; also, wer in die H\u00f6lle hinunterf\u00e4hrt, kommt nicht wieder herauf\n7:10 und kommt nicht wieder in sein Haus, und sein Ort kennet ihn nicht mehr.\n7:11 Darum will auch ich meinem Munde nicht wehren; ich will reden von der Angst meines Herzens und will heraussagen von der Betr\u00fcbnis meiner Seele.\n7:12 Bin ich denn ein Meer oder ein Walfisch, da\u00df du mich so verwahrest?\n7:13 Wenn ich gedachte, mein Bett soll mich tr\u00f6sten, mein Lager soll mir's leichtern;\n7:14 wenn ich mit mir selbst rede, so erschreckst du mich mit Tr\u00e4umen und machst mir Grauen,\n7:15 da\u00df meine Seele w\u00fcnschet erhangen zu sein, und meine Gebeine den Tod.\n7:16 Ich begehre nicht mehr zu leben. H\u00f6re auf von mir, denn meine Tage sind vergeblich gewesen.\n7:17 Was ist ein Mensch, da\u00df du ihn gro\u00df achtest und bek\u00fcmmerst dich mit ihm?\n7:18 Du suchest ihn t\u00e4glich heim und versuchest ihn alle Stunde.\n7:19 Warum tust du dich nicht von mir und l\u00e4ssest nicht ab, bis ich meinen Speichel schlinge?\n7:20 Habe ich ges\u00fcndiget, was soll ich dir tun, o du Menschenh\u00fcter? Warum machst du mich, da\u00df ich auf dich sto\u00dfe und bin mir selbst eine Last?\n7:21 Und warum vergibst du mir meine Missetat nicht und nimmst nicht weg meine S\u00fcnde? Denn nun werde ich mich in die Erde legen; und wenn man mich morgen suchet, werde ich nicht da sein.\n8:1 Da antwortete Bildad von Suah und sprach:\n8:2 Wie lange willst du solches reden und die Rede deines Mundes so einen stolzen Mut haben?\n8:3 Meinest du, da\u00df Gott unrecht richte, oder der Allm\u00e4chtige das Recht verkehre?\n8:4 Haben deine S\u00f6hne vor ihm ges\u00fcndiget, so hat er sie versto\u00dfen um ihrer Missetat willen.\n8:5 So du aber dich beizeiten zu Gott tust und dem Allm\u00e4chtigen flehest,\n8:6 und du so rein und fromm bist, so wird er aufwachen zu dir und wird wieder aufrichten die Wohnung um deiner Gerechtigkeit willen;\n8:7 und was du zuerst wenig gehabt hast, wird hernach fast zunehmen.\n8:8 Denn frage die vorigen Geschlechter und nimm dir vor, zu forschen ihre V\u00e4ter.\n8:9 (Denn wir sind von gestern her und wissen nichts; unser Leben ist ein Schatten auf Erden.)\n8:10 Sie werden dich's lehren und dir sagen und ihre Rede aus ihrem Herzen hervorbringen.\n8:11 Kann auch das Schilf aufwachsen, wo es nicht feucht stehet, oder Gras wachsen ohne Wasser?\n8:12 Sonst wenn's noch in der Bl\u00fcte ist, ehe es abgehauen wird, verdorret es, ehe denn man Heu machet.\n8:13 So geht es allen denen, die Gottes vergessen, und die Hoffnung der Heuchler wird verloren sein.\n8:14 Denn seine Zuversicht vergehet, und seine Hoffnung ist eine Spinnwebe.\n8:15 Er verl\u00e4sset sich auf sein Haus und wird doch nicht bestehen; er wird sich dran halten, aber doch nicht stehen bleiben.\n8:16 Es hat wohl Fr\u00fcchte, ehe denn die Sonne kommt; und Reiser wachsen hervor in seinem Garten.\n8:17 Seine Saat stehet dicke bei den Quellen und sein Haus auf Steinen.\n8:18 Wenn er ihn aber verschlinget von seinem Ort, wird er sich gegen ihn stellen, als kennete er ihn nicht.\n8:19 Siehe, das ist die Freude seines Wesens; und werden andere aus dem Staube wachsen.\n8:20 Darum siehe, da\u00df Gott nicht verwirft die Frommen und erh\u00e4lt nicht die Hand der Boshaftigen,\n8:21 bis da\u00df dein Mund voll Lachens werde und deine Lippen voll Jauchzens.\n8:22 Die dich aber hassen; werden zuschanden werden, und der Gottlosen H\u00fctte wird nicht bestehen.\n9:1 Hiob antwortete und sprach:\n9:2 Ja, ich wei\u00df fast wohl, da\u00df also ist, da\u00df ein Mensch nicht rechtfertig bestehen mag gegen Gott.\n9:3 Hat er Lust, mit ihm zu hadern, so kann er ihm auf tausend nicht eins antworten.\n9:4 Er ist weise und m\u00e4chtig wem ist's je gelungen, der sich wider ihn gelegt hat?\n9:5 Er versetzt Berge, ehe sie es inne werden, die er in seinem Zorn umkehret.\n9:6 Er weget ein Land aus seinem Ort, da\u00df seine Pfeiler zittern.\n9:7 Er spricht zur Sonne, so gehet sie nicht auf, und versiegelt die Sterne.\n9:8 Er breitet den Himmel aus allein und gehet auf den Wogen des Meers.\n9:9 Er machet den Wagen am Himmel und Orion und die Glucke und die Sterne gegen Mittag.\n9:10 Er tut gro\u00dfe Dinge, die nicht zu forschen sind, und Wunder, deren keine Zahl ist.\n9:11 Siehe, er gehet vor mir \u00fcber, ehe ich's gewahr werde, und verwandelt sich, ehe ich's merke.\n9:12 Siehe, wenn er geschwind hinf\u00e4hret, wer will ihn wiederholen? Wer will zu ihm sagen: Was machst du?\n9:13 Er ist Gott, seinen Zorn kann niemand stillen; unter ihm m\u00fcssen sich beugen die stolzen HERREN.\n9:14 Wie sollt ich denn ihm antworten und Worte finden gegen ihn?\n9:15 Wenn ich auch gleich recht habe, kann ich ihm dennoch nicht antworten sondern ich m\u00fc\u00dfte um mein Recht flehen.\n9:16 Wenn ich ihn schon anrufe, und er mich erh\u00f6ret, so glaube ich doch nicht, da\u00df er meine Stimme h\u00f6re.\n9:17 Denn er f\u00e4hret \u00fcber mich mit Ungest\u00fcm und macht mir der Wunden viel ohne Ursache.\n9:18 Er l\u00e4\u00dft meinen Geist sich nicht erquicken, sondern macht mich voll Betr\u00fcbnis.\n9:19 Will man Macht; so ist er zu m\u00e4chtig; will man Recht, wer will mein Zeuge sein?\n9:20 Sage ich, da\u00df ich gerecht bin; so verdammet er mich doch; bin ich fromm, so macht er mich doch zu Unrecht.\n9:21 Bin ich denn fromm, so darf sich's meine Seele nicht annehmen. Ich begehre keines Lebens mehr.\n9:22 Das ist das Eine, das ich gesagt habe: Er bringet um beide den Frommen und Gottlosen.\n9:23 Wenn er anhebt zu gei\u00dfeln, so dringet er fort bald zum Tode und spottet der Anfechtung der Unschuldigen.\n9:24 Das Land aber wird gegeben unter die Hand des Gottlosen, da\u00df er ihre Richter unterdr\u00fccke. Ist's nicht also? Wie sollte es anders sein?\n9:25 Meine Tage sind schneller gewesen denn ein L\u00e4ufer; sie sind geflohen und haben nichts Gutes erlebt.\n9:26 Sie sind vergangen wie die starken Schiffe, wie ein Adler fleugt zur Speise.\n9:27 Wenn ich gedenke, ich will meiner Klage vergessen und meine Geb\u00e4rde lassen fahren und mich erquicken,\n9:28 so f\u00fcrchte ich alle meine Schmerzen, weil ich wei\u00df, da\u00df du mich nicht unschuldig sein l\u00e4ssest.\n9:29 Bin ich denn gottlos, warum leide ich denn solche vergebliche Plage?\n9:30 Wenn ich mich gleich mit Schneewasser w\u00fcnsche und reinigte meine H\u00e4nde mit dem Brunnen,\n9:31 so wirst du mich doch tunken in Kot, und werden mir meine Kleider scheu\u00dflich anstehen.\n9:32 Denn er ist nicht meinesgleichen, dem ich antworten m\u00f6chte, da\u00df wir vor Gericht miteinander k\u00e4men.\n9:33 Es ist unter uns kein Schiedsmann, noch der seine Hand zwischen uns beide lege.\n9:34 Er nehme von mir seine Rute und lasse sein Schrecken von mir,\n9:35 da\u00df ich m\u00f6ge reden und mich nicht vor ihm f\u00fcrchten d\u00fcrfe; sonst kann ich nichts tun, das f\u00fcr mich sei.\n10:1 Meine Seele verdreu\u00dft mein Leben; ich will meine Klage bei mir gehen lassen und reden von Betr\u00fcbnis meiner Seele\n10:2 und zu Gott sagen: Verdamme mich nicht; la\u00df mich wissen, warum du mit mir haderst!\n10:3 Gef\u00e4llt dir's, da\u00df du Gewalt tust und mich verwirfst, den deine H\u00e4nde gemacht haben, und machest der Gottlosen Vornehmen zu Ehren?\n10:4 Hast du denn auch fleischliche Augen, oder siehest du, wie ein Mensch siehet?\n10:5 Oder ist deine Zeit wie eines Menschen Zeit, oder deine Jahre wie eines Mannes Jahre,\n10:6 da\u00df du nach meiner Missetat fragest und suchest meine S\u00fcnde?\n10:7 So du doch wei\u00dft, wie ich nicht gottlos sei; so doch niemand ist, der aus deiner Hand erretten m\u00f6ge.\n10:8 Deine H\u00e4nde haben mich gearbeitet und gemacht alles, was ich um und um bin; und versenkest mich sogar!\n10:9 Gedenke doch, da\u00df du mich aus Leimen gemacht hast, und wirst mich wieder zu Erden machen.\n10:10 Hast du mich nicht wie Milch gemolken und wie K\u00e4se lassen gerinnen?\n10:11 Du hast mir Haut und Fleisch angezogen, mit Beinen und Adern hast du mich zusammengef\u00fcget.\n10:12 Leben und Wohltat hast du an mir getan, und dein Aufsehen bewahret meinen Odem.\n10:13 Und wiewohl du solches in deinem Herzen verbirgest, so wei\u00df ich doch, da\u00df du des gedenkest.\n10:14 Wenn ich s\u00fcndige, so merkest du es bald und l\u00e4ssest meine Missetat nicht ungestraft.\n10:15 Bin ich gottlos, so ist mir aber wehe; bin ich gerecht, so darf ich doch mein Haupt nicht aufheben, als der ich voll Schmach bin und sehe mein Elend.\n10:16 Und wie ein aufgereckter L\u00f6we jagest du mich und handelst wiederum greulich mit mir.\n10:17 Du erneuest deine Zeugen wider mich und machst deines Zorns viel auf mich; es zerplagt mich eins \u00fcber das andere mit Haufen.\n10:18 Warum hast du mich aus Mutterleibe kommen lassen? Ach, da\u00df ich w\u00e4re umkommen, und mich nie kein Auge gesehen h\u00e4tte!\n10:19 So w\u00e4re ich, als die nie gewesen sind, von Mutterleibe zum Grabe gebracht.\n10:20 Will denn nicht ein Ende haben mein kurzes Leben, und von mir lassen, da\u00df ich ein wenig erquickt w\u00fcrde,\n10:21 ehe denn ich hingehe und komme nicht wieder, n\u00e4mlich ins Land der Finsternis und des Dunkels,\n10:22 ins Land, da es stockdick finster ist, und da keine Ordnung ist, da es scheinet wie das Dunkel?\n11:1 Da antwortete Zophar von Naema und sprach:\n11:2 Wenn einer lange geredet, mu\u00df er nicht auch h\u00f6ren? Mu\u00df denn ein W\u00e4scher immer recht haben?\n11:3 M\u00fcssen die Leute deinem gro\u00dfen Schw\u00e4tzen Schweigen, da\u00df du spottest, und niemand dich besch\u00e4me?\n11:4 Du sprichst: Meine Rede ist rein, und lauter bin ich vor deinen Augen.\n11:5 Ach, da\u00df Gott mit dir redete und t\u00e4te seine Lippen auf\n11:6 und zeigete die heimliche Weisheit! Denn er h\u00e4tte wohl noch mehr an dir zu tun, auf da\u00df du wissest, da\u00df er deiner S\u00fcnden nicht aller gedenkt.\n11:7 Meinest du, da\u00df du so viel wissest, als Gott wei\u00df, und wollest alles so vollkommen treffen als der Allm\u00e4chtige?\n11:8 Er ist h\u00f6her denn der Himmel; was willst du tun? tiefer denn die H\u00f6lle; was kannst du wissen?\n11:9 L\u00e4nger denn die Erde und breiter denn das Meer.\n11:10 So er sie umkehrete oder verb\u00fcrge oder in einen Haufen w\u00fcrfe, wer will's ihm wehren?\n11:11 Denn er kennet die losen Leute, er siehet die Untugend, und sollte es nicht merken?\n11:12 Ein unn\u00fctzer Mann bl\u00e4het sich; und ein geborener Mensch will sein wie ein junges Wild.\n11:13 Wenn du dein Herz h\u00e4ttest gerichtet und deine H\u00e4nde zu ihm ausgebreitet;\n11:14 wenn du die Untugend, die in deiner Hand ist, h\u00e4ttest ferne von dir getan, da\u00df in deiner H\u00fctte kein Unrecht bliebe,\n11:15 so m\u00f6chtest du dein Antlitz aufheben ohne Tadel und w\u00fcrdest fest sein und dich nicht f\u00fcrchten.\n11:16 Dann w\u00fcrdest du der M\u00fche vergessen und so wenig gedenken als des Wassers, das vor\u00fcbergehet.\n11:17 Und die Zeit deines Lebens w\u00fcrde aufgehen wie der Mittag, und das Finstere w\u00fcrde ein lichter Morgen werden.\n11:18 Und d\u00fcrftest dich des tr\u00f6sten, da\u00df Hoffnung da sei; du w\u00fcrdest mit Ruhe ins Grab kommen.\n11:19 Und w\u00fcrdest dich legen, und niemand w\u00fcrde dich aufschrecken; und viele w\u00fcrden vor dir flehen.\n11:20 Aber die Augen der Gottlosen werden verschmachten, und werden nicht entrinnen m\u00f6gen; denn ihre Hoffnung wird ihrer Seele fehlen.\n12:1 Da antwortete Hiob und sprach:\n12:2 Ja, ihr seid die Leute; mit euch wird die Weisheit sterben!\n12:3 Ich habe so wohl ein Herz als ihr und bin nicht geringer denn ihr; und wer ist, der solches nicht wisse?\n12:4 Wer von seinem N\u00e4chsten verlachet wird, der wird Gott anrufen, der wird ihn erh\u00f6ren. Der Gerechte und Fromme mu\u00df verlachet sein\n12:5 und ist ein verachtet Lichtlein vor den Gedanken der Stolzen, stehet aber, da\u00df sie sich dran \u00e4rgern.\n12:6 Der Verst\u00f6rer H\u00fctten haben die F\u00fclle und toben wider Gott t\u00fcrstiglich, wiewohl es ihnen Gott in ihre H\u00e4nde gegeben hat.\n12:7 Frage doch das Vieh, das wird dich's lehren, und die V\u00f6gel unter dem Himmel, die werden dir's sagen.\n12:8 Oder rede mit der Erde, die wird dich's lehren, und die Fische im Meer werden dir's erz\u00e4hlen.\n12:9 Wer wei\u00df solches alles nicht, da\u00df des HERRN Hand das gemacht hat,\n12:10 da\u00df in seiner Hand ist die Seele alles des, das da lebet, und der Geist alles Fleisches eines jeglichen?\n12:11 Pr\u00fcfet nicht das Ohr die Rede; und der Mund schmecket die Speise?\n12:12 Ja, bei den Gro\u00dfv\u00e4tern ist die Weisheit und der Verstand bei den Alten.\n12:13 Bei ihm ist Weisheit und Gewalt, Rat und Verstand.\n12:14 Siehe, wenn er zerbricht, so hilft kein Bauen; wenn er jemand verschleu\u00dft, kann niemand aufmachen.\n12:15 Siehe, wenn er das Wasser verschleu\u00dft, so wird's alles d\u00fcrre; und wenn s ausl\u00e4\u00dft, so kehret es das Land um.\n12:16 Er ist stark und f\u00fchret es aus. Sein ist, der da irret, und der da verf\u00fchret.\n12:17 Er f\u00fchret die Klugen wie einen Raub und machet die Richter toll.\n12:18 Er l\u00f6set auf der K\u00f6nige Zwang und g\u00fcrtet mit einem G\u00fcrtel ihre Lenden.\n12:19 Er f\u00fchret die Priester wie einen Raub und l\u00e4sset es fehlen den Festen.\n12:20 Er wendet weg die Lippen der Wahrhaftigen und nimmt weg die Sitten der Alten.\n12:21 Er sch\u00fcttet Verachtung auf die F\u00fcrsten und macht den Bund der Gewaltigen los.\n12:22 Er \u00f6ffnet die finstern Gr\u00fcnde und bringet heraus das Dunkel an das Licht.\n12:23 Er macht etliche zum gro\u00dfen Volk und bringet sie wieder um. Er breitet ein Volk aus und treibet es wieder weg.\n12:24 Er nimmt weg den Mut der Obersten des Volks im Lande und macht sie irre auf einem Umwege, da kein Weg ist,\n12:25 da\u00df sie in der Finsternis tappen ohne Licht; und macht sie irre wie die Trunkenen.\n13:1 Siehe, das hat alles mein Auge gesehen und mein Ohr geh\u00f6ret, und habe es verstanden.\n13:2 Was ihr wisset, das wei\u00df ich auch, und bin nicht geringer denn ihr.\n13:3 Doch wollte ich gerne wider den Allm\u00e4chtigen reden und wollte gerne mit Gott rechten.\n13:4 Denn ihr deutet es f\u00e4lschlich und seid alle unn\u00fctze \u00c4rzte.\n13:5 Wollte Gott, ihr schwieget; so w\u00fcrdet ihr weise.\n13:6 H\u00f6ret doch meine Strafe und merket auf die Sache, davon ich rede.\n13:7 Wollt ihr Gott verteidigen mit Unrecht und f\u00fcr ihn List brauchen?\n13:8 Wollt ihr seine Person ansehen? Wollt ihr Gott vertreten?\n13:9 Wird's euch auch wohlgehen, wenn er euch richten wird? Meinet ihr, da\u00df ihr ihn t\u00e4uschen werdet, wie man einen Menschen t\u00e4uschet?\n13:10 Er wird euch strafen, wo ihr Person ansehet heimlich.\n13:11 Wird er euch nicht erschrecken, wenn er sich wird hervortun, und seine Furcht wird \u00fcber euch fallen?\n13:12 Euer Ged\u00e4chtnis wird verglichen werden der Asche, und euer R\u00fccken wird wie ein Leimenhaufe sein.\n13:13 Schweiget mir, da\u00df ich rede; es soll mir nichts fehlen.\n13:14 Was soll ich mein Fleisch mit meinen Z\u00e4hnen bei\u00dfen und meine Seele in meine H\u00e4nde legen?\n13:15 Siehe, er wird mich doch erw\u00fcrgen, und ich kann's nicht erwarten; doch will ich meine Wege vor ihm strafen.\n13:16 Er wird ja mein Heil sein; denn es kommt kein Heuchler vor ihn.\n13:17 H\u00f6ret meine Rede und meine Auslegung vor euren Ohren!\n13:18 Siehe, ich habe das Urteil schon gef\u00e4llet; ich wei\u00df, da\u00df ich werde gerecht sein.\n13:19 Wer ist, der mit mir rechten will? Aber nun mu\u00df ich schweigen und verderben.\n13:20 Zweierlei tu mir nur nicht, so will ich mich vor dir nicht verbergen:\n13:21 La\u00df deine Hand ferne von mir sein, und dein Schrecken erschrecke mich nicht.\n13:22 Rufe mir, ich will dir antworten; oder ich will reden, antworte du mir.\n13:23 Wie viel ist meiner Missetat und S\u00fcnden? La\u00df mich wissen meine \u00dcbertretung und S\u00fcnde!\n13:24 Warum verbirgest du dein Antlitz und h\u00e4ltst mich f\u00fcr deinen Feind?\n13:25 Willst du wider ein fliegend Blatt so ernst sein und einen d\u00fcrren Halm verfolgen?\n13:26 Denn du schreibest mir an Betr\u00fcbnis und willst mich umbringen um der S\u00fcnden willen meiner Jugend.\n13:27 Du hast meinen Fu\u00df in Stock gelegt und hast acht auf alle meine Pfade und siehest auf die Fu\u00dftapfen meiner F\u00fc\u00dfe,\n13:28 der ich doch wie ein faul Aas vergehe und wie ein Kleid, das die Motten fressen.\n14:1 Der Mensch, vom Weibe geboren, lebt kurze Zeit und ist voll Unruhe,\n14:2 gehet auf wie eine Blume und f\u00e4llt ab, fleucht wie ein Schatten und bleibet nicht.\n14:3 Und du tust deine Augen \u00fcber solchem auf, da\u00df du mich vor dir in das Gericht ziehest.\n14:4 Wer will einen Reinen finden bei denen, da keiner rein ist?\n14:5 Er hat seine bestimmte Zeit, die Zahl seiner Monden stehet bei dir; du hast ein Ziel gesetzt, das wird er nicht \u00fcbergehen.\n14:6 Tue dich von ihm, da\u00df er Ruhe habe, bis da\u00df seine Zeit komme, deren er wie ein Tagl\u00f6hner wartet.\n14:7 Ein Baum hat Hoffnung, wenn er schon abgehauen ist, da\u00df er sich wieder ver\u00e4ndere, und seine Sch\u00f6\u00dflinge h\u00f6ren nicht auf.\n14:8 Ob seine Wurzel in der Erde veraltet und sein Stamm in dem Staube erstirbt,\n14:9 gr\u00fcnet er doch wieder vom Geruch des Wassers und w\u00e4chst daher, als w\u00e4re er gepflanzet.\n14:10 Wo ist aber ein Mensch, wenn er tot und umkommen und dahin ist?\n14:11 Wie ein Wasser ausl\u00e4uft aus dem See und wie ein Strom versieget und vertrocknet,\n14:12 so ist ein Mensch, wenn er sich legt, und wird nicht aufstehen und wird nicht aufwachen, solange der Himmel bleibt, noch von seinem Schlaf erweckt werden.\n14:13 Ach, da\u00df du mich in der H\u00f6lle verdecktest und verb\u00e4rgest, bis dein Zorn sich lege, und setztest mir ein Ziel, da\u00df du an mich denkest!\n14:14 Meinest du, ein toter Mensch werde wieder leben? Ich harre t\u00e4glich; dieweil ich streite, bis da\u00df meine Ver\u00e4nderung komme,\n14:15 da\u00df du wollest mir rufen, und ich dir antworten, und wollest das Werk deiner H\u00e4nde nicht ausschlagen.\n14:16 Denn du hast schon meine G\u00e4nge gez\u00e4hlet; aber du wollest ja nicht achthaben auf meine S\u00fcnde.\n14:17 Du hast meine \u00dcbertretung in einem B\u00fcndlein versiegelt und meine Missetat zusammengefasset.\n14:18 Zerf\u00e4llt doch ein Berg und vergehet, und ein Fels wird von seinem Ort versetzt.\n14:19 Wasser w\u00e4schet Steine weg, und die Tropfen fl\u00f6\u00dfen die Erde weg; aber des Menschen Hoffnung ist verloren.\n14:20 Denn du st\u00f6\u00dfest ihn gar um, da\u00df er dahinf\u00e4hret, ver\u00e4nderst sein Wesen und l\u00e4ssest ihn fahren.\n14:21 Sind seine Kinder in Ehren, das wei\u00df er nicht; oder ob sie geringe sind, des wird er nicht gewahr.\n14:22 Weil er das Fleisch an sich tr\u00e4gt, mu\u00df er Schmerzen haben, und weil seine Seele noch bei ihm ist, mu\u00df er Leid tragen.\n15:1 Da antwortete Eliphas von Theman und sprach:\n15:2 Soll ein weiser Mann so aufgeblasene Worte reden und seinen Bauch so bl\u00e4hen mit losen Reden?\n15:3 Du strafest mit Worten, die nicht taugen, und dein Reden ist kein n\u00fctze.\n15:4 Du hast die Furcht fahren lassen und redest zu ver\u00e4chtlich vor Gott.\n15:5 Denn deine Missetat lehret deinen Mund also, und hast erw\u00e4hlet eine schalkhafte Zunge.\n15:6 Dein Mund wird dich verdammen, und nicht ich; deine Lippen sollen dir antworten.\n15:7 Bist du der erste Mensch geboren? Bist du vor allen H\u00fcgeln empfangen?\n15:8 Hast du Gottes heimlichen Rat geh\u00f6ret? und ist die Weisheit selbst geringer denn du?\n15:9 Was wei\u00dft du, das wir nicht wissen? Was verstehest du, das nicht bei uns sei?\n15:10 Es sind Graue und Alte unter uns, die l\u00e4nger gelebt haben denn deine V\u00e4ter.\n15:11 Sollten Gottes Tr\u00f6stungen so geringe vor dir gelten? Aber du hast irgend noch ein heimlich St\u00fcck bei dir.\n15:12 Was nimmt dein Herz vor? Was siehest du so stolz?\n15:13 Was setzt sich dein Mut wider Gott, da\u00df du solche Rede aus deinem Munde l\u00e4ssest?\n15:14 Was ist ein Mensch, da\u00df er sollte rein sein, und da\u00df der sollte gerecht sein, der vom Weibe geboren ist?\n15:15 Siehe, unter seinen Heiligen ist keiner ohne Tadel, und die Himmel sind nicht rein vor ihm.\n15:16 Wie viel mehr ein Mensch, der ein Greuel und schn\u00f6de ist, der Unrecht s\u00e4uft wie Wasser.\n15:17 Ich will dir's zeigen, h\u00f6re mir zu; und will dir erz\u00e4hlen was ich gesehen habe,\n15:18 was die Weisen gesagt haben, und ihren V\u00e4tern nicht verhohlen gewesen ist,\n15:19 welchen allein das Land gegeben ist, da\u00df kein Fremder durch sie gehen mu\u00df.\n15:20 Der Gottlose bebet sein Leben lang; und dem Tyrannen ist die Zahl seiner Jahre verborgen.\n15:21 Was er h\u00f6ret, das schrecket ihn; und wenn's gleich Friede ist, f\u00fcrchtet er sich, der Verderber komme;\n15:22 glaubt nicht, da\u00df er m\u00f6ge dem Ungl\u00fcck entrinnen, und versiehet sich immer des Schwerts.\n15:23 Er zeucht hin und hernach Brot und d\u00fcnket ihn immer, die Zeit seines Ungl\u00fccks sei vorhanden.\n15:24 Angst und Not schrecken ihn und schlagen ihn nieder als ein K\u00f6nig mit einem Heer.\n15:25 Denn er hat seine Hand wider Gott gestrecket und wider den Allm\u00e4chtigen sich gestr\u00e4ubet.\n15:26 Er l\u00e4uft mit dem Kopf an ihn und ficht halsstarriglich wider ihn.\n15:27 Er br\u00fcstet sich wie ein fetter Wanst und macht sich fett und dick.\n15:28 Er wird aber wohnen in verst\u00f6rten St\u00e4dten, da keine H\u00e4upter sind, sondern auf einem Haufen liegen.\n15:29 Er wird nicht reich bleiben, und sein Gut wird nicht bestehen, und sein Gl\u00fcck wird sich nicht ausbreiten im Lande.\n15:30 Unfall wird nicht von ihm lassen. Die Flamme wird seine Zweige verdorren und durch den Odem ihres Mundes ihn wegfressen.\n15:31 Er wird nicht bestehen, denn er ist in seinem eiteln D\u00fcnkel betrogen, und eitel wird sein Lohn werden.\n15:32 Er wird ein Ende nehmen, wenn's ihm uneben ist, und sein Zweig wird nicht gr\u00fcnen.\n15:33 Er wird abgerissen werden wie eine unzeitige Traube vom Weinstock, und wie ein \u00d6lbaum seine Bl\u00fcte abwirft.\n15:34 Denn der Heuchler Versammlung wird einsam bleiben, und das Feuer wird die H\u00fctten fressen, die Geschenke nehmen.\n15:35 Er gehet schwanger mit Ungl\u00fcck und gebiert M\u00fche, und ihr Bauch bringet Fehl.\n16:1 Hiob antwortete und sprach:\n16:2 Ich habe solches oft geh\u00f6ret. Ihr seid allzumal leidige Tr\u00f6ster.\n16:3 Wollen die losen Worte kein Ende haben? Oder was macht dich so frech, also zu reden?\n16:4 Ich k\u00f6nnte auch wohl reden wie ihr. Wollte Gott, eure Seele w\u00e4re an meiner Seele Statt! Ich wollte auch mit Worten an euch setzen und mein Haupt also \u00fcber euch sch\u00fctteln.\n16:5 Ich wollte euch st\u00e4rken mit dem Munde und mit meinen Lippen tr\u00f6sten.\n16:6 Aber wenn ich schon rede, so schonet mein der Schmerz nicht; lasse ich's anstehen, so gehet er nicht von mir.\n16:7 Nun aber macht er mich m\u00fcde und verst\u00f6ret alles, was ich bin.\n16:8 Er hat mich runzlicht gemacht und zeuget wider mich; und mein Widersprecher lehnet sich wider mich auf und antwortet wider mich.\n16:9 Sein Grimm rei\u00dfet, und der mir gram ist, bei\u00dfet die Z\u00e4hne \u00fcber mich zusammen; mein Widersacher funkelt mit seinen Augen auf mich.\n16:10 Sie haben ihren Mund aufgesperret wider mich und haben mich schm\u00e4hlich auf meine Backen geschlagen; sie haben ihren Mut miteinander an mir gek\u00fchlet.\n16:11 Gott hat mich \u00fcbergeben dem Ungerechten und hat mich in der Gottlosen H\u00e4nde lassen kommen.\n16:12 Ich war reich, aber er hat mich zunichte gemacht; er hat mich beim Hals genommen und zersto\u00dfen und hat mich ihm zum Ziel aufgerichtet.\n16:13 Er hat mich umgeben mit seinen Sch\u00fctzen; er hat meine Nieren gespalten und nicht verschonet; er hat meine Galle auf die Erde gesch\u00fcttet;\n16:14 er hat mir eine Wunde \u00fcber die andere gemacht; er ist an mich gelaufen wie ein Gewaltiger.\n16:15 Ich habe einen Sack um meine Haut gen\u00e4het und habe mein Horn in den Staub gelegt.\n16:16 Mein Antlitz ist geschwollen von Weinen, und meine Augenlider sind verdunkelt,\n16:17 wiewohl kein Frevel in meiner Hand ist, und mein Gebet ist rein.\n16:18 Ach, Erde, verdecke mein Blut nicht! und mein Geschrei m\u00fcsse nicht Raum finden!\n16:19 Auch siehe da, mein Zeuge ist im Himmel; und der mich kennet, ist in der H\u00f6he.\n16:20 Meine Freunde sind meine Sp\u00f6tter; aber mein Auge tr\u00e4net zu Gott.\n16:21 Wenn ein Mann k\u00f6nnte mit Gott rechten wie ein Menschenkind mit seinem Freunde!\n16:22 Aber die bestimmten Jahre sind kommen, und ich gehe hin des Weges, den ich nicht wiederkommen werde.\n17:1 Mein Odem ist schwach, und meine Tage sind abgek\u00fcrzt, das Grab ist da.\n17:2 Niemand ist von mir get\u00e4uschet, noch mu\u00df mein Auge darum bleiben in Betr\u00fcbnis.\n17:3 Ob du gleich einen B\u00fcrgen f\u00fcr mich wolltest, wer will f\u00fcr mich geloben?\n17:4 Du hast ihrem Herzen den Verstand verborgen, darum wirst du sie nicht erh\u00f6hen.\n17:5 Er r\u00fchmet wohl seinen Freunden die Ausbeute; aber seiner Kinder Augen werden verschmachten.\n17:6 Er hat mich zum Sprichwort unter den Leuten gesetzt, und mu\u00df ein Wunder unter ihnen sein.\n17:7 Meine Gestalt ist dunkel worden vor Trauern, und alle meine Glieder sind wie ein Schatten.\n17:8 Dar\u00fcber werden die Gerechten \u00fcbel sehen, und die Unschuldigen werden sich setzen wider die Heuchler.\n17:9 Der Gerechte wird seinen Weg behalten, und der von reinen H\u00e4nden wird stark bleiben.\n17:10 Wohlan, so kehret euch alle her und kommt; ich werde doch keinen Weisen unter euch finden.\n17:11 Meine Tage sind vergangen, meine Anschl\u00e4ge sind zertrennet, die mein Herz besessen haben,\n17:12 und haben aus der Nacht Tag gemacht und aus dem Tage Nacht.\n17:13 Wenn ich gleich lange harre, so ist doch die H\u00f6lle mein Haus, und in Finsternis ist mein Bett gemacht.\n17:14 Die Verwesung hei\u00dfe ich meinen Vater und die W\u00fcrmer meine Mutter und meine Schwester.\n17:15 Was soll ich harren? und wer achtet mein Hoffen?\n17:16 Hinunter in die H\u00f6lle wird es fahren und wird mit mir im Staube liegen.\n18:1 Da antwortete Bildad von Suah und sprach:\n18:2 Wann wollt ihr der Rede ein Ende machen? Merket doch, danach wollen wir reden.\n18:3 Warum werden wir geachtet wie Vieh und sind so unrein vor euren Augen?\n18:4 Willst du vor Bosheit bersten? Meinest du, da\u00df um deinetwillen die Erde verlassen werde, und der Fels von seinem Ort versetzt werde?\n18:5 Auch wird das Licht der Gottlosen verl\u00f6schen, und der Funke seines Feuers wird nicht leuchten.\n18:6 Das Licht wird finster werden in seiner H\u00fctte und seine Leuchte \u00fcber ihm verl\u00f6schen.\n18:7 Die Zug\u00e4nge seiner Habe werden schmal werden, und sein Anschlag wird ihn f\u00e4llen.\n18:8 Denn er ist mit seinen F\u00fc\u00dfen in Strick gebracht und wandelt im Netze.\n18:9 Der Strick wird seine Fersen halten, und die T\u00fcrstigen werden ihn erhaschen.\n18:10 Sein Strick ist gelegt in die Erde und seine Falle auf seinen Gang.\n18:11 Um und um wird ihn schrecken pl\u00f6tzliche Furcht, da\u00df er nicht wei\u00df, wo er hinaus soll.\n18:12 Hunger wird seine Habe sein, und Ungl\u00fcck wird ihm bereitet sein und anhangen.\n18:13 Die St\u00e4rke seiner Haut wird verzehret werden, und seine St\u00e4rke wird verzehren der F\u00fcrst des Todes.\n18:14 Seine Hoffnung wird aus seiner H\u00fctte gerottet werden, und sie werden ihn treiben zum K\u00f6nige des Schreckens.\n18:15 In seiner H\u00fctte wird nichts bleiben; \u00fcber seine H\u00fctte wird Schwefel gestreuet werden.\n18:16 Von unten werden verdorren seine Wurzeln und von oben abgeschnitten seine Ernte.\n18:17 Sein Ged\u00e4chtnis wird vergehen im Lande, und wird keinen Namen haben auf der Gasse.\n18:18 Er wird vom Licht in die Finsternis vertrieben werden und vom Erdboden versto\u00dfen werden.\n18:19 Er wird keine Kinder haben und keine Neffen unter seinem Volk; es wird ihm keiner \u00fcberbleiben in seinen G\u00fctern.\n18:20 Die nach ihm kommen, werden sich \u00fcber seinen Tag entsetzen; und die vor ihm sind, wird eine Furcht ankommen.\n18:21 Das ist die Wohnung des Ungerechten, und dies ist die St\u00e4tte des, der Gott nicht achtet.\n19:1 Hiob antwortete und sprach:\n19:2 Was plaget ihr doch meine Seele und peiniget mich mit Worten?\n19:3 Ihr habt mich nun zehnmal geh\u00f6hnet und sch\u00e4met euch nicht, da\u00df ihr mich also umtreibet.\n19:4 Irre ich, so irre ich mir.\n19:5 Aber ihr erhebet euch wahrlich wider mich und scheltet mich zu meiner Schmach.\n19:6 Merket doch einst, da\u00df mir Gott unrecht tut und hat mich mit seinem Jagestrick umgeben.\n19:7 Siehe, ob ich schon schreie \u00fcber Frevel, so werde ich doch nicht erh\u00f6ret; ich rufe, und ist kein Recht da.\n19:8 Er hat meinen Weg verz\u00e4unet, da\u00df ich nicht kann hin\u00fcbergehen, und hat Finsternis auf meinen Steig gestellet.\n19:9 Er hat meine Ehre mir ausgezogen und die Krone von meinem Haupt genommen.\n19:10 Er hat mich zerbrochen um und um und l\u00e4\u00dft mich gehen, und hat ausgerissen meine Hoffnung wie einen Baum.\n19:11 Sein Zorn ist \u00fcber mich ergrimmet, und er achtet mich f\u00fcr seinen Feind.\n19:12 Seine Kriegsleute sind miteinander kommen und haben ihren Weg \u00fcber mich gepflastert und haben sich um meine H\u00fctte her gelagert.\n19:13 Er hat meine Br\u00fcder ferne von mir getan, und meine Verwandten sind mir fremd worden.\n19:14 Meine N\u00e4chsten haben sich entzogen, und meine Freunde haben mein vergessen.\n19:15 Meine Hausgenossen und meine M\u00e4gde achten mich f\u00fcr fremd, ich bin unbekannt worden vor ihren Augen.\n19:16 Ich rief meinem Knecht, und er antwortete mir nicht; ich mu\u00dfte ihm flehen mit eigenem Munde.\n19:17 Mein Weib stellet sich fremd, wenn ich ihr rufe; ich mu\u00df flehen den Kindern meines Leibes.\n19:18 Auch die jungen Kinder geben nichts auf mich; wenn ich mich wider sie setze, so geben sie mir b\u00f6se Worte.\n19:19 Alle meine Getreuen haben Greuel an mir; und die ich liebhatte, haben sich wider mich gekehret.\n19:20 Mein Gebein hanget an meiner Haut und Fleisch, und kann meine Z\u00e4hne mit der Haut nicht bedecken.\n19:21 Erbarmet euch mein, erbarmet euch mein, ihr, meine Freunde; denn die Hand Gottes hat mich ger\u00fchret.\n19:22 Warum verfolget ihr mich gleich so wohl als Gott und k\u00f6nnet meines Fleisches nicht satt werden?\n19:23 Ach, da\u00df meine Reden geschrieben w\u00fcrden! Ach, da\u00df sie in ein Buch gestellet w\u00fcrden,\n19:24 mit einem eisernen Griffel auf Blei und zu ewigem Ged\u00e4chtnis in einen Fels gehauen w\u00fcrden!\n19:25 Aber ich wei\u00df, da\u00df mein Erl\u00f6ser lebet; und er wird mich hernach aus der Erde auferwecken;\n19:26 und werde danach mit dieser meiner Haut umgeben werden und werde in meinem Fleisch Gott sehen.\n19:27 Denselben werde ich mir sehen, und meine Augen werden ihn schauen, und kein Fremder. Meine Nieren sind verzehret in meinem Scho\u00df.\n19:28 Denn ihr sprechet: Wie wollen wir ihn verfolgen und eine Sache zu ihm finden?\n19:29 F\u00fcrchtet euch vor dem Schwert; denn das Schwert ist der Zorn \u00fcber die Missetat, auf da\u00df ihr wisset, da\u00df ein Gericht sei.\n20:1 Da antwortete Zophar von Naema und sprach:\n20:2 Darauf mu\u00df ich antworten und kann nicht harren.\n20:3 Und will gerne h\u00f6ren, wer mir das soll strafen und tadeln; denn der Geist meines Verstandes soll f\u00fcr mich antworten.\n20:4 Wei\u00dft du nicht, da\u00df es allezeit so gegangen ist, seit da\u00df Menschen auf Erden gewesen sind;\n20:5 da\u00df der Ruhm der Gottlosen stehet nicht lange, und die Freude des Heuchlers w\u00e4hret einen Augenblick?\n20:6 Wenn gleich seine H\u00f6he in den Himmel reichet und sein Haupt an die Wolken r\u00fchret,\n20:7 so wird er doch zuletzt umkommen wie ein Kot, da\u00df die, vor denen er ist angesehen, werden sagen: Wo ist er?\n20:8 Wie ein Traum vergehet, so wird er auch nicht funden werden, und wie ein Gesicht in der Nacht verschwindet.\n20:9 Welch Auge ihn gesehen hat, wird ihn nicht mehr sehen, und seine St\u00e4tte wird ihn nicht mehr schauen.\n20:10 Seine Kinder werden betteln gehen, und seine Hand wird ihm M\u00fche zu Lohn geben.\n20:11 Seine Beine werden seine heimliche S\u00fcnde wohl bezahlen und werden sich mit ihm in die Erde legen.\n20:12 Wenn ihm die Bosheit gleich in seinem Munde wohl schmeckt, wird sie doch ihm in seiner Zunge fehlen.\n20:13 Sie wird aufgehalten und ihm nicht gestattet, und wird ihm gewehret werden in seinem Halse.\n20:14 Seine Speise inwendig im Leibe wird sich verwandeln in Otterngalle.\n20:15 Die G\u00fcter, die er verschlungen hat, mu\u00df er wieder ausspeien; und Gott wird sie aus seinem Bauch sto\u00dfen.\n20:16 Er wird der Ottern Galle saugen, und die Zunge der Schlange wird ihn t\u00f6ten.\n20:17 Er wird nicht sehen die Str\u00f6me noch die Wasserb\u00e4che, die mit Honig und Butter flie\u00dfen.\n20:18 Er wird arbeiten und des nicht genie\u00dfen; und seine G\u00fcter werden andern, da\u00df er deren nicht froh wird.\n20:19 Denn er hat unterdr\u00fcckt und verlassen den Armen; er hat H\u00e4user zu sich gerissen, die er nicht erbauet hat.\n20:20 Denn sein Wanst konnte nicht voll werden, und wird durch sein k\u00f6stlich Gut nicht entrinnen.\n20:21 Es wird seiner Speise nicht \u00fcberbleiben; darum wird sein gut Leben keinen Bestand haben.\n20:22 Wenn er gleich die F\u00fclle und genug hat, wird ihm doch angst werden; allerhand M\u00fche wird \u00fcber ihn kommen.\n20:23 Es wird ihm der Wanst einmal voll werden, und er wird den Grimm seines Zornes \u00fcber ihn senden; er wird \u00fcber ihn regnen lassen seinen Streit.\n20:24 Er wird fliehen vor dem eisernen Harnisch, und der eherne Bogen wird ihn verjagen.\n20:25 Ein blo\u00df Schwert wird durch ihn ausgehen, und des Schwerts Blitz, der ihm bitter sein wird, wird mit Schrecken \u00fcber ihn fahren.\n20:26 Es ist keine Finsternis da, die ihn verdecken m\u00f6chte. Es wird ihn ein Feuer verzehren, das nicht aufgeblasen ist; und wer \u00fcbrig ist in seiner H\u00fctte, dem wird's \u00fcbel gehen.\n20:27 Der Himmel wird seine Missetat er\u00f6ffnen, und die Erde wird sich wider ihn setzen.\n20:28 Das Getreide in seinem Hause wird weggef\u00fchret werden, zerstreuet am Tage seines Zorns.\n20:29 Das ist der Lohn eines gottlosen Menschen bei Gott und das Erbe seiner Rede bei Gott.\n21:1 Hiob antwortete und sprach:\n21:2 H\u00f6ret doch zu meiner Rede und lasset euch raten!\n21:3 Vertraget mich, da\u00df ich auch rede, und spottet danach mein.\n21:4 Handele ich denn mit einem Menschen, da\u00df mein Mut hierin nicht sollte unwillig sein?\n21:5 Kehret euch her zu mir; ihr werdet sauer sehen und die Hand aufs Maul legen m\u00fcssen.\n21:6 Wenn ich daran gedenke, so erschrecke ich, und Zittern kommt mein Fleisch an.\n21:7 Warum leben denn die Gottlosen, werden alt und nehmen zu mit G\u00fctern?\n21:8 Ihr Same ist sicher um sie her, und ihre Nachk\u00f6mmlinge sind bei ihnen.\n21:9 Ihr Haus hat Frieden vor der Furcht, und Gottes Rute ist nicht \u00fcber ihnen.\n21:10 Seine Ochsen l\u00e4sset man zu, und mi\u00dfr\u00e4t ihm nicht; seine Kuh kalbet und ist nicht unfruchtbar.\n21:11 Ihre jungen Kinder gehen aus wie eine Herde, und ihre Kinder lecken.\n21:12 Sie jauchzen mit Pauken und Harfen und sind fr\u00f6hlich mit Pfeifen.\n21:13 Sie werden alt bei guten Tagen und erschrecken kaum einen Augenblick vor der H\u00f6lle,\n21:14 die doch sagen zu Gott: Hebe dich von uns, wir wollen von deinen Wegen nicht wissen.\n21:15 Wer ist der Allm\u00e4chtige, da\u00df wir ihm dienen sollten, oder was sind wir gebessert, so wir ihn anrufen?\n21:16 Aber siehe, ihr Gut stehet nicht in ihren H\u00e4nden; darum soll der Gottlosen Sinn ferne von mir sein.\n21:17 Wie wird die Leuchte der Gottlosen verl\u00f6schen und ihr Ungl\u00fcck \u00fcber sie kommen! Er wird Herzeleid austeilen in seinem Zorn.\n21:18 Sie werden sein wie Stoppeln vor dem Winde und wie Spreu, die der Sturmwind wegf\u00fchret.\n21:19 Gott beh\u00e4lt desselben Ungl\u00fcck auf seine Kinder. Wenn er's ihm vergelten wird, so wird man's inne werden.\n21:20 Seine Augen werden sein Verderben sehen, und vom Grimm des Allm\u00e4chtigen wird er trinken.\n21:21 Denn wer wird Gefallen haben an seinem Hause nach ihm? Und die Zahl seiner Monden wird kaum halb bleiben.\n21:22 Wer will Gott lehren, der auch die Hohen richtet?\n21:23 Dieser stirbt frisch und gesund in allem Reichtum und voller Gen\u00fcge;\n21:24 sein Melkfa\u00df ist voll Milch, und seine Gebeine werden gem\u00e4stet mit Mark;\n21:25 jener aber stirbt mit betr\u00fcbter Seele und hat nie mit Freuden gegessen;\n21:26 und liegen gleich miteinander in der Erde, und W\u00fcrmer decken sie zu.\n21:27 Siehe, ich kenne eure Gedanken wohl und euer frevel Vornehmen wider mich.\n21:28 Denn ihr sprechet: Wo ist das Haus des F\u00fcrsten, und wo ist die H\u00fctte, da die Gottlosen wohneten?\n21:29 Redet ihr doch davon wie der gemeine P\u00f6bel und merket nicht, was jener Wesen bedeutet.\n21:30 Denn der B\u00f6se wird behalten auf den Tag des Verderbens, und auf den Tag des Grimms bleibet er.\n21:31 Wer will sagen, was er verdienet, wenn man's \u00e4u\u00dferlich ansiehet? Wer will ihm vergelten, was er tut?\n21:32 Aber er wird zum Grabe gerissen und mu\u00df bleiben bei dem Haufen.\n21:33 Es gefiel ihm wohl der Schlamm des Bachs, und alle Menschen werden ihm nachgezogen; und derer, die vor ihm gewesen sind, ist keine Zahl.\n21:34 Wie tr\u00f6stet ihr mich so vergeblich, und eure Antwort findet sich unrecht.\n22:1 Da antwortete Eliphas von Theman und sprach:\n22:2 Was darf Gott eines Starken, und was n\u00fctzt ihm ein Kluger?\n22:3 Meinest du, da\u00df dem Allm\u00e4chtigen gefalle, da\u00df du dich so fromm machest? Oder was hilft's ihm, ob du deine Wege gleich ohne Wandel achtest?\n22:4 Meinest du, er wird sich vor dir f\u00fcrchten, dich zu strafen, und mit dir vor Gericht treten?\n22:5 Ja, deine Bosheit ist zu gro\u00df, und deiner Missetat ist kein Ende.\n22:6 Du hast etwa deinem Bruder ein Pfand genommen ohne Ursache, du hast den Nackenden die Kleider ausgezogen;\n22:7 du hast die M\u00fcden nicht getr\u00e4nket mit Wasser und hast dem Hungrigen dein Brot versagt;\n22:8 du hast Gewalt im Lande ge\u00fcbet und pr\u00e4chtig drinnen gesessen;\n22:9 die Witwen hast du leer lassen gehen und die Arme der Waisen zerbrochen.\n22:10 Darum bist du mit Stricken umgeben, und Furcht hat dich pl\u00f6tzlich erschrecket.\n22:11 Solltest du denn nicht die Finsternis sehen, und die Wasserflut dich nicht bedecken?\n22:12 Siehe, Gott ist hoch droben im Himmel und siehet die Sterne droben in der H\u00f6he.\n22:13 Und du sprichst: Was wei\u00df Gott? Sollt er, das im Dunkeln ist, richten k\u00f6nnen?\n22:14 Die Wolken sind seine Vordecke, und siehet nicht, und wandelt im Umgang des Himmels.\n22:15 Willst du der Welt Lauf achten, darinnen die Ungerechten gegangen sind,\n22:16 die vergangen sind, ehe denn es Zeit war, und das Wasser hat ihren Grund weggewaschen,\n22:17 die zu Gott sprachen: Heb dich von uns, was sollte der Allm\u00e4chtige ihnen tun k\u00f6nnen,\n22:18 so er doch ihr Haus mit G\u00fctern f\u00fcllete? Aber der Gottlosen Rat sei ferne von mir!\n22:19 Die Gerechten werden sehen und sich freuen, und der Unschuldige wird ihrer spotten.\n22:20 Was gilt's, ihr Wesen wird verschwinden und ihr \u00dcbriges das Feuer verzehren!\n22:21 So vertrage dich nun mit ihm und habe Frieden; daraus wird dir viel Gutes kommen.\n22:22 H\u00f6re das Gesetz von seinem Munde und fasse seine Rede in dein Herz.\n22:23 Wirst du dich bekehren zu dem Allm\u00e4chtigen, so wirst du gebauet werden und Unrecht ferne von deiner H\u00fctte tun,\n22:24 so wirst du f\u00fcr Erde Gold geben und f\u00fcr die Felsen g\u00fcldene B\u00e4che;\n22:25 und der Allm\u00e4chtige wird dein Gold sein, und Silber wird dir zugeh\u00e4uft werden.\n22:26 Dann wirst du deine Lust haben an dem Allm\u00e4chtigen und dein Antlitz zu Gott aufheben.\n22:27 So wirst du ihn bitten, und er wird dich h\u00f6ren; und wirst deine Gel\u00fcbde bezahlen.\n22:28 Was du wirst vornehmen, wird er dir lassen gelingen; und das Licht wird auf deinem Wege scheinen.\n22:29 Denn die sich dem\u00fctigen, die erh\u00f6het er; und wer seine Augen niederschl\u00e4gt, der wird genesen.\n22:30 Und der Unschuldige wird errettet werden; er wird aber errettet um seiner H\u00e4nde Reinigkeit willen.\n23:1 Hiob antwortete und sprach:\n23:2 Meine Rede bleibet noch betr\u00fcbt; meine Macht ist schwach \u00fcber meinem Seufzen.\n23:3 Ach, da\u00df ich w\u00fc\u00dfte, wie ich ihn finden und zu seinem Stuhl kommen m\u00f6chte\n23:4 und das Recht vor ihm sollte vorlegen und den Mund voll Strafe fassen\n23:5 und erfahren die Rede, die er mir antworten, und vernehmen, was er mir sagen w\u00fcrde!\n23:6 Will er mit gro\u00dfer Macht mit mir rechten? Er stelle sich nicht so gegen mich,\n23:7 sondern lege mir's gleich vor, so will ich mein Recht wohl gewinnen.\n23:8 Aber gehe ich nun stracks vor mich, so ist er nicht da; gehe ich zur\u00fcck, so sp\u00fcre ich ihn nicht.\n23:9 Ist er zur Linken, so ergreife ich ihn nicht; verbirget er sich zur Rechten, so sehe ich ihn nicht.\n23:10 Er aber kennet meinen Weg wohl. Er versuche mich, so will ich erfunden werden wie das Gold.\n23:11 Denn ich setze meinen Fu\u00df auf seine Bahn und halte seinen Weg und weiche nicht ab\n23:12 und trete nicht von dem Gebot seiner Lippen; und bewahre die Rede seines Mundes mehr, denn ich schuldig bin.\n23:13 Er ist einig, wer will ihm antworten? Und er macht es, wie er will.\n23:14 Und wenn er mir gleich vergilt, was ich verdienet habe, so ist sein noch mehr dahinten.\n23:15 Darum erschrecke ich vor ihm; und wenn ich's merke, so f\u00fcrchte ich mich vor ihm.\n23:16 Gott hat mein Herz bl\u00f6de gemacht, und der Allm\u00e4chtige hat mich erschrecket.\n23:17 Denn die Finsternis macht kein Ende mit mir, und das Dunkel will vor mir nicht verdeckt werden.\n24:1 Warum sollten die Zeiten dem Allm\u00e4chtigen nicht verborgen sein? Und die ihn kennen, sehen seine Tage nicht.\n24:2 Sie treiben die Grenzen zur\u00fcck; sie rauben die Herden und weiden sie.\n24:3 Sie treiben der Waisen Esel weg und nehmen der Witwen Ochsen zu Pfande.\n24:4 Die Armen m\u00fcssen ihnen weichen, und die D\u00fcrftigen im Lande m\u00fcssen sich verkriechen.\n24:5 Siehe, das Wild in der W\u00fcste gehet heraus, wie sie pflegen, fr\u00fche zum Raub, da\u00df sie Speise bereiten f\u00fcr die Jungen.\n24:6 Sie ernten auf dem Acker alles, was er tr\u00e4gt, und lesen den Weinberg, den sie mit Unrecht haben.\n24:7 Die Nackenden lassen sie liegen und lassen ihnen keine Decke im Frost, denen sie die Kleider genommen haben,\n24:8 da\u00df sie sich m\u00fcssen zu den Felsen halten, wenn ein Platzregen von den Bergen auf sie gie\u00dft, weil sie sonst keinen Trost haben.\n24:9 Sie rei\u00dfen das Kind von den Br\u00fcsten und machen's zum Waisen und machen die Leute arm mit Pf\u00e4nden.\n24:10 Den Nackenden lassen sie ohne Kleider gehen und den Hungrigen nehmen sie die Garben.\n24:11 Sie zwingen sie, \u00d6l zu machen auf ihrer eigenen M\u00fchle und ihre eigene Kelter zu treten, und lassen sie doch Durst leiden.\n24:12 Sie machen die Leute in der Stadt seufzend und die Seelen der Erschlagenen schreiend; und Gott st\u00fcrzet sie nicht.\n24:13 Darum sind sie abtr\u00fcnnig worden vom Licht und kennen seinen Weg nicht und kehren nicht wieder zu seiner Stra\u00dfe.\n24:14 Wenn der Tag anbricht, stehet auf der M\u00f6rder und erw\u00fcrget den Armen und D\u00fcrftigen; und des Nachts ist er wie ein Dieb.\n24:15 Das Auge des Ehebrechers hat acht auf das Dunkel und spricht: Mich siehet kein Auge; und verdecket sein Antlitz.\n24:16 Im Finstern bricht er zu den H\u00e4usern ein. Des Tages verbergen sie sich miteinander und scheuen das Licht.\n24:17 Denn wo ihnen der Morgen kommt, ist's ihnen wie eine Finsternis; denn er f\u00fchlet das Schrecken der Finsternis.\n24:18 Er f\u00e4hret leichtfertig wie auf einem Wasser dahin; seine Habe wird geringe im Lande, und bauet seinen Weinberg nicht.\n24:19 Die H\u00f6lle nimmt weg, die da s\u00fcndigen, wie die Hitze und D\u00fcrre das Schneewasser verzehret.\n24:20 Es werden sein vergessen die Barmherzigen; seine Lust wird wurmig werden; sein wird nicht mehr gedacht; er wird zerbrochen werden wie ein fauler Baum.\n24:21 Er hat beleidiget die Einsame, die nicht gebiert, und hat der Witwe kein Gutes getan\n24:22 und die M\u00e4chtigen unter sich gezogen mit seiner Kraft. Wenn er stehet, wird er seines Lebens nicht gewi\u00df sein.\n24:23 Er macht ihm wohl selbst eine Sicherheit, darauf er sich verlasse; doch sehen seine Augen auf ihr Tun.\n24:24 Sie sind eine kleine Zeit erhaben und werden zunichte und unterdr\u00fcckt und ganz und gar ausgetilget werden, und wie die erste Bl\u00fcte an den \u00c4hren werden sie abgeschlagen werden.\n24:25 Ist's nicht also? Wohlan, wer will mich L\u00fcgen strafen und bew\u00e4hren, da\u00df meine Rede nichts sei?\n25:1 Da antwortete Bildad von Suah und sprach:\n25:2 Ist nicht die HERRSChaft und Furcht bei ihm, der den Frieden macht unter seinen H\u00f6chsten?\n25:3 Wer will seine Kriegsleute z\u00e4hlen? Und \u00fcber welchen gehet nicht auf sein Licht?\n25:4 Und wie mag ein Mensch gerecht vor Gott sein? Und wie mag rein sein eines Weibes Kind?\n25:5 Siehe, der Mond scheinet noch nicht, und die Sterne sind noch nicht rein vor seinen Augen;\n25:6 wieviel weniger ein Mensch, die Made, und ein Menschenkind, der Wurm?\n26:1 Hiob antwortete und sprach:\n26:2 Wem stehest du bei? Dem, der keine Kraft hat? Hilfst du dem, der keine St\u00e4rke in Armen hat?\n26:3 Wem gibst du Rat? Dem, der keine Weisheit hat? und zeigest einem M\u00e4chtigen, wie er's ausf\u00fchren soll?\n26:4 F\u00fcr wen redest du, und f\u00fcr wen gehet der Odem von dir?\n26:5 Die Riesen \u00e4ngsten sich unter den Wassern und die bei ihnen wohnen.\n26:6 Die H\u00f6lle ist aufgedeckt vor ihm, und das Verderben hat keine Decke.\n26:7 Er breitet aus die Mitternacht nirgend an und h\u00e4nget die Erde an nichts.\n26:8 Er fasset das Wasser zusammen in seine Wolken, und die Wolken zerrei\u00dfen drunter nicht.\n26:9 Er h\u00e4lt seinen Stuhl und breitet seine Wolken davor.\n26:10 Er hat um das Wasser ein Ziel gesetzt, bis das Licht samt der Finsternis vergehe.\n26:11 Die S\u00e4ulen des Himmels zittern und entsetzen sich vor seinem Schelten.\n26:12 Vor seiner Kraft wird das Meer pl\u00f6tzlich ungest\u00fcm, und vor seinem Verstand erhebet sich die H\u00f6he des Meers.\n26:13 Am Himmel wird's sch\u00f6n durch seinen Wind, und seine Hand bereitet die gerade Schlange.\n26:14 Siehe, also gehet sein Tun, aber davon haben wir ein gering W\u00f6rtlein vernommen. Wer will aber den Donner seiner Macht verstehen?\n27:1 Und Hiob fuhr fort und hub an seine Spr\u00fcche und sprach:\n27:2 So wahr Gott lebt, der mir mein Recht nicht gehen l\u00e4sset, und der Allm\u00e4chtige, der meine Seele betr\u00fcbet,\n27:3 solange mein Odem in mir ist, und das Schnauben von Gott in meiner Nase ist:\n27:4 meine Lippen sollen nichts Unrechts reden, und meine Zunge soll keinen Betrug sagen.\n27:5 Das sei ferne von mir, da\u00df ich euch recht gebe; bis da\u00df mein Ende kommt, will ich nicht weichen von meiner Fr\u00f6mmigkeit.\n27:6 Von meiner Gerechtigkeit, die ich habe, will ich nicht lassen; mein Gewissen bei\u00dft mich nicht meines ganzen Lebens halber.\n27:7 Aber mein Feind wird erfunden werden ein Gottloser, und der sich wider mich auflehnet, ein Ungerechter.\n27:8 Denn was ist die Hoffnung des Heuchlers, da\u00df er so geizig ist, und Gott doch seine Seele hinrei\u00dfet?\n27:9 Meinest du, da\u00df Gott sein Schreien h\u00f6ren wird, wenn die Angst \u00fcber ihn kommt?\n27:10 Wie kann er an dem Allm\u00e4chtigen Lust haben und Gott etwa anrufen?\n27:11 Ich will euch lehren von der Hand Gottes; und was bei dem Allm\u00e4chtigen gilt, will ich nicht verhehlen.\n27:12 Siehe, ihr haltet euch alle f\u00fcr klug. Warum gebt ihr denn solch unn\u00fctze Dinge vor?\n27:13 Das ist der Lohn eines gottlosen Menschen bei Gott und das Erbe der Tyrannen, das sie von dem Allm\u00e4chtigen nehmen werden.\n27:14 Wird er viel Kinder haben, so werden sie des Schwerts sein; und seine Nachk\u00f6mmlinge werden des Brots nicht satt haben.\n27:15 Seine \u00dcbrigen werden im Tode begraben werden, und seine Witwen werden nicht weinen.\n27:16 Wenn er Geld zusammenbringet wie Erde und sammelt Kleider wie Leimen,\n27:17 so wird er es wohl bereiten; aber der Gerechte wird es anziehen, und der Unschuldige wird das Geld austeilen.\n27:18 Er bauet sein Haus wie eine Spinne, und wie ein H\u00fcter einen Schauer machet.\n27:19 Der Reiche, wenn er sich legt, wird er's nicht mitraffen; er wird seine Augen auftun, und da wird nichts sein.\n27:20 Es wird ihn Schrecken \u00fcberfallen wie Wasser; des Nachts wird ihn das Ungewitter wegnehmen.\n27:21 Der Ostwind wird ihn wegf\u00fchren, da\u00df er dahinf\u00e4hret, und Ungest\u00fcm wird ihn von seinem Ort treiben.\n27:22 Er wird solches \u00fcber ihn f\u00fchren und wird sein nicht schonen; es wird ihm alles aus seinen H\u00e4nden entfliehen.\n27:23 Man wird \u00fcber ihn mit den H\u00e4nden klappen und \u00fcber ihn zischen, da er gewesen ist.\n28:1 Es hat das Silber seine G\u00e4nge und das Gold seinen Ort, da man es schmelzt.\n28:2 Eisen bringet man aus der Erde, und aus den Steinen schmelzt man Erz.\n28:3 Es wird je des Finstern etwa ein Ende, und jemand findet ja zuletzt den Schiefer tief verborgen.\n28:4 Es bricht ein solcher Bach hervor, da\u00df, die darum wohnen, den Weg daselbst verlieren; und f\u00e4llt wieder und schie\u00dft dahin von den Leuten.\n28:5 Man bringet auch Feuer unten aus der Erde, da doch oben Speise auf w\u00e4chst.\n28:6 Man findet Saphir an etlichen Orten und Erdenkl\u00f6\u00dfe, da Gold ist.\n28:7 Den Steig kein Vogel erkannt hat und kein Geiersauge gesehen.\n28:8 Es haben die stolzen Kinder nicht drauf getreten, und ist kein L\u00f6we drauf gegangen.\n28:9 Auch legt man die Hand an die Felsen und gr\u00e4bet die Berge um.\n28:10 Man rei\u00dfet B\u00e4che aus den Felsen; und alles, was k\u00f6stlich ist, siehet das Auge.\n28:11 Man wehret dem Strom des Wassers und bringet, das verborgen drinnen ist, ans Licht.\n28:12 Wo will man aber Weisheit finden, und wo ist die St\u00e4tte des Verstandes?\n28:13 Niemand wei\u00df, wo sie liegt, und wird nicht funden im Lande der Lebendigen.\n28:14 Der Abgrund spricht: Sie ist in mir nicht; und das Meer spricht: Sie ist nicht bei mir.\n28:15 Man kann nicht Gold um sie geben, noch Silber darw\u00e4gen, sie zu bezahlen.\n28:16 Es gilt ihr nicht gleich ophirisch Gold oder k\u00f6stlicher Onyx und Saphir.\n28:17 Gold und Demant mag ihr nicht gleichen, noch um sie g\u00fclden Kleinod wechseln.\n28:18 Ramoth und Gabis achtet man nicht. Die Weisheit ist h\u00f6her zu w\u00e4gen denn Perlen.\n28:19 Topasius aus Mohrenland wird ihr nicht gleich gesch\u00e4tzt, und das reinste Gold gilt ihr nicht gleich.\n28:20 Woher kommt denn die Weisheit, und wo ist die St\u00e4tte des Verstandes?\n28:21 Sie ist verhohlen vor den Augen aller Lebendigen, auch verborgen den V\u00f6geln unter dem Himmel.\n28:22 Die Verdammnis und der Tod sprechen: Wir haben mit unsern Ohren ihr Ger\u00fccht geh\u00f6ret.\n28:23 Gott wei\u00df den Weg dazu und kennet ihre St\u00e4tte.\n28:24 Denn er siehet die Enden der Erde und schauet alles, was unter dem Himmel ist.\n28:25 Da er dem Winde sein Gewicht machte und setzte dem Wasser sein gewisses Ma\u00df,\n28:26 da er dem Regen ein Ziel machte und dem Blitz und Donner den Weg,\n28:27 da sah er sie und erz\u00e4hlete sie, bereitete sie und erfand sie;\n28:28 und sprach zum Menschen: Siehe, die Furcht des HERRN, das ist Weisheit, und meiden das B\u00f6se, das ist Verstand.\n29:1 Und Hiob hub abermal an seine Spr\u00fcche und sprach:\n29:2 O da\u00df ich w\u00e4re wie in den vorigen Monden, in den Tagen, da mich Gott beh\u00fctete,\n29:3 da seine Leuchte \u00fcber meinem Haupte schien, und ich bei seinem Licht in der Finsternis ging;\n29:4 wie ich war zur Zeit meiner Jugend, da Gottes Geheimnis \u00fcber meiner H\u00fctte war;\n29:5 da der Allm\u00e4chtige noch mit mir war und meine Kinder um mich her;\n29:6 da ich meine Tritte wusch in Butter, und die Felsen mir \u00d6lb\u00e4che gossen;\n29:7 da ich ausging zum Tor in der Stadt und lie\u00df meinen Stuhl auf der Gasse bereiten;\n29:8 da mich die Jungen sahen und sich versteckten, und die Alten vor mir aufstunden;\n29:9 da die Obersten aufh\u00f6reten zu reden, und legten ihre Hand auf ihren Mund;\n29:10 da die Stimme der F\u00fcrsten sich verkroch, und ihre Zunge an ihrem Gaumen klebte.\n29:11 Denn welches Ohr mich h\u00f6rete, der preisete mich selig, und welches Auge mich sah, der r\u00fchmte mich.\n29:12 Denn ich errettete den Armen, der da schrie, und den Waisen, der keinen Helfer hatte.\n29:13 Der Segen des, der verderben sollte, kam \u00fcber mich; und ich erfreuete das Herz der Witwe.\n29:14 Gerechtigkeit war mein Kleid, das ich anzog wie einen Rock; und mein Recht war mein f\u00fcrstlicher Hut.\n29:15 Ich war des Blinden Auge und des Lahmen F\u00fc\u00dfe.\n29:16 Ich war ein Vater der Armen; und welche Sache ich nicht wu\u00dfte, die erforschete ich.\n29:17 Ich zerbrach die Backenz\u00e4hne des Ungerechten und ri\u00df den Raub aus seinen Z\u00e4hnen.\n29:18 Ich gedachte: Ich will in meinem Nest ersterben und meiner Tage viel machen wie Sand.\n29:19 Meine Saat ging auf am Wasser; und der Tau blieb \u00fcber meiner Ernte.\n29:20 Meine HERRLIchkeit erneuerte sich immer an mir; und mein Bogen besserte sich in meiner Hand.\n29:21 Man h\u00f6rete mir zu, und schwiegen und warteten auf meinen Rat.\n29:22 Nach meinen Worten redete niemand mehr; und meine Rede troff auf sie.\n29:23 Sie warteten auf mich wie auf den Regen und sperreten ihren Mund auf als nach dem Abendregen.\n29:24 Wenn ich sie anlachte, wurden sie nicht zu k\u00fchn darauf, und das Licht meines Angesichts machte mich nicht geringer.\n29:25 Wenn ich zu ihrem Gesch\u00e4fte wollte kommen, so mu\u00dfte ich obenan sitzen und wohnete wie ein K\u00f6nig unter Kriegsknechten, da ich tr\u00f6stete, die Leid trugen.\n30:1 Nun aber lachen mein, die j\u00fcnger sind denn ich, welcher V\u00e4ter ich verachtet h\u00e4tte, zu stellen unter meine Schafhunde,\n30:2 welcher Verm\u00f6gen ich f\u00fcr nichts hielt, die nicht zum Alter kommen konnten,\n30:3 die vor Hunger und Kummer einsam flohen in die Ein\u00f6de, neulich verdorben und elend worden,\n30:4 die da Nesseln ausrauften um die B\u00fcsche, und Wacholderwurzel war ihre Speise;\n30:5 und wenn sie die herausrissen, jauchzeten sie dr\u00fcber wie ein Dieb.\n30:6 An den grausamen B\u00e4chen wohneten sie, in den L\u00f6chern der Erde und Steinritzen.\n30:7 Zwischen den B\u00fcschen riefen sie und unter den Disteln sammelten sie,\n30:8 die Kinder loser und verachteter Leute, die die Geringsten im Lande waren.\n30:9 Nun bin ich ihr Saitenspiel worden und mu\u00df ihr M\u00e4rlein sein.\n30:10 Sie haben einen Greuel an mir und machen sich ferne von mir und schonen nicht, vor meinem Angesicht zu speien.\n30:11 Sie haben mein Seil ausgespannet und mich zunichte gemacht und das Meine abgez\u00e4umet.\n30:12 Zur Rechten, da ich gr\u00fcnete, haben sie sich wieder mich gesetzt und haben meinen Fu\u00df ausgesto\u00dfen; und haben \u00fcber mich einen Weg gemacht, mich zu verderben.\n30:13 Sie haben meine Steige zerbrochen; es war ihnen so leicht, mich zu besch\u00e4digen, da\u00df sie keiner Hilfe dazu bedurften.\n30:14 Sie sind kommen, wie zur weiten L\u00fccke herein, und sind ohne Ordnung dahergefallen.\n30:15 Schrecken hat sich gegen mich gekehret und hat verfolget wie der Wind meine HERRLIchkeit und wie eine laufende Wolke meinen gl\u00fcckseligen Stand.\n30:16 Nun aber gie\u00dft sich aus meine Seele \u00fcber mich, und mich hat ergriffen die elende Zeit.\n30:17 Des Nachts wird mein Gebein durchbohret allenthalben, und die mich jagen, legen sich nicht schlafen.\n30:18 Durch die Menge der Kraft werde ich anders und anders gekleidet; und man g\u00fcrtet mich damit wie mit dem Loch meines Rocks.\n30:19 Man hat mich in Kot getreten und gleich geachtet dem Staub und Asche.\n30:20 Schreie ich zu dir, so antwortest du mir nicht; trete ich hervor, so achtest du nicht auf mich.\n30:21 Du bist mir verwandelt in einen Grausamen und zeigest deinen Gram an mir mit der St\u00e4rke deiner Hand.\n30:22 Du hebest mich auf und l\u00e4ssest mich auf dem Winde fahren und zerschmelzest mich kr\u00e4ftiglich.\n30:23 Denn ich wei\u00df, du wirst mich dem Tode \u00fcberantworten; da ist das bestimmte Haus aller Lebendigen.\n30:24 Doch wird er nicht die Hand ausstrecken ins Beinhaus, und werden nicht schreien vor seinem Verderben.\n30:25 Ich weinete ja in der harten Zeit, und meine Seele jammerte der Armen.\n30:26 Ich wartete des Guten, und kommt das B\u00f6se; ich hoffte aufs Licht, und kommt Finsternis.\n30:27 Meine Eingeweide sieden und h\u00f6ren nicht auf; mich hat \u00fcberfallen die elende Zeit.\n30:28 Ich gehe schwarz einher, und brennet mich doch keine Sonne nicht; ich stehe auf in der Gemeine und schreie.\n30:29 Ich bin ein Bruder der Schlangen und ein Geselle der Strau\u00dfen.\n30:30 Meine Haut \u00fcber mir ist schwarz worden, und meine Gebeine sind verdorret vor Hitze.\n30:31 Meine Harfe ist eine Klage worden und meine Pfeife ein Weinen.\n31:1 Ich habe einen Bund gemacht mit meinen Augen, da\u00df ich nicht achtete auf eine Jungfrau.\n31:2 Was gibt mir aber Gott zu Lohn von oben? und was f\u00fcr ein Erbe der Allm\u00e4chtige von der H\u00f6he?\n31:3 Sollte nicht billiger der Ungerechte solch Ungl\u00fcck haben, und ein \u00dcbelt\u00e4ter so versto\u00dfen werden?\n31:4 Siehet er nicht meine Wege und z\u00e4hlet alle meine G\u00e4nge?\n31:5 Hab ich gewandelt in Eitelkeit? oder hat mein Fu\u00df geeilet zum Betrug?\n31:6 So w\u00e4ge man mich auf rechter Waage, so wird Gott erfahren meine Fr\u00f6mmigkeit.\n31:7 Hat mein Gang gewichen aus dem Wege und mein Herz meinen Augen nachgefolget, und ist etwas in meinen H\u00e4nden beklebet,\n31:8 so m\u00fcsse ich s\u00e4en, und ein anderer fresse es, und mein Geschlecht m\u00fcsse ausgewurzelt werden.\n31:9 Hat sich mein Herz lassen reizen zum Weibe, und habe an meines N\u00e4chsten T\u00fcr gelauert,\n31:10 so m\u00fcsse mein Weib von einem andern gesch\u00e4ndet werden, und andere m\u00fcssen sie beschlafen.\n31:11 Denn das ist ein Laster und eine Missetat f\u00fcr die Richter.\n31:12 Denn das w\u00e4re ein Feuer, das bis ins Verderben verzehrete und all mein Einkommen auswurzelte.\n31:13 Hab ich verachtet das Recht meines Knechts oder meiner Magd, wenn sie eine Sache wider mich hatten,\n31:14 was wollte ich tun, wenn Gott sich aufmachte, und was w\u00fcrde ich antworten, wenn er heimsuchte?\n31:15 Hat ihn nicht auch der gemacht, der mich in Mutterleibe machte, und hat ihn im Leibe ebensowohl bereitet?\n31:16 Hab ich den D\u00fcrftigen ihre Begierde versagt und die Augen der Witwen lassen verschmachten?\n31:17 Hab ich meinen Bissen allein gegessen, und nicht der Waise auch davon gegessen?\n31:18 Denn ich habe mich von Jugend auf gehalten wie ein Vater; und von meiner Mutter Leibe an hab ich gerne getr\u00f6stet.\n31:19 Hab ich jemand sehen umkommen, da\u00df er kein Kleid hatte, und den Armen ohne Decke gehen lassen?\n31:20 Haben mich nicht gesegnet seine Seiten, da er von den Fellen meiner L\u00e4mmer erw\u00e4rmet ward?\n31:21 Hab ich meine Hand an den Waisen gelegt, weil ich mich sah im Tor Macht zu helfen haben,\n31:22 so falle meine Schulter von der Achsel, und mein Arm breche von der R\u00f6hre.\n31:23 Denn ich f\u00fcrchte Gott, wie einen Unfall \u00fcber mich, und k\u00f6nnte seine Last nicht ertragen.\n31:24 Hab ich das Gold zu meiner Zuversicht gestellet und zu dem Goldklumpen gesagt: Mein Trost?\n31:25 Hab ich mich gefreuet, da\u00df ich gro\u00df Gut hatte und meine Hand allerlei erworben hatte?\n31:26 Hab ich das Licht angesehen, wenn es helle leuchtete, und den Mond, wenn er voll ging?\n31:27 Hat sich mein Herz heimlich bereden lassen, da\u00df meine Hand meinen Mund k\u00fcsse?\n31:28 Welches ist auch eine Missetat f\u00fcr die Richter; denn damit h\u00e4tte ich verleugnet Gott von oben.\n31:29 Hab ich mich gefreuet, wenn's meinem Feinde \u00fcbel ging, und habe mich erhoben, da\u00df ihn Ungl\u00fcck betreten hatte?\n31:30 Denn ich lie\u00df meinen Mund nicht s\u00fcndigen, da\u00df er w\u00fcnschte einen Fluch seiner Seele.\n31:31 Haben nicht die M\u00e4nner in meiner H\u00fctte m\u00fcssen sagen: O wollte Gott, da\u00df wir von seinem Fleisch nicht ges\u00e4ttiget w\u00fcrden!\n31:32 Drau\u00dfen mu\u00dfte der Gast nicht bleiben, sondern meine T\u00fcr tat ich dem Wanderer auf.\n31:33 Hab ich meine Schalkheit wie ein Mensch gedeckt, da\u00df ich heimlich meine Missetat verb\u00e4rge?\n31:34 Hab ich mir grauen lassen vor der gro\u00dfen Menge, und hat die Verachtung der Freundschaften mich abgeschreckt? Ich blieb stille und ging nicht zur T\u00fcr aus.\n31:35 Wer gibt mir einen Verh\u00f6rer, da\u00df meine Begierde der Allm\u00e4chtige erh\u00f6re, da\u00df jemand ein Buch schriebe von meiner Sache?\n31:36 So wollt ich's auf meine Achseln nehmen und mir wie eine Krone umbinden.\n31:37 Ich wollte die Zahl meiner G\u00e4nge ansagen und wie ein F\u00fcrst wollte ich sie darbringen.\n31:38 Wird mein Land wider mich schreien und miteinander seine Furchen weinen;\n31:39 hab ich seine Fr\u00fcchte unbezahlt gegessen und das Leben der Ackerleute sauer gemacht,\n31:40 so wachsen mir Disteln f\u00fcr Weizen und Dornen f\u00fcr Gerste. Die Worte Hiobs haben ein Ende.\n32:1 Da h\u00f6reten die drei M\u00e4nner auf, Hiob zu antworten, weil er sich f\u00fcr gerecht hielt.\n32:2 Aber Elihu, der Sohn Baracheels, von Bus, des Geschlechts Ram, ward zornig \u00fcber Hiob, da\u00df er seine Seele gerechter hielt denn Gott.\n32:3 Auch ward er zornig \u00fcber seine drei Freunde, da\u00df sie keine Antwort fanden und doch Hiob verdammeten.\n32:4 Denn Elihu hatte geharret, bis da\u00df sie mit Hiob geredet hatten, weil sie \u00e4lter waren denn er.\n32:5 Darum, da er sah, da\u00df keine Antwort war im Munde der drei M\u00e4nner, ward er zornig.\n32:6 Und so antwortete Elihu, der Sohn Baracheels, von Bus, und sprach: Ich bin jung, ihr aber seid alt; darum hab ich mich gescheuet und gef\u00fcrchtet, meine Kunst an euch zu beweisen.\n32:7 Ich dachte: La\u00df die Jahre reden, und die Menge des Alters la\u00df Weisheit beweisen.\n32:8 Aber der Geist ist in den Leuten, und der Odem des Allm\u00e4chtigen macht sie verst\u00e4ndig.\n32:9 Die Gro\u00dfen sind nicht die Weisesten, und die Alten verstehen nicht das Recht.\n32:10 Darum will ich auch reden; h\u00f6re mir zu! Ich will meine Kunst auch sehen lassen.\n32:11 Siehe, ich habe geharret, da\u00df ihr geredet habt; ich habe aufgemerkt auf euren Verstand, bis ihr tr\u00e4fet die rechte Rede,\n32:12 und habe achtgehabt auf euch; aber siehe, da ist keiner unter euch, der Hiob strafe oder seiner Rede antworte.\n32:13 Ihr werdet vielleicht sagen: Wir haben die Weisheit getroffen, da\u00df Gott ihn versto\u00dfen hat, und sonst niemand.\n32:14 Die Rede tut mir nicht genug; ich will ihm nicht so nach eurer Rede antworten.\n32:15 Ach! sie sind verzagt, k\u00f6nnen nicht mehr antworten, sie k\u00f6nnen nicht mehr reden.\n32:16 Weil ich denn geharret habe, und sie konnten nicht reden (denn sie stehen still und antworten nicht mehr),\n32:17 will doch ich mein Teil antworten und will meine Kunst beweisen.\n32:18 Denn ich bin der Rede so voll, da\u00df mich der Odem in meinem Bauche \u00e4ngstet.\n32:19 Siehe, mein Bauch ist wie der Most, der zugestopfet ist, der die neuen F\u00e4sser zerrei\u00dfet.\n32:20 Ich mu\u00df reden, da\u00df ich Odem hole; ich mu\u00df meine Lippen auftun und antworten.\n32:21 Ich will niemandes Person ansehen und will keinen Menschen r\u00fchmen.\n32:22 Denn ich wei\u00df nicht, wo ich's t\u00e4te, ob mich mein Sch\u00f6pfer \u00fcber ein kleines hinnehmen w\u00fcrde.\n33:1 H\u00f6re doch, Hiob, meine Rede und merke auf alle meine Worte!\n33:2 Siehe, ich tue meinen Mund auf, und meine Zunge redet in meinem Munde.\n33:3 Mein Herz soll recht reden, und meine Lippen sollen den reinen Verstand sagen.\n33:4 Der Geist Gottes hat mich gemacht, und der Odem des Allm\u00e4chtigen hat mir das Leben gegeben.\n33:5 Kannst du, so antworte mir; schicke dich gegen mich und stelle dich!\n33:6 Siehe ich bin Gottes ebensowohl als du, und aus Leimen bin ich auch gemacht.\n33:7 Doch du darfst vor mir nicht erschrecken, und meine Hand soll dir nicht zu schwer sein.\n33:8 Du hast geredet vor meinen Ohren, die Stimme deiner Rede mu\u00dfte ich h\u00f6ren:\n33:9 Ich bin rein, ohne Missetat, unschuldig und habe keine S\u00fcnde.\n33:10 Siehe, er hat eine Sache wider mich funden, darum achtet er mich f\u00fcr seinen Feind.\n33:11 Er hat meinen Fu\u00df in Stock gelegt und hat alle meine Wege verwahret.\n33:12 Siehe, eben daraus schlie\u00dfe ich wider dich, da\u00df du nicht recht bist; denn Gott ist mehr weder ein Mensch.\n33:13 Warum willst du mit ihm zanken, da\u00df er dir nicht Rechenschaft gibt alles seines Tuns?\n33:14 Denn wenn Gott einmal etwas beschlie\u00dft, so bedenket er's nicht erst her nach.\n33:15 Im Traum des Gesichts in der Nacht, wenn der Schlaf auf die Leute f\u00e4llt, wenn sie schlafen auf dem Bette,\n33:16 da \u00f6ffnet er das Ohr der Leute und schreckt sie und z\u00fcchtiget sie,\n33:17 da\u00df er den Menschen von seinem Vorhaben wende und beschirme ihn vor Hoffart.\n33:18 Und verschonet seiner Seele vor dem Verderben und seines Lebens, da\u00df es nicht ins Schwert falle.\n33:19 Er straft ihn mit Schmerzen auf seinem Bette und alle seine Gebeine heftig;\n33:20 und richtet ihm sein Leben so zu, da\u00df ihm vor der Speise ekelt, und seine Seele, da\u00df sie nicht Lust zu essen hat.\n33:21 Sein Fleisch verschwindet, da\u00df er nicht wohl sehen mag, und seine Beine werden zerschlagen, da\u00df man sie nicht gerne ansiehet,\n33:22 da\u00df seine Seele nahet zum Verderben und sein Leben zu den Toten.\n33:23 So dann ein Engel, einer aus tausend, mit ihm redet, zu verk\u00fcndigen dem Menschen, wie er solle recht tun,\n33:24 so wird er ihm gn\u00e4dig sein und sagen: Er soll erl\u00f6set werden, da\u00df er nicht hinunterfahre ins Verderben; denn ich habe eine Vers\u00f6hnung funden.\n33:25 Sein Fleisch gr\u00fcne wieder wie in der Jugend, und la\u00df ihn wieder jung werden.\n33:26 Er wird Gott bitten; der wird ihm Gnade erzeigen und wird sein Antlitz sehen lassen mit Freuden und wird dem Menschen nach seiner Gerechtigkeit vergelten.\n33:27 Er wird vor den Leuten bekennen und sagen: Ich wollte ges\u00fcndiget und das Recht verkehret haben, aber es h\u00e4tte mir nichts gen\u00fctzet.\n33:28 Er hat meine Seele erl\u00f6set, da\u00df sie nicht f\u00fchre ins Verderben, sondern mein Leben das Licht s\u00e4he.\n33:29 Siehe, das alles tut Gott zwei oder dreimal mit einem jeglichen,\n33:30 da\u00df er seine Seele herumhole aus dem Verderben und erleuchte ihn mit dem Licht der Lebendigen.\n33:31 Merke auf, Hiob, und h\u00f6re mir zu, und schweige, da\u00df ich rede!\n33:32 Hast du aber was zu sagen, so antworte mir; sage her, bist du recht, ich will's gerne h\u00f6ren.\n33:33 Hast du aber nichts, so h\u00f6re mir zu und schweige, ich will dich die Weisheit lehren.\n34:1 Und Elihu antwortete und sprach:\n34:2 H\u00f6ret, ihr Weisen, meine Rede, und ihr Verst\u00e4ndigen, merket auf mich!\n34:3 Denn das Ohr pr\u00fcfet die Rede, und der Mund schmecket die Speise.\n34:4 La\u00dft uns ein Urteil erw\u00e4hlen, da\u00df wir erkennen unter uns, was gut sei.\n34:5 Denn Hiob hat gesagt: Ich bin gerecht, und Gott weigert mir mein Recht.\n34:6 Ich mu\u00df l\u00fcgen, ob ich wohl recht habe, und bin gequ\u00e4let von meinen Pfeilen, ob ich wohl nichts verschuldet habe.\n34:7 Wer ist ein solcher wie Hiob, der da Sp\u00f6tterei trinket wie Wasser\n34:8 und auf dem Wege gehet mit den \u00dcbelt\u00e4tern und wandelt mit den gottlosen Leuten?\n34:9 Denn er hat gesagt: Wenn jemand schon fromm ist, so gilt er doch nichts bei Gott.\n34:10 Darum h\u00f6ret mir zu, ihr weisen Leute: Es sei ferne, da\u00df Gott sollte gottlos sein und der Allm\u00e4chtige ungerecht,\n34:11 sondern er vergilt dem Menschen, danach er verdienet hat, und trifft einen jeglichen nach seinem Tun.\n34:12 Ohne Zweifel, Gott verdammet niemand mit Unrecht, und der Allm\u00e4chtige beuget das Recht nicht.\n34:13 Wer hat, das auf Erden ist, verordnet, und wer hat den ganzen Erdboden gesetzt?\n34:14 So er sich's w\u00fcrde unterwinden, so w\u00fcrde er aller Geist und Odem zu sich sammeln.\n34:15 Alles Fleisch w\u00fcrde miteinander vergehen, und der Mensch w\u00fcrde wieder zu Asche werden.\n34:16 Hast du nun Verstand, so h\u00f6re das und merke auf die Stimme meiner Rede.\n34:17 Sollte einer darum das Recht zwingen, da\u00df er's hasset? Und da\u00df du stolz bist, solltest du darum den Gerechten verdammen?\n34:18 Sollt einer zum K\u00f6nige sagen: Du loser Mann! und zu den F\u00fcrsten: Ihr Gottlosen!?\n34:19 Der doch nicht ansiehet die Person der F\u00fcrsten und kennet den HERRLIchen nicht mehr denn den Armen; denn sie sind alle seiner H\u00e4nde Werk.\n34:20 Pl\u00f6tzlich m\u00fcssen die Leute sterben und zu Mitternacht erschrecken und vergehen; die M\u00e4chtigen werden kraftlos weggenommen.\n34:21 Denn seine Augen sehen auf eines jeglichen Wege, und er schaut alle ihre G\u00e4nge.\n34:22 Es ist kein Finsternis noch Dunkel, da\u00df sich da m\u00f6chten verbergen die \u00dcbelt\u00e4ter.\n34:23 Denn es wird niemand gestattet, da\u00df er mit Gott rechte.\n34:24 Er bringet der Stolzen viel um, die nicht zu z\u00e4hlen sind, und stellet andere an ihre Statt,\n34:25 darum da\u00df er kennet ihre Werke und kehret sie um des Nachts, da\u00df sie zerschlagen werden.\n34:26 Er wirft die Gottlosen \u00fcber einen Haufen, da man's gerne siehet,\n34:27 darum da\u00df sie von ihm weggewichen sind und verstunden seiner Wege keinen,\n34:28 da\u00df das Schreien der Armen mu\u00dfte vor ihn kommen, und er das Schreien der Elenden h\u00f6rete.\n34:29 Wenn er Frieden gibt, wer will verdammen? und wenn er das Antlitz verbirget, wer will ihn schauen unter den V\u00f6lkern und Leuten?\n34:30 Und l\u00e4\u00dft \u00fcber sie regieren einen Heuchler, das Volk zu dr\u00e4ngen.\n34:31 Ich mu\u00df f\u00fcr Gott reden und kann's nicht lassen.\n34:32 Hab ich's nicht getroffen, so lehre du mich's besser; hab ich unrecht gehandelt, ich will's nicht mehr tun.\n34:33 Man wartet der Antwort von dir, denn du verwirfst alles; und du hast's angefangen und nicht ich. Wei\u00dfest du nun was, so sage an!\n34:34 Weise Leute lasse ich mir sagen, und ein weiser Mann gehorchet mir.\n34:35 Aber Hiob redete mit Unverstand, und seine Worte sind nicht klug.\n34:36 Mein Vater! la\u00df Hiob versucht werden bis ans Ende, darum da\u00df er sich zu unrechten Leuten kehret.\n34:37 Er hat \u00fcber seine S\u00fcnde dazu noch gel\u00e4stert; darum la\u00df Ihn zwischen uns geschlagen werden und danach viel wider Gott plaudern.\n35:1 Und Elihu antwortete und sprach:\n35:2 Achtest du das f\u00fcr recht, da\u00df du sprichst: Ich bin gerechter denn Gott?\n35:3 Denn du sprichst: Wer gilt bei dir etwas? Was hilft's, ob ich mich ohne S\u00fcnde mache?\n35:4 Ich will dir antworten ein Wort und deinen Freunden mit dir.\n35:5 Schaue gen Himmel und siehe, und schaue an die Wolken, da\u00df sie dir zu hoch sind.\n35:6 S\u00fcndigest du, was kannst du mit ihm machen? Und ob deiner Missetat viel ist, was kannst du ihm tun?\n35:7 Und ob du gerecht seiest, was kannst du ihm geben, oder was wird er von deinen H\u00e4nden nehmen?\n35:8 Einem Menschen, wie du bist, mag wohl etwas tun deine Bosheit und einem Menschenkinde deine Gerechtigkeit.\n35:9 Dieselbigen m\u00f6gen schreien, wenn ihnen viel Gewalt geschieht, und rufen \u00fcber den Arm der Gro\u00dfen,\n35:10 die nicht danach fragen, wo ist Gott, mein Sch\u00f6pfer, der das Ges\u00e4nge macht in der Nacht,\n35:11 der uns gelehrter macht denn das Vieh auf Erden und weiser denn die V\u00f6gel unter dem Himmel?\n35:12 Aber sie werden da auch schreien \u00fcber den Hochmut der B\u00f6sen, und er wird sie nicht erh\u00f6ren.\n35:13 Denn Gott wird das Eitle nicht erh\u00f6ren, und der Allm\u00e4chtige wird es nicht ansehen.\n35:14 Dazu sprichst du, du werdest ihn nicht sehen. Aber es ist ein Gericht vor ihm; harre sein nur,\n35:15 ob sein Zorn bald nicht heimsucht, und sich nicht annimmt, da\u00df so viel Laster da sind.\n35:16 Darum hat Hiob seinen Mund umsonst aufgesperrt und gibt stolze Teiding vor mit Unverstand.\n36:1 Elihu redete weiter und sprach:\n36:2 Harre mir noch ein wenig, ich will dir's zeigen; denn ich habe noch von Gottes wegen was zu sagen.\n36:3 Ich will meinen Verstand weit holen und meinen Sch\u00f6pfer beweisen, da\u00df er recht sei.\n36:4 Meine Reden sollen ohne Zweifel nicht falsch sein, mein Verstand soll ohne Wandel vor dir sein.\n36:5 Siehe, Gott verwirft die M\u00e4chtigen nicht; denn er ist auch m\u00e4chtig von Kraft des Herzens.\n36:6 Den Gottlosen erh\u00e4lt er nicht, sondern hilft dem Elenden zum Rechten.\n36:7 Er wendet seine Augen nicht von dem Gerechten und die K\u00f6nige l\u00e4\u00dft er sitzen auf dem Thron immerdar, da\u00df sie hoch bleiben.\n36:8 Und wo Gefangene liegen in St\u00f6cken und gebunden mit Stricken elendiglich,\n36:9 so verk\u00fcndiget er ihnen, was sie getan haben, und ihre Untugend, da\u00df sie mit Gewalt gefahren haben.\n36:10 Und \u00f6ffnet ihnen das Ohr zur Zucht und sagt ihnen, da\u00df sie sich von dem Unrechten bekehren sollen.\n36:11 Gehorchen sie und dienen ihm, so werden sie bei guten Tagen alt werden und mit Lust leben.\n36:12 Gehorchen sie nicht, so werden sie ins Schwert fallen und vergehen, ehe sie es gewahr werden.\n36:13 Die Heuchler, wenn sie der Zorn trifft, schreien sie nicht, wenn sie gefangen liegen;\n36:14 so wird ihre Seele mit Qual sterben und ihr Leben unter den Hurern.\n36:15 Aber den Elenden wird er aus seinem Elend erretten und dem Armen das Ohr \u00f6ffnen in Tr\u00fcbsal.\n36:16 Er wird dich rei\u00dfen aus dem weiten Rachen der Angst, die keinen Boden hat; und dein Tisch wird Ruhe haben, voll alles Guten.\n36:17 Du aber machst die Sache der Gottlosen gut, da\u00df ihre Sache und Recht erhalten wird.\n36:18 Siehe zu, da\u00df dich nicht vielleicht Zorn beweget habe, jemand zu plagen, oder gro\u00df Geschenk dich nicht gebeuget habe.\n36:19 Meinest du, da\u00df er deine Gewalt achte, oder Gold, oder irgend eine St\u00e4rke oder Verm\u00f6gen?\n36:20 Du darfst der Nacht nicht begehren, die Leute an ihrem Ort zu \u00fcberfallen.\n36:21 H\u00fcte dich und kehre dich nicht zum Unrecht, wie du denn vor Elend angefangen hast.\n36:22 Siehe, Gott ist zu hoch in seiner Kraft; wo ist ein Lehrer, wie er ist?\n36:23 Wer will \u00fcber ihn heimsuchen seinen Weg, und wer will zu ihm sagen: Du tust unrecht?\n36:24 Gedenke, da\u00df du sein Werk nicht wissest, wie die Leute singen.\n36:25 Denn alle Menschen sehen das, die Leute schauen's von ferne.\n36:26 Siehe, Gott ist gro\u00df und unbekannt; seiner Jahre Zahl kann niemand forschen.\n36:27 Er macht das Wasser zu kleinen Tropfen und treibt seine Wolken zusammen zum Regen,\n36:28 da\u00df die Wolken flie\u00dfen und triefen sehr auf die Menschen.\n36:29 Wenn er vornimmt, die Wolken auszubreiten, wie sein hoch Gezelt,\n36:30 siehe, so breitet er aus seinen Blitz \u00fcber dieselben und bedecket alle Enden des Meers.\n36:31 Denn damit schreckt er die Leute und gibt doch Speise die F\u00fclle.\n36:32 Er decket den Blitz wie mit H\u00e4nden und hei\u00dft es doch wiederkommen.\n36:33 Davon zeuget sein Geselle, n\u00e4mlich des Donners Zorn in Wolken.\n37:1 Des entsetzt sich mein Herz und bebet.\n37:2 Lieber, h\u00f6ret doch, wie sein Donner z\u00fcrnet, und was f\u00fcr Gespr\u00e4ch von seinem Munde ausgehet!\n37:3 Er siehet unter allen Himmeln, und sein Blitz scheinet auf die Enden der Erde.\n37:4 Dem nach br\u00fcllet der Donner, und er donnert mit seinem gro\u00dfen Schall, und wenn sein Donner geh\u00f6ret wird, kann man's nicht aufhalten.\n37:5 Gott donnert mit seinem Donner greulich und tut gro\u00dfe Dinge, und wird doch nicht erkannt.\n37:6 Er spricht zum Schnee, so ist er bald auf Erden, und zum Platzregen, so ist der Platzregen da mit Macht.\n37:7 Alle Menschen hat er in der Hand als verschlossen, da\u00df die Leute lernen, was er tun kann.\n37:8 Das wilde Tier gehet in die H\u00f6hle und bleibt an seinem Ort.\n37:9 Von Mittag her kommt Wetter und von Mitternacht K\u00e4lte.\n37:10 Vom Odem Gottes kommt Frost, und gro\u00dfe Wasser, wenn er auftauen l\u00e4\u00dft.\n37:11 Die dicken Wolken scheiden sich, da\u00df es helle werde, und durch den Nebel bricht sein Licht.\n37:12 Er kehret die Wolken, wo er hin will, da\u00df sie schaffen alles, was er ihnen gebeut, auf dem Erdboden,\n37:13 es sei \u00fcber ein Geschlecht oder \u00fcber ein Land, so man ihn barmherzig findet.\n37:14 Da merke auf, Hiob; stehe, und vernimm die Wunder Gottes!\n37:15 Wei\u00dft du, wenn Gott solches \u00fcber sie bringt und wenn er das Licht seiner Wolken l\u00e4\u00dft hervorbrechen?\n37:16 Wei\u00dft du, wie sich die Wolken ausstreuen? Welche Wunder die Vollkommenen wissen.\n37:17 Da\u00df deine Kleider warm sind, wenn das Land stille ist vom Mittagswind?\n37:18 Ja, du wirst mit ihm die Wolken ausbreiten, die fest stehen wie ein gegossener Spiegel.\n37:19 Zeige uns, was wir ihm sagen sollen; denn wir werden nicht dahin reichen vor Finsternis.\n37:20 Wer wird ihm erz\u00e4hlen, da\u00df ich rede? So jemand redet, der wird verschlungen.\n37:21 Jetzt siehet man das Licht nicht, das in den Wolken helle leuchtet; wenn aber der Wind wehet, so wird's klar.\n37:22 Von Mitternacht kommt Gold zu Lob vor dem schrecklichen Gott.\n37:23 Den Allm\u00e4chtigen aber m\u00f6gen sie nicht begreifen, der so gro\u00df ist von Kraft; denn er wird von seinem Recht und guter Sache nicht Rechenschaft geben.\n37:24 Darum m\u00fcssen ihn f\u00fcrchten die Leute; und er f\u00fcrchtet sich vor keinem, wie weise sie sind.\n38:1 Und der HERR antwortete Hiob aus einem Wetter und sprach:\n38:2 Wer ist der, der so fehlet in der Weisheit und redet so mit Unverstand?\n38:3 G\u00fcrte deine Lenden wie ein Mann; ich will dich fragen, lehre mich!\n38:4 Wo warest du, da ich die Erde gr\u00fcndete? Sage mir's, bist du so klug?\n38:5 Wei\u00dft du, wer ihr das Ma\u00df gesetzt hat, oder wer \u00fcber sie eine Richtschnur gezogen hat?\n38:6 Oder worauf stehen ihre F\u00fc\u00dfe versenket? Oder wer hat ihr einen Eckstein gelegt,\n38:7 da mich die Morgensterne miteinander lobeten, und jauchzeten alle Kinder Gottes?\n38:8 Wer hat das Meer mit seinen T\u00fcren verschlossen, da es herausbrach wie aus Mutterleibe,\n38:9 da ich's mit Wolken kleidete und in Dunkel einwickelte, wie in Windeln,\n38:10 da ich ihm den Lauf brach mit meinem Damm und setzte ihm Riegel und T\u00fcr\n38:11 und sprach: Bis hieher sollst du kommen und nicht weiter; hie sollen sich legen deine stolzen Wellen!?\n38:12 Hast du bei deiner Zeit dem Morgen geboten und der Morgenr\u00f6te ihren Ort gezeiget,\n38:13 da\u00df die Ecken der Erde gefasset und die Gottlosen herausgesch\u00fcttelt w\u00fcrden?\n38:14 Das Siegel wird sich wandeln wie Leimen, und sie stehen wie ein Kleid.\n38:15 Und den Gottlosen wird ihr Licht genommen werden; und der Arm der Hoff\u00e4rtigen wird zerbrochen werden.\n38:16 Bist du in den Grund des Meers kommen und hast in den Fu\u00dftapfen der Tiefen gewandelt?\n38:17 Haben sich dir des Todes Tore je aufgetan? Oder hast du gesehen die Tore der Finsternis?\n38:18 Hast du vernommen, wie breit die Erde sei? Sage an, wei\u00dft du solches alles?\n38:19 Welches ist der Weg, da das Licht wohnet, und welches sei der Finsternis St\u00e4tte,\n38:20 da\u00df du m\u00f6gest abnehmen seine Grenze und merken den Pfad zu seinem Hause?\n38:21 Wu\u00dftest du, da\u00df du zu der Zeit solltest geboren werden und wieviel deiner Tage sein w\u00fcrden?\n38:22 Bist du gewesen, da der Schnee herkommt, oder hast du gesehen, wo der Hagel herkommt,\n38:23 die ich habe verhalten bis auf die Zeit der Tr\u00fcbsal und auf den Tag des Streits und Kriegs?\n38:24 Durch welchen Weg teilet sich das Licht, und auff\u00e4hret der Ostwind auf Erden?\n38:25 Wer hat dem Platzregen seinen Lauf ausgeteilet und den Weg dem Blitze und Donner,\n38:26 da\u00df es regnet aufs Land, da niemand ist, in der W\u00fcste, da kein Mensch ist,\n38:27 da\u00df er f\u00fcllet die Ein\u00f6den und Wildnis und macht, da\u00df Gras w\u00e4chset?\n38:28 Wer ist des Regens Vater? Wer hat die Tropfen des Taues gezeuget?\n38:29 Aus wes Leibe ist das Eis gegangen? Und wer hat den Reif unter dem Himmel gezeuget,\n38:30 da\u00df das Wasser verborgen wird wie unter Steinen und die Tiefe oben gestehet?\n38:31 Kannst du die Bande der sieben Sterne zusammenbinden, oder das Band des Orion aufl\u00f6sen?\n38:32 Kannst du den Morgenstern hervorbringen zu seiner Zeit, oder den Wagen am Himmel \u00fcber seine Kinder f\u00fchren?\n38:33 Wei\u00dft du, wie der Himmel zu regieren ist? Oder kannst du ihn meistern auf Erden?\n38:34 Kannst du deinen Donner in der Wolke hoch herf\u00fchren? Oder wird dich die Menge des Wassers verdecken?\n38:35 Kannst du die Blitze auslassen, da\u00df sie hinfahren und sprechen: Hie sind wir?\n38:36 Wer gibt die Weisheit ins Verborgene? Wer gibt verst\u00e4ndige Gedanken?\n38:37 Wer ist so weise, der die Wolken erz\u00e4hlen k\u00f6nnte? Wer kann die Wasserschl\u00e4uche am Himmel verstopfen,\n38:38 wenn der Staub begossen wird, da\u00df er zuhaufe l\u00e4uft und die Kl\u00f6\u00dfe aneinander kleben?\n38:39 Kannst du der L\u00f6win ihren Raub zu jagen geben und die jungen L\u00f6wen s\u00e4ttigen,\n38:40 da\u00df sie sich legen in ihre St\u00e4tte und ruhen in der H\u00f6hle, da sie lauern?\n38:41 Wer bereitet dem Raben die Speise, wenn seine Jungen zu Gott rufen und fliegen irre, wenn sie nicht zu essen haben?\n39:1 Wei\u00dft du die Zeit, wann die Gemsen auf den Felsen geb\u00e4ren? Oder hast du gemerkt, wann die Hirsche schwanger gehen?\n39:2 Hast du erz\u00e4hlet ihre Monden, wann sie voll werden? Oder wei\u00dft du die Zeit, wann sie geb\u00e4ren?\n39:3 Sie beugen sich, wenn sie geb\u00e4ren, und rei\u00dfen sich und lassen aus ihre Jungen.\n39:4 Ihre Jungen werden feist und mehren sich im Getreide; und gehen aus und kommen nicht wieder zu ihnen.\n39:5 Wer hat das Wild so frei lassen gehen? Wer hat die Bande des Wildes aufgel\u00f6set,\n39:6 dem ich das Feld zum Hause gegeben habe und die W\u00fcste zur Wohnung?\n39:7 Es verlacht das Get\u00fcmmel der Stadt; das Pochen des Treibers h\u00f6ret es nicht.\n39:8 Es schauet nach den Bergen, da seine Weide ist, und suchet, wo es gr\u00fcn ist.\n39:9 Meinest du, das Einhorn werde dir dienen und werde bleiben an deiner Krippe?\n39:10 Kannst du ihm dein Joch ankn\u00fcpfen, die Furchen zu machen, da\u00df es hinter dir brache in Gr\u00fcnden?\n39:11 Magst du dich auf es verlassen, da\u00df es so stark ist, und wirst es dir lassen arbeiten?\n39:12 Magst du ihm trauen, da\u00df es deinen Samen dir wiederbringe und in deine Scheune sammle?\n39:13 Die Federn des Pfauen sind sch\u00f6ner denn die Fl\u00fcgel und Federn des Storchs,\n39:14 der seine Eier auf der Erde l\u00e4sset und l\u00e4\u00dft sie die hei\u00dfe Erde ausbr\u00fcten.\n39:15 Er vergisset, da\u00df sie m\u00f6chten zertreten werden und ein wild Tier sie zerbreche.\n39:16 Er wird so hart gegen seine Jungen, als w\u00e4ren sie nicht sein, achtet es nicht, da\u00df er umsonst arbeitet.\n39:17 Denn Gott hat ihm die Weisheit genommen und hat ihm keinen Verstand mitgeteilet.\n39:18 Zu der Zeit, wenn er hoch f\u00e4hret, erh\u00f6het er sich und verlachet beide Ro\u00df und Mann.\n39:19 Kannst du dem Ro\u00df Kr\u00e4fte geben, oder seinen Hals zieren mit seinem Geschrei?\n39:20 Kannst du es schrecken wie die Heuschrecken? Das ist Preis seiner Nase, was schrecklich ist.\n39:21 Es stampfet auf den Boden und ist freudig mit Kraft und zeucht aus den Geharnischten entgegen.\n39:22 Es spottet der Furcht und erschrickt nicht und fleucht vor dem Schwert nicht,\n39:23 wenngleich wider es klinget der K\u00f6cher und gl\u00e4nzet beide Spie\u00df und Lanze.\n39:24 Es zittert und tobet und scharret in die Erde und achtet nicht der Trommeten Hall.\n39:25 Wenn die Trommete fast klinget, spricht es: Hui! und riecht den Streit von ferne, das Schreien der F\u00fcrsten und Jauchzen.\n39:26 Fleuget der Habicht durch deinen Verstand und breitet seine Fl\u00fcgel gegen Mittag?\n39:27 Fleuget der Adler auf deinen Befehl so hoch, da\u00df er sein Nest in der H\u00f6he macht?\n39:28 In Felsen wohnet er und bleibt auf den Klippen an Felsen und in festen Orten.\n39:29 Von dannen schauet er nach der Speise, und seine Augen sehen ferne.\n39:30 Seine Jungen saufen Blut; und wo ein Aas ist, da ist er.\n40:1 Und der HERR antwortete Hiob und sprach:\n40:2 Wer mit dem Allm\u00e4chtigen hadern will, soll's ihm der nicht beibringen? Und wer Gott tadelt, soll's der nicht verantworten?\n40:3 Hiob aber antwortete dem HERRN und sprach:\n40:4 Siehe, ich bin zu leichtfertig gewesen, was soll ich antworten? Ich will meine Hand auf meinen Mund legen.\n40:5 Ich habe einmal geredet, darum will ich nicht mehr antworten; hernach will ich's nicht mehr tun.\n40:6 Und der HERR antwortete Hiob aus einem Wetter und sprach:\n40:7 G\u00fcrte wie ein Mann deine Lenden; ich will dich fragen, lehre mich!\n40:8 Solltest du mein Urteil zunichte machen und mich verdammen, da\u00df du gerecht seiest?\n40:9 Hast du einen Arm wie Gott und kannst mit gleicher Stimme donnern, als er tut?\n40:10 Schm\u00fccke dich mit Pracht und erhebe dich; zeuch dich l\u00f6blich und herrlich an!\n40:11 Streue aus den Zorn deines Grimms; schaue an die Hochm\u00fctigen, wo sie sind, und dem\u00fctige sie.\n40:12 Ja, schaue die Hochm\u00fctigen, wo sie sind, und beuge sie und mache die Gottlosen d\u00fcnne, wo sie sind.\n40:13 Verscharre sie miteinander in der Erde und versenke ihre Pracht ins Verborgene,\n40:14 so will ich dir auch bekennen, da\u00df dir deine rechte Hand helfen kann.\n40:15 Siehe, der Behemoth, den ich neben dir gemacht habe, fri\u00dft Heu wie ein Ochse.\n40:16 Siehe, seine Kraft ist in seinen Lenden und sein Verm\u00f6gen im Nabel seines Bauchs.\n40:17 Sein Schwanz strecket sich wie eine Zeder, die Adern seiner Scham starren wie ein Ast.\n40:18 Seine Knochen sind wie fest Erz, seine Gebeine sind wie eiserne St\u00e4be.\n40:19 Er ist der Anfang der Wege Gottes; der ihn gemacht hat, der greift ihn an mit seinem Schwert.\n40:20 Die Berge tragen ihm Kr\u00e4uter, und alle wilden Tiere spielen daselbst.\n40:21 Er liegt gern im Schatten, im Rohr und im Schlamm verborgen.\n40:22 Das Geb\u00fcsch bedeckt ihn mit seinem Schatten, und die Bachweiden bedecken ihn.\n40:23 Siehe, er schluckt in sich den Strom und achtet es nicht gro\u00df; l\u00e4\u00dft sich d\u00fcnken, er wolle den Jordan mit seinem Munde aussch\u00f6pfen.\n40:24 Noch f\u00e4het man ihn mit seinen eigenen Augen, und durch Fallstricke durchbohret man ihm seine Nase.\n41:1 Kannst du den Leviathan ziehen mit dem Hamen und seine Zunge mit einem Strick fassen?\n41:2 Kannst du ihm eine Angel in die Nase legen und mit einem Stachel ihm die Backen durchbohren?\n41:3 Meinest du, er werde dir viel Flehens machen oder dir heucheln?\n41:4 Meinest du, da\u00df er einen Bund mit dir machen werde, da\u00df du ihn immer zum Knecht habest?\n41:5 Kannst du mit ihm spielen wie mit einem Vogel, oder ihn deinen Dirnen binden?\n41:6 Meinest du, die Gesellschaften werden ihn zerschneiden, da\u00df er unter die Kaufleute zerteilet wird?\n41:7 Kannst du das Netz f\u00fcllen mit seiner Haut und die Fischreusen mit seinem Kopf?\n41:8 Wenn du deine Hand an ihn legst, so gedenke, da\u00df ein Streit sei, den du nicht ausf\u00fchren wirst.\n41:9 Siehe, seine Hoffnung wird ihm fehlen; und wenn er sein ansichtig wird, schwinget er sich dahin.\n41:10 Niemand ist so k\u00fchn, der ihn reizen darf; wer ist denn, der vor mir stehen k\u00f6nne?\n41:11 Wer hat mir was zuvor getan, da\u00df ich's ihm vergelte? Es ist mein, was unter allen Himmeln ist.\n41:12 Dazu mu\u00df ich nun sagen, wie gro\u00df, wie m\u00e4chtig und wohl geschaffen er ist.\n41:13 Wer kann ihm sein Kleid aufdecken? Und wer darf es wagen, ihm zwischen die Z\u00e4hne zu greifen?\n41:14 Wer kann die Kinnbacken seines Antlitzes auftun? Schrecklich stehen seine Z\u00e4hne umher.\n41:15 Seine stolzen Schuppen sind wie feste Schilde, fest und enge ineinander.\n41:16 Eine r\u00fchrt an die andere, da\u00df nicht ein L\u00fcftlein dazwischengehet.\n41:17 Es h\u00e4ngt eine an der andern, und halten sich zusammen, da\u00df sie sich nicht voneinander trennen.\n41:18 Sein Niesen gl\u00e4nzet wie ein Licht; seine Augen sind wie die Augenlider der Morgenr\u00f6te.\n41:19 Aus seinem Munde fahren Fackeln, und feurige Funken schie\u00dfen heraus.\n41:20 Aus seiner Nase gehet Rauch wie von hei\u00dfen T\u00f6pfen und Kessel.\n41:21 Sein Odem ist wie lichte Lohe, und aus seinem Munde gehen Flammen.\n41:22 Er hat einen starken Hals; und ist seine Lust, wo er etwas verderbet.\n41:23 Die Gliedma\u00dfen seines Fleisches hangen aneinander und halten hart an ihm, da\u00df er nicht zerfallen kann.\n41:24 Sein Herz ist so hart wie ein Stein und so fest wie ein St\u00fcck vom untersten M\u00fchlstein.\n41:25 Wenn er sich erhebt, so entsetzen sich die Starken; und wenn er daherbricht, so ist keine Gnade da.\n41:26 Wenn man zu ihm will mit dem Schwert, so regt er sich nicht; oder mit Spie\u00df, Gescho\u00df und Panzer.\n41:27 Er achtet Eisen wie Stroh und Erz wie faul Holz.\n41:28 Kein Pfeil wird ihn verjagen; die Schleudersteine sind wie Stoppeln.\n41:29 Den Hammer achtet er wie Stoppeln; er spottet der bebenden Lanze.\n41:30 Unter ihm liegen scharfe Steine und f\u00e4hrt \u00fcber die scharfen Felsen wie \u00fcber Kot.\n41:31 Er macht, da\u00df das tiefe Meer siedet wie ein Topf, und r\u00fchrt es ineinander, wie man eine Salbe menget.\n41:32 Nach ihm leuchtet der Weg, er macht die Tiefe ganz grau.\n41:33 Auf Erden ist ihm niemand zu gleichen; er ist gemacht ohne Furcht zu sein.\n41:34 Er verachtet alles, was hoch ist; er ist ein K\u00f6nig \u00fcber alle Stolzen.\n42:1 Und Hiob antwortete dem HERRN und sprach:\n42:2 ich erkenne, da\u00df du alles vermagst, und kein Gedanke ist dir verborgen.\n42:3 Es ist ein unbesonnener Mann, der seinen Rat meinet zu verbergen. Darum bekenne ich, da\u00df ich habe unweislich geredet, das mir zu hoch ist und nicht verstehe.\n42:4 So erh\u00f6re nun, la\u00df mich reden; ich will dich fragen, lehre mich!\n42:5 Ich habe dich mit den Ohren geh\u00f6ret, und mein Auge siehet dich auch nun.\n42:6 Darum schuldige ich mich und tue Bu\u00dfe in Staub und Asche.\n42:7 Da nun der HERR diese Worte mit Hiob geredet hatte; sprach er zu Eliphas von Theman: Mein Zorn ist ergrimmet \u00fcber dich und \u00fcber deine zween Freunde; denn ihr habt nicht recht von mir geredet wie mein Knecht Hiob.\n42:8 So nehmet nun sieben Farren und sieben Widder und gehet hin zu meinem Knechte Hiob und opfert Brandopfer f\u00fcr euch und la\u00dft meinen Knecht Hiob f\u00fcr euch bitten. Denn ihn will ich ansehen, da\u00df ich euch nicht sehen lasse, wie ihr Torheit begangen habt; denn ihr habt nicht recht von mir geredet wie mein Knecht Hiob.\n42:9 Da gingen hin Eliphas von Theman, Bildad von Suah und Zophar von Naema und taten, wie der HERR ihnen gesagt hatte. Und der HERR sah an Hiob.\n42:10 Und der HERR wendete das Gef\u00e4ngnis Hiobs, da er bat f\u00fcr seine Freunde. Und der HERR gab Hiob zwief\u00e4ltig so viel, als er gehabt hatte.\n42:11 Und es kamen zu ihm alle seine Br\u00fcder und alle seine Schwestern und alle, die ihn vorhin kannten, und a\u00dfen mit ihm in seinem Hause und kehreten sich zu ihm und tr\u00f6steten ihn \u00fcber allem \u00dcbel, das der HERR \u00fcber ihn hatte kommen lassen. Und ein jeglicher gab ihm einen sch\u00f6nen Groschen und ein g\u00fclden Stirnband.\n42:12 Und der HERR segnete hernach Hiob mehr denn vorhin, da\u00df er kriegte vierzehntausend Schafe und sechstausend Kamele und tausend Joch Rinder und tausend Esel.\n42:13 Und kriegte sieben S\u00f6hne und drei T\u00f6chter.\n42:14 Und hie\u00df die erste Jemima, die andere Kezia und die dritte Keren-Hapuch.\n42:15 Und wurden nicht so sch\u00f6ne Weiber funden in allen Landen als die T\u00f6chter Hiobs. Und ihr Vater gab ihnen Erbteil unter ihren Br\u00fcdern.\n42:16 Und Hiob lebte nach diesem hundertundvierzig Jahre, da\u00df er sah Kinder und Kindeskinder bis in das vierte Glied.\n42:17 Und Hiob starb alt und lebenssatt.","title":"German Bible: Job","type":"page"}